L'AMI DE LA RELIGION ET DU ROI; JOURNAL ECCLÉSIASTIQUE, 8. Videte ne quis vos decipiat per philosophiam TOME VINGT-HUITIEME. Chaque vol. 7 francs et 8 francs franc de port. Chez Adrien LE CLERE, Imprimeur de N. S. P. lc PAPE et de M. DCCC. XXI. AP .A 52 v,28 TABLE DU VINGT-HUITIÈME VOLUME. Première communion et confirmation des Savoyards. 20 et 150 OEuvre pour le soutien des jeunes clercs. Sur la conversion de M. de Haller. 41, 72, 112 et 150 La Vérité de l'Histoire de saint Paul; par G. Paley. Sur l'Annuaire ecclésiastique de Savoie. Description de la Basilique métropolitaine de Paris. 49 Sur les missions des campagnes. Relation de la mission de Montpellier par Brydaine. Du Placement d'argent à intérét; par M. Faivre. Procès des grands-vicaires de Gand. Mort de M. Félix de Andreis, missionnaire. Sur des matériaux pour l'histoire de l'église gallicane. ibid. Défense de l'Essai sur l'Indifférence en matière de religion; Abjuration de deux luthériennes. Les Martyrs de la Foi; par M. Guillon. IV. volume. 321 Mandement de M. l'archev. de Tours, sur un sacrilége. 331 Sur les procès-verbaux des conseils-généraux. Panégyrique de Vincent de Paul, par M. Frayssinous. 347 Sur une lettre de M. l'évêque de Vannes. Mort de Charles Plowden, prêtre anglois. Notice sur M. le cardinal di Pietro. La Philosophie de la Jeunesse. De l'Eglise gallicane; pár M. de Maistre. Sur l'établissement de nouveaux diocèses. Première communion de militaires, à Gray. Sur les affaires ecclésiastiques de Bavière. Fin de la Table du vingt-huitième volume. (Samedi 12 mai 1821.) (No. 705.) L'AMI DE LA RELIGION ET DU ROI. Rapport de M. de Bonald sur le projet de loi relatif au clergé. (Séance du 7 mai. NOUS SEINE ous nous étions proposés de ne présenter qu'un extrait de ce rapport; mais, après l'avoir lu avec plus d'attention, nous avons cru ne devoir retrancher que fort peu de chose d'un discours si remarquable par la sagesse des vues, et p par le ton de raison et de religion qui y dominent. On est surpris que la plupart des journaux aient négligé de le faire connoître avec quelque étendue, et cette omission a été pour nous une nouvelle raison de l'insérer ici presque en entier : Messieurs, votre commission m'a chargé de vous présenter son rapport sur le projet de loi relatif aux pensions ecclésiastiques. « On peut, dit l'exposé du projet de loi, parler de religion aux » hommes d'Etat comme aux ames pieuses: >> >> On doit, oserons-nous dire, parler de religion aux hommes d'Etat plus encore qu'aux ames pieuses. Il peut en effet exister, sans motifs religieux, des vertus privées, ou des habitudes qui ressemblent à des vertus; mais il ne sauroit, je le crois du moins, y avoir sans motifs religieux de vertus publiques. Tout est frein pour le particulier; tout est tentation et facilité d'abuser pour l'homme public, et la responsabilité spéciale, à laquelle, dans son désespoir, la loi le soumet, peut elle-même être une facilité de plus. tient >> Beaucoup d'esprits néanmoins, et même des sectes entières, n'ont considéré la religion que dans l'homme et pour l'homme, et n'ont pas compris ce qu'elle est dans la société et pour la société. Elle cependant une grande place, ou plutôt elle y est tout, tout, n'y fùtelle qu'une seule chose, la leçon et l'exemple du sacrifice, du sacrifice de soi à l'utilité des autres. » Elle y est surtout la liberté et l'égalité que nous avons si près de nous, et que nous cherchons si loin; et cette égalité véritablement politique, la seule possible et désirable, qui fait que tous les hommes, Tome XXVIII. L'Ami de la Relig. et du Ror. A |