THE NEW YORK FUBICLIBRARY

ASTOR, LONDX AND BILDEN FOUNDATIONS. 1897.

TABLE

DES ARTICLES

du douziéme Volume.

ART. XVIII. DIsputes fur les Regles de la
Publication da

Livre de la Fréquente Commu-

nion. Attaques livrées à cet Ou-

vrage par les Jefuites. Succès des

travaux de MM. de Port - Royal

fur cette matiere,

page I

ART. XIX. Difputes fur la Morale. Principes

des Jefuites fur la nature de la

juftice & fur les regles des mœurs,

attaqués par MM. de Port-Roial.

Publication des Lettres Provin-

ciales,

57

ART. XX. MM. Nicole & Pafcal, défen-

feurs de la Morale Chrétienne

contre le relâchement des Cafuif-

tes,

105

ART. XXI. Condamnation de la Morale des

Cafuiftes,

148

ART. XXII. Morale pratique des Jefuites.Leur

conduite dans les différentes par-

ties du monde,

194

ART. XXIII. Difputes fur la lecture de l'Ecri-

ture-Sainte la Traduction des Offices de l'Eglife. Verfion du Nouveau-Teftament imprimée à Mons. Requéte préfentée au Roi Louis XIV à cette occafion, 275 ART. XXIV. MM. de Saci, du Foffe, le Tourneux, Floriot, Feideau, Treuvé. Leurs Ouvrages pour l'inflruction des Fideles,

324

ART. XXV. MM. Hermant, de Tillemont & plufieurs autres favans Auteurs

liés avec la Maifon de PortRoval,

3969

ART. XXVI. Difputes touchant la puissance du Pape fur le temporel des Rois, touchant la Hiérarchie, & fur

quelques autres matieres, entre MM. de Port-Royal & les Jefui

tes,

44

ART. XXVII. Auteurs Eccléfiaftiques qui ont

écrit vers le milieu du dix-feptiéme fiécle,

464

ART. XXVIII. M. Boffuet Evêque de Meaux. Catalogue raifonné de tous fes Ouvrages,

Fin de la Table des Articles

183

ABREGE

ARTICLE XVIII.

Difputes fur les regles de la Pénitence.
Publication du livre de la Fréquente
Communion. Attaques livrées à cet
Ouvrage par les Jéfuites. Succès
des travaux de MM. de Port-
Royal fur cette matiere.

I.

**X*XES Jéfuites font perfuadés qu'on

L

doit prefque toujours donner l'ab- Maximes des folution fur le champ à ceux qui Jefuites fur ****** confeffent leurs péchés, fans exami. J'adminiftra ner fi leur cœur eft vraiment changé, & fi l'on tion du Sacre pentraifonnablement compter qu'ils ne retom- tence.

Tome XII.

ment de Péni

II.

beront plus dans le crime. Ils prétendent qu'on
ne doit point différer l'abfolution fous prétex-
te de préparer le pénitent à la récevoir avec
fruit, & de le mettre en état de participer di-
gnement à l'Euchariftie. Ils s'imaginent que
tout pécheur qui fe préfente au Confeffeur, eft
ordinairement en état de recevoir l'abfolu-
tion. Ainfi ils regardent comme une sévérité
mal entendue, de la lui différer, & de te
priver par ce délai des avantages qu'il auroit
reçus en communiant beaucoup plûtôt. On
rempliroit plufieurs volumes de pallages
d'Auteurs Jéfuites, où ils établiffent: 1. Que
la converfion des plus grands pécheurs le fait
pour
l'ordinaire fubitement & en un instant.
2. Qu'on doit donner l'abfolution, fans au-
cun délai, aux pécheurs qui ont croupi dans
le crime, quand même on n'auroit pas lieu
d'efpérer qu'ils changeroient de conduite. Ils
ne peuvent pas même fouffrir, que l'on
mette aucun intervalle entre les plus grands
défordres, & la participation à l'Euchariftie.
On a recueilli fur ce point des passages de
plufieurs Jéfuites, qui font horreur, & que
pour cette raifon nous n'ofons rapporter.

Ils conviennent cependant que l'abfolution Ces Maximes ne fert qu'à la condamnation de celui qui la font affortiesà reçoit fans les difpofitions néceffaires. Mais fur la Grace,& ils prétendent que communément un pécheur à leur Morale. qui fe confeffe, a ces difpofitions. Cette

leur doctrine

prétention de leur part, vient de ce qu'ils ne connoiffent ni la foiblefle de l'homme, ni ce que c'eft que la juftice. D'où il arrive qu'ils ne fe forment pas une jufte idée des difpofitions requifes pour la juftification. Ainfi leurs relâchemens dans la difcipline de la pénitence, font une fuite naturelle de leurs