L’AMI DE LA RELIGION ET DU ROI; POLITIQUE ET LITTÉRAIRE. Videțe ne quis vos decipiat per philosophiam ei inanem fallaciam. Coloss. II, 8. ANNALES CATHOLIQUÉS: , TOME VINGT-HUITIÈME. Chaque vol. 7 francs et 8 francs franc de port., A PARIS, S. Em. Mr. l'Archevêque de Paris, quai děs Augustins, no. 35. M. DCCC. XXI. sur le projet de loi relatif au clergé. Page 1 Neuvième conférence de M. Frayssinous. Abrégé du Cours de Littérature de La Harpe. Première communion et confirmation des Savoyards. 20 et 150 OEuvre pour le soutien des jeunes clercs. Circulaire de M. l'évêque de Metz. Discours de M. de Marcellus, relatif au clergé. Conférence de M. Frayssinous, sur la vérité. Sur la conversion de M. de Haller, 41, 72, 112 et 150 La Vérité de l'Histoire de saint Paul; par G. Paley. Sur l'Annuaire ecclésiastique de Savoie. Description de la Basilique métropolitaine de Paris. 65 Abjuration d'un jeune protestant. Sur plusieurs discours relatifs à la loi sur le clergé. 79 Les Prêtres et le Sacerdoce; par M. D***. Pélerinage de Mme la duchesse de Berri. Sur les missions des campagnes. Sur le Concordat entre Rome et la Prusse. Relation de la mission de Montpellier par Brydaine. 95 Notice sur Mme. Marie-Clotilde de France. Du Placement d'argent à intérét; par M. Faivre. 114 Procès des grands-vicaires de Gand. Mort de M. Félix de Andreis, missionnaire. les hommes à Notre-Dame. Page 134 Sur une Histoire physique, civile et morale de Paris. 136 Sur un Mémoire pour M. Lanjuinais. Mission dans le diocèse de Tours. Sur des matériaux pour l'histoire de l'église gallicane. ibid. Défense de l'Essai sur l'Indifférence en matière de religion; par M. l'abbé F. de la Mennais. 159, 259 et 289 Du Clergé de France. 161 Mort de M. de Riencourt, évêque nommé de Boulogne. 164 Sar un article de la Chronique, De l'Education des Filles; par Fénélon. Sur M. Malan et les ministres de Genève. Mort de MM. Desmarets et de Saint-Sulpice. ibid. 193 Sur un écrit intitulé : les Vrais Principes catholiquer. 200 Notice sur M. le cardinal de la Luzerne. ibid. Sur quelques pieux personnages nouvellement béatifiés. 209 Mort de Mme. la duchesse douairière d'Orléans. Première communion de militaires. Précis de l'Histoire; par M. de Villeneuve, 241 Sur de nouvelles éditions de Voltaire. Précis sur les révolutions de Naples et de Piémont. 256 Sur les prédications de M. de Maccarthy, à Strasbourg. 276 Sur quelques écrits jansénistes. Sar la déportation du clergé françois en Angleterre. 305 Première communion de militaires. 221 Abjuration de deux luthériennes. Les Martyrs de la Foi; par M. Guillon. IV. volume. 321 Mandement de M. l'archev. de Tours , sur un sacrilége. 331 Sur les procès-verbaux des conseils-généraux. Panegyrique de Vincent de Paul, par M. Frayssinous. 347 Vou pour le rétablissement du diocèse de Saint-Claude. 353 Notice sur M. de Broglie , évêque de Gand. Les Martyrs de la Foi; par M. Guillon. IV. vol. 2. art. 369 Conférence entre M. l'abbé Guyon et M. Albrand. 377 Rétablissement des Jésuites à Naples. Sur une lettre de M. l'évêque de Vannes. Mort de Charles Plowden, prêtre ang!ois. Notice sur M. le cardinal di Pietro. La Philosophie de la Jeunesse. De l'Eglise gallicane; par M. de Maistre. Sur l'établissement de nouveaux diocèses. Première communion de militaires, à Gray. Sur les affaires ecclésiastiques de Bavière. Fin de la Table du vingt-huitième volume. Rapport de M. de Bonald sur le projet de loi relatif au clergé. (Séance du 7 mai. Nous nous étions proposés de ne présenter qu'un extrait de ce rapport; mais, après l'avoir lu avec plus d'attention, nous avons cru ne devoir retrancher que fort peu de chose d'un discours si remarquable par la sagesse des vues, et par le ton de raison et de religion qui y dominent. On est surpris que la plupart des journaux aieni négligé de le faire connoître avec quelque étendue , et cette omission a été pour nous une nouvelle raison de l'insérer ici presque en entier : « Messieurs, votre commission m'a chargé de vous présenter son rapport sur le projet de loi relatif aux pensions ecclésiastiques. « On peut, dit l'exposé du projet de loi, parler de religion aux » hommes d'Etat comme aux añes pieuses » On doit, oserons-nous dire, parler de religion aux hommes d'Etat plus encore qu'aux ames pieuses. Il peut en effet exister', sans motifs religieux, des vertus privées, ou des habitudes qui ressemblent à des vertus ; mais il ne sauroit, je le crois du moins, y avoir sans motifs religieux de vertus publiques. Tout est frein pour le particulier ; tout est tentation et facilité d'abuser pour l'homme public, et la responsabilité spéciale, à laquelle, dans son désespoir, la loi le soumet, peut elle-même être une facilité de plus. Beaucoup d'esprits néanmoins, et même des sectes entières, n'ont considéré la religion que dans l'homme et pour l'homme, et n'ont pas compris ce qu'elle est dans la société et pour la société. Elle y tient cependant une grande place, ou plutôt elle y est tout, tout, n'y fûtelle qu'une seule chose, la leçon et l'exemple du sacrifice', du sacrifice de soi à l'utilité des autres. » Elle y est surtout la liberté et l'égalité que nous avons si près de pous, que nous cherchons si loin; et cette égalité véritablement politique, la seule possible et désirable, qui fait que tous les hommes, Tome XXVIII. L'Ami de la Relig. et dų Ror. A et |