Les dieux au service du peuple. Itinéraires religieux, médiations, syncrétisme à MadagascarKARTHALA Editions, Feb 1, 2006 - 536 pages Madagascar, christianisée puis colonisée, cherche depuis son indépendance à libérer les modes d'expression autochtones de sa culture. Le foisonnement des lieux de culte et des pratiques religieuses témoigne de ces mouvements dynamiques et inventifs qui permettent l'émergence d'Eglises indépendantes malgaches ou les "créations" de sites ancestraux. La circulation des devins-guérisseurs, ainsi que les migrations internes et les mariages qu'elles ont favorisés, ont permis un brassage d'idées et de pratiques qui compose aujourd'hui le paysage religieux de Madagascar.Prenant appui sur des enquêtes approfondies et croisant les regards de chercheurs malgaches et français, ce livre veut rendre compte de la complexité dynamique de cette compositition. |
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... l'eau et des rochers), sont susceptibles d'entrer dans la catégorie razana mpanjaka (ancêtres rois)9. En 1892, à la question de savoir pourquoi rendre un culte aux vazimba tenus pour des prédécesseurs 10 vaincus par les actuels ...
... l'eau et des rochers), sont susceptibles d'entrer dans la catégorie razana mpanjaka (ancêtres rois)9. En 1892, à la question de savoir pourquoi rendre un culte aux vazimba tenus pour des prédécesseurs 10 vaincus par les actuels ...
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... l'eau par les êtres de la surnature; ou simple mare, au cœur de la forêt ancestrale où sont cueillis les végétaux utilisés comme remèdes dans les cures thérapeutiques. Ces paysages ont une poétique et une esthétique récurrentes qui agit ...
... l'eau par les êtres de la surnature; ou simple mare, au cœur de la forêt ancestrale où sont cueillis les végétaux utilisés comme remèdes dans les cures thérapeutiques. Ces paysages ont une poétique et une esthétique récurrentes qui agit ...
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... l'eau de la mare permet de « mirer » l'invisible; le bruit assourdissant de la cascade sur les rochers évoque la brutalité des esprits kalanoro, le courant impétueux semble communiquer sa force aux rizières du groupe, étagées en aval ...
... l'eau de la mare permet de « mirer » l'invisible; le bruit assourdissant de la cascade sur les rochers évoque la brutalité des esprits kalanoro, le courant impétueux semble communiquer sa force aux rizières du groupe, étagées en aval ...
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... l'eau » velirano, de « maître de la forêt » (tompon'ny ala), de détenteurs de « charmes contre la grêle » (ody havandra). Dès le début de l'expansion impérialiste d'Antananarivo, Ankaratra s'est fait englober dans la structure plus ...
... l'eau » velirano, de « maître de la forêt » (tompon'ny ala), de détenteurs de « charmes contre la grêle » (ody havandra). Dès le début de l'expansion impérialiste d'Antananarivo, Ankaratra s'est fait englober dans la structure plus ...
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... l'eau de la circoncision est aussi nommée rano manoro, « eau lumineuse » (de l'arabe nur, « lumière »). Chez les catholiques, on parle aujourd'hui de rano voahasina pour désigner « l'eau bénite ». 35. Hasina au sens d'hommage rendu par ...
... l'eau de la circoncision est aussi nommée rano manoro, « eau lumineuse » (de l'arabe nur, « lumière »). Chez les catholiques, on parle aujourd'hui de rano voahasina pour désigner « l'eau bénite ». 35. Hasina au sens d'hommage rendu par ...
Contents
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37 | |
49 | |
55 | |
Assia Djebar lirréductible | 113 |
Nzid de Malika Mokeddem quelle naissance ? | 133 |
MÉDITERRANÉE OCCIDENTALE | 145 |
LITTÉRATURE MIGRANTE | 147 |
La réappropriation de lOrient chez les romancières francomaghrébines Nina Bouraoui | 149 |
Les écrivaines migrantes dorigine maghrébine en Belgique et en France la lutte pour être et pour dire | 161 |
LA MÉDITERRANÉE LITTÉRAIRE THÉMATIQUE ET IMAGINAIRE DE LA DIFFÉRENCE | 173 |
MarieOlympe de Gouges enfant du Quercy | 175 |
Le cerfvolant ou lévanouissement du rêve arabe | 67 |
MAGHREBMACHREK FEMME OBJET DU DISCOURS | 79 |
Femmes écrivainesfemmes écrites Récits au féminin dans lÉgypte au XXe siècle | 81 |
De lécriture du féminin | 99 |
La pensée de la différence et les femmes de la Méditerranée | 183 |
Le destin tragique de la femme corse dans lœuvre de Marie Susini 19201993 | 211 |
Common terms and phrases
2e arr 4e arrondissement Ambohidratrimo Ambohimanga anakara ancestral ancêtres andriamanitra andriana Andrianampoinimerina Antananarivo Antananarivo-ville antemoro Anteoñy Antesakoaña associations aujourd’hui autochtones Beaujard Betsileo betsimisaraka Blanchy c’est c’est-à-dire c’était catholiques chrétiens culturel d’abord d’andriana d’après d’autres d’eau d’être d’origine d’un d’une descendants devins-guérisseurs Dieu doany Églises esprits eto Madagasikara famadihana familiale fanafody femme Fiangonana FJKM groupe guérisseurs hasina Hautes Terres ibid interdits j’ai Jesosy jusqu’à Kristy l’ancêtre l’ancien l’association l’Avaradrano l’eau l’Église l’ensemble l’époque l’espace l’esprit l’est l’État l’histoire l’homme l’Imerina l’intérieur l’on l’ordre l’ouest l’un lieux de culte Madagascar mainty maladie Malagasy malgache masina Matatàña merina mouvement mpitaiza musulmans n’est n’était n’ont pasteur politique porc pratiques prière qu’elle qu’il qu’on qu’une Raison-Jourde Rakotomalala Ramarohalaña Razafy recensés région religieux réseau rituel royaux s’agit s’est s’il sakalava sampy sociale sorabe sorcellerie sorcier source Sud-Est Tantara ny Andriana temple tombeau tradipraticiens utilisé Vakinankaratra vazimba village XIXe siècle Zafiraminia zanahary zébu