Nouveau dictionnaire des origines, inventions et découvertes dans les arts, les sciences, la géographie, le commerce, l'agriculture, etc. ...Janet et Cotelle, 1827 - Encyclopedias and dictionaries, French |
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Page 3
... pouvait les faire mou- voir pendant qu'un ouvrier les tra- vaillait . Ce labyrinthe était l'ou- vrage des architectes Zmilus , Rho- dus , et Théodore de Lemnos . On en voyait encore des vestiges du temps de Pline . Le labyrinthe d ...
... pouvait les faire mou- voir pendant qu'un ouvrier les tra- vaillait . Ce labyrinthe était l'ou- vrage des architectes Zmilus , Rho- dus , et Théodore de Lemnos . On en voyait encore des vestiges du temps de Pline . Le labyrinthe d ...
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... pouvait procurer de meilleu- res laines . Elles servaient chez eux , comme parmi nous , aux vê- tements de toute espèce . Curieux de celles qui surpassaient les au- tres en finesse , en mollesse et en longueur , ils tiraient leurs bel ...
... pouvait procurer de meilleu- res laines . Elles servaient chez eux , comme parmi nous , aux vê- tements de toute espèce . Curieux de celles qui surpassaient les au- tres en finesse , en mollesse et en longueur , ils tiraient leurs bel ...
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... pouvait l'é- teindre . Solin parle d'une lampe pareille qui était dans un temple d'Angleterre . Plutarque dit que Cléombrotus , Lacédémonien , visi- tant le temple de Jupiter - Ammon , vit une lampe que les prêtres disaient brûler ...
... pouvait l'é- teindre . Solin parle d'une lampe pareille qui était dans un temple d'Angleterre . Plutarque dit que Cléombrotus , Lacédémonien , visi- tant le temple de Jupiter - Ammon , vit une lampe que les prêtres disaient brûler ...
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... pouvait s'ouvrir qu'après la bénédiction du rec- teur de l'université , qui s'y ren- dait en cérémonie . Quelques uns font remonter au temps de Dagobert cette fête , dont l'origine est assez incertaine ; il est vrai que ce 16 LAN LAN.
... pouvait s'ouvrir qu'après la bénédiction du rec- teur de l'université , qui s'y ren- dait en cérémonie . Quelques uns font remonter au temps de Dagobert cette fête , dont l'origine est assez incertaine ; il est vrai que ce 16 LAN LAN.
Page 26
... pouvait rendre les jours as- sez longs pour qu'une vie de dix ans valut cent ans de plaisir . « Pour » en venir à bout , dit - elle , il faut >> bâtir un palais , où vous substitue- » rez à la lumière du jour celle des >> flambeaux et ...
... pouvait rendre les jours as- sez longs pour qu'une vie de dix ans valut cent ans de plaisir . « Pour » en venir à bout , dit - elle , il faut >> bâtir un palais , où vous substitue- » rez à la lumière du jour celle des >> flambeaux et ...
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Common terms and phrases
anciens Angleterre appelle Aristote Athènes auteurs avaient bois c'était célèbre cent chant Charlemagne Charles Charles VII chevaliers Cicéron ciens commencement composé comte corps couleur d'or découverte Dictionnaire Dieu dieux différentes donne Égypte ensuite espèce établi fabrication faisait femmes forme fran François Ier genre Grecs Henri Henri III Henri IV Homère hommes instrument inventé jour jusqu'à l'an l'art l'église l'invention l'usage langue latin lettres lieu livres lois long-temps Louis XIV machine main maison mencement ment métal mière Millin Moïse monnaie moyen musique n'était nombre nommé ordinairement ouvrages pallium pape paraît parcequ'il parceque parle passer Pausanias peinture Perse peuple Philippe-Auguste pièces pieds pierre Pline poésie poëtes porte pré premier prince quelquefois règne rent rois Romains Rome rose-croix saint saint Louis sainte ampoule seigneurs servir seulement siècle sieurs sorte suivant taient temple terre teur tion tres trouve usage Voyez
Popular passages
Page 324 - La chambre des pairs connaît des crimes de haute trahison et des attentats à la sûreté de l'État qui seront définis par la loi.
Page 582 - J'ai reçu un ordre, sous le sceau de Votre « Majesté , de faire mourir tous les protestants « qui sont dans ma province. Je respecte trop « Votre Majesté pour ne pas croire que ces lettres « sont supposées ; et si , ce qu'à Dieu ne plaise , « l'ordre est véritablement émané d'elle , je la res« pecte aussi trop pour lui obéir.
Page 574 - En présence de Dieu, je promets à mon peuple de maintenir et d'honorer notre sainte religion, comme il appartient au roi Très-Chrétien et au fils aîné de l'Église; de rendre bonne justice à mes sujets ; enfin, de gouverner conformément aux lois du royaume et à la Charte constitutionnelle, que je jure d'observer fidèlement.
Page 324 - La nomination des pairs de France appartient au Roi. Leur nombre est illimité : il peut en varier les dignités, les nommer à vie ou les rendre héréditaires, selon sa volonté.
Page 324 - Les princes ne peuvent prendre séance à la Chambre que de l'ordre du Roi, exprimé pour chaque session par un message, à peine de nullité de tout ce qui aurait été fait en leur présence.
Page 582 - J'ai communiqué, dit-il au roi, le commandement de Votre Majesté à ses fidèles habitants et gens de guerre de la garnison, je n'y ai trouvé que bons citoyens et braves soldats, mais pas un bourreau; c'est pourquoi eux et moi supplions très-humblement Votre Majesté de vouloir employer nos bras et nos vies en choses possibles ; quelque hasardeuses qu'elles soient, nous y mettrons jusqu'à la dernière goutte de notre sang.
Page 324 - Toute assemblée de la chambre des pairs qui serait tenue hors du temps de la session de la chambre des députés, ou qui ne serait pas ordonnée par le Roi, est illicite et nulle de plein droit.
Page 507 - Or le récitatif est le moyen d'union du chant et de la parole ; c'est lui qui sépare et distingue les airs, qui repose l'oreille étonnée de celui qui précède, et la dispose à goûter celui qui suit : enfin, c'est à l'aide du récitatif 'que ce qui n'est que dialogue, récit, narration dans le drame, peut se rendre sans sortir de la langue donnée , et sans déplacer l'éloquence des airs. On ne mesure point...
Page 582 - SIRE, — J'ai communiqué le commandement de Votre Majesté à ses fidèles habitants et gens de guerre de la garnison : je n'y ai trouvé que de bons citoyens et braves soldats, mais pas un bourreau.
Page 415 - Ambroise, archevêque de Milan, fut, à ce qu'on prétend, l'inventeur du plain-chant; c'est-à-dire qu'il donna le premier une forme et des règles au chant ecclésiastique pour l'approprier mieux à son objet, et le garantir de la barbarie et du dépérissement où tomboit de son temps la musique.