Dictionnaire de l'histoire universelle de l'Église, Volume 29 |
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... traité ce point important , et notamment aux Etudes phi- losophiques sur le christianisme par M. A. Nicolas , édit . de 1863 , tom . IV , p . 461 et suiv . — Mais puisque nous venons de rappeler la première pro- phétie , celle du ...
... traité ce point important , et notamment aux Etudes phi- losophiques sur le christianisme par M. A. Nicolas , édit . de 1863 , tom . IV , p . 461 et suiv . — Mais puisque nous venons de rappeler la première pro- phétie , celle du ...
Page xxvii
... traité contre Marcion ( s ) . Ori- gène , à chaque pas , s'exprime dans le même sens , et les philosophes qu'il com- bat songent eux - mêmes si peu à contester aux Evangiles la généalogie qu'on leur at- tribue , qu'ils se prévalent au ...
... traité contre Marcion ( s ) . Ori- gène , à chaque pas , s'exprime dans le même sens , et les philosophes qu'il com- bat songent eux - mêmes si peu à contester aux Evangiles la généalogie qu'on leur at- tribue , qu'ils se prévalent au ...
Page xxxvii
... traité est une batterie dressée par le pharisaïsme contre l'œuvre de Jésus - Christ , dont on évite le plus possible de prononcer le nom , et où parfois la baine mal contenue par la ruse ou par la peur éclate d'une manière si furieuse ...
... traité est une batterie dressée par le pharisaïsme contre l'œuvre de Jésus - Christ , dont on évite le plus possible de prononcer le nom , et où parfois la baine mal contenue par la ruse ou par la peur éclate d'une manière si furieuse ...
Page xlvii
... traité avec une pareille légèreté . A entendre ce critique , l'Evangile de saint Jean n'est pas ce que nous pensons , Jusqu'ici , lorsqu'on voulait procurer à un homme une de ces jouissances qui remplissent le cœur en même temps qu ...
... traité avec une pareille légèreté . A entendre ce critique , l'Evangile de saint Jean n'est pas ce que nous pensons , Jusqu'ici , lorsqu'on voulait procurer à un homme une de ces jouissances qui remplissent le cœur en même temps qu ...
Page xcv
... traité les questions que nous in . diquons ici , dans le Mém . cath . , notamment dans les tomes Xl à XX . Sur cette division du souve- rain domaine de Jésus - Christ , voir notre Deuxième Discours préliminaire , placé en tête du IV vol ...
... traité les questions que nous in . diquons ici , dans le Mém . cath . , notamment dans les tomes Xl à XX . Sur cette division du souve- rain domaine de Jésus - Christ , voir notre Deuxième Discours préliminaire , placé en tête du IV vol ...
Common terms and phrases
actes âmes apostolique apôtres archevêque article avaient avons Bulle cardinal catholique choses Chrétiens Christ Christianisme cité clergé cœur concile Constantinople d'Innocent devait Dieu disciples divine docteur doctrine donner ecclés ecclésias ecclésiastiques écrit édit Eglise empereur epist Evangiles évêque fidèles fils Fleury frère glise Grecs Grégoire Grégoire VII hérésies hérétiques Hist hommes Ibid Ignace Innocent Innocent III Jacques Jean Climaque Jean X Jean XXII Jérusalem Jésus Jésus-Christ Joan jour Juifs Julien l'abbé l'an l'article l'Eglise romaine l'empereur l'empire l'Evangile l'évêque l'histoire Lanfranc légat lettre livre lui-même Marie martyr Matth ment Mgr Plantier miracles monde mort Notre-Seigneur païens Pape Pape Jean paroles patriarche Père personne peuple Photius Pierre d'Ailly Pontife pontificat prélats prêtres prière prince puissance religieux Renan Rome royaume sacré saint Augustin saint Jean saint Jérôme saint Justin saint Pierre Saint-Siége Sauveur Seigneur sentiment seul siècle siége suiv tion vérité Vierge VIII vrai
Popular passages
Page cxxix - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page cxxxix - Nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu même.
Page xliii - Jean; il vint pour servir de témoin; pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
Page xliii - Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui ; et le monde ne l'a point connu.
Page xxvii - Il ya les quatre évangiles de saint Matthieu , de saint Marc, de saint Luc et de saint Jean, et les Actes des apôtres écrits par saint Luc.
Page lxxxi - L'homme étranger à toute idée de physique, qui croit qu'en priant il change la marche des nuages, arrête la maladie et la mort même, ne trouve dans le miracle rien d'extraordinaire, puisque le cours entier des choses est pour lui le résultat de volontés libres de la divinité.
Page 189 - ... ils venaient s'y dérober aux recherches de la justice, ils en sortaient encore pour commettre des crimes dans le voisinage : en même temps ils en faisaient un dépôt de contrebande pour toutes les marchandises sujettes à quelques taxes 2.
Page 347 - Si" Jésus parlait comme le veut Matthieu, il n'a pu parler comme le veut Jean.
Page 243 - II, dit-il, le plus absurde des princes, fut le véritable fondateur de l'inquisition : ce fut sa politique raffinée qui la porta à ce point de hauteur où elle était montée. Toujours les rois ont repoussé les conseils et les soupçons qui leur ont été adressés contre ce tribunal, parce qu'ils sont dans tous les cas maîtres absolus de nommer, de suspendre ou de renvoyer les inquisiteurs, et qu'ils n'ont d'ailleurs rien à craindre de l'inquisition, qui n'est terrible que pour leurs sujets...
Page xvii - Où sont, dit-il aux habitans de cette ville, ceux qui disent que je suis né d'un adultère ? Ma mère m'a enfanté sans cesser d'être vierge : je suis le Fils de Dieu, c'est moi qui ai créé le monde ; c'est de moi qu'Isaïe a parlé lorsqu'il a dit : Voici qu'une vierge concevra, etc. Les Bcthléémites lui dirent : Prouvez-nous, par quelques miracles , que vous êtes Dieu.