Les dieux au service du peuple. Itinéraires religieux, médiations, syncrétisme à MadagascarKARTHALA Editions, Feb 1, 2006 - 536 pages Madagascar, christianisée puis colonisée, cherche depuis son indépendance à libérer les modes d'expression autochtones de sa culture. Le foisonnement des lieux de culte et des pratiques religieuses témoigne de ces mouvements dynamiques et inventifs qui permettent l'émergence d'Eglises indépendantes malgaches ou les "créations" de sites ancestraux. La circulation des devins-guérisseurs, ainsi que les migrations internes et les mariages qu'elles ont favorisés, ont permis un brassage d'idées et de pratiques qui compose aujourd'hui le paysage religieux de Madagascar.Prenant appui sur des enquêtes approfondies et croisant les regards de chercheurs malgaches et français, ce livre veut rendre compte de la complexité dynamique de cette compositition. |
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... région dont l'influence sur le centre de l'île, en matière d'experts et d'éléments symboliques, est ancienne (carte I). Les questions fondamentales qui se posent en amont d'une étude des pratiques religieuses ont été traitées par ...
... région dont l'influence sur le centre de l'île, en matière d'experts et d'éléments symboliques, est ancienne (carte I). Les questions fondamentales qui se posent en amont d'une étude des pratiques religieuses ont été traitées par ...
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... région? Je suis étranger. » Les gens parlaient alors, et ils m'indiquaient quels étaient les interdits. Nous étions quarante ou cinquante ouvriers à travailler ensemble, mais les autres étaient jeunes et ne se posaient pas de questions ...
... région? Je suis étranger. » Les gens parlaient alors, et ils m'indiquaient quels étaient les interdits. Nous étions quarante ou cinquante ouvriers à travailler ensemble, mais les autres étaient jeunes et ne se posaient pas de questions ...
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... régions côtières, des rois continuent à se transmettre une fonction essentiellement rituelle mais qui n'est pas sans autorité dans d'autres domaines, notamment la mobilisation politique, et qui leur permet régulièrement de mesurer leur ...
... régions côtières, des rois continuent à se transmettre une fonction essentiellement rituelle mais qui n'est pas sans autorité dans d'autres domaines, notamment la mobilisation politique, et qui leur permet régulièrement de mesurer leur ...
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... région au XIXe siècle 27; enfin, andriamanitra (« seigneur parfumé »), mot traduisible par « dieu », compris par les premiers ethnographes missionnaires comme « dieu supérieur, lointain et indéfini », devenu aujourd'hui Dieu unique des ...
... région au XIXe siècle 27; enfin, andriamanitra (« seigneur parfumé »), mot traduisible par « dieu », compris par les premiers ethnographes missionnaires comme « dieu supérieur, lointain et indéfini », devenu aujourd'hui Dieu unique des ...
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... région centrale de Madagascar, les aînés se tiennent debout devant les tombeaux, comme des gardiens attentifs à toute transgression, à tout incident, et ils président aux sacrifices en tenant leur bâton rituel appuyé sur la gorge de l ...
... région centrale de Madagascar, les aînés se tiennent debout devant les tombeaux, comme des gardiens attentifs à toute transgression, à tout incident, et ils président aux sacrifices en tenant leur bâton rituel appuyé sur la gorge de l ...
Contents
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31 | |
37 | |
49 | |
55 | |
Assia Djebar lirréductible | 113 |
Nzid de Malika Mokeddem quelle naissance ? | 133 |
MÉDITERRANÉE OCCIDENTALE | 145 |
LITTÉRATURE MIGRANTE | 147 |
La réappropriation de lOrient chez les romancières francomaghrébines Nina Bouraoui | 149 |
Les écrivaines migrantes dorigine maghrébine en Belgique et en France la lutte pour être et pour dire | 161 |
LA MÉDITERRANÉE LITTÉRAIRE THÉMATIQUE ET IMAGINAIRE DE LA DIFFÉRENCE | 173 |
MarieOlympe de Gouges enfant du Quercy | 175 |
Le cerfvolant ou lévanouissement du rêve arabe | 67 |
MAGHREBMACHREK FEMME OBJET DU DISCOURS | 79 |
Femmes écrivainesfemmes écrites Récits au féminin dans lÉgypte au XXe siècle | 81 |
De lécriture du féminin | 99 |
La pensée de la différence et les femmes de la Méditerranée | 183 |
Le destin tragique de la femme corse dans lœuvre de Marie Susini 19201993 | 211 |
Common terms and phrases
2e arr 4e arrondissement Ambohidratrimo Ambohimanga anakara ancestral ancêtres andriamanitra andriana Andrianampoinimerina Antananarivo Antananarivo-ville antemoro Anteoñy Antesakoaña associations aujourd’hui autochtones Beaujard Betsileo betsimisaraka Blanchy c’est c’est-à-dire c’était catholiques chrétiens culturel d’abord d’andriana d’après d’autres d’eau d’être d’origine d’un d’une descendants devins-guérisseurs Dieu doany Églises esprits eto Madagasikara famadihana familiale fanafody femme Fiangonana FJKM groupe guérisseurs hasina Hautes Terres ibid interdits j’ai Jesosy jusqu’à Kristy l’ancêtre l’ancien l’association l’Avaradrano l’eau l’Église l’ensemble l’époque l’espace l’esprit l’est l’État l’histoire l’homme l’Imerina l’intérieur l’on l’ordre l’ouest l’un lieux de culte Madagascar mainty maladie Malagasy malgache masina Matatàña merina mouvement mpitaiza musulmans n’est n’était n’ont pasteur politique porc pratiques prière qu’elle qu’il qu’on qu’une Raison-Jourde Rakotomalala Ramarohalaña Razafy recensés région religieux réseau rituel royaux s’agit s’est s’il sakalava sampy sociale sorabe sorcellerie sorcier source Sud-Est Tantara ny Andriana temple tombeau tradipraticiens utilisé Vakinankaratra vazimba village XIXe siècle Zafiraminia zanahary zébu