Dictionnaire de l'histoire universelle de l'Église, Volume 29 |
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... choses ; il remplit tout ; c'est par Lui que tout a été fait , et il est aussi le terme et la fin de tout ce qui a été fait : Je suis l'Alpha et l'Oméga , le principe et la fin , dit le Seigneur Dieu , qui est , qui était , et qui doit ...
... choses ; il remplit tout ; c'est par Lui que tout a été fait , et il est aussi le terme et la fin de tout ce qui a été fait : Je suis l'Alpha et l'Oméga , le principe et la fin , dit le Seigneur Dieu , qui est , qui était , et qui doit ...
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... choses qui passent avec les circonstances qui les ont fait naître , mais des choses plus générales et qui doivent demeurer acquises à la science . Si donc Dieu nous permet de réaliser notre plan tel que nous le concevons , nous ...
... choses qui passent avec les circonstances qui les ont fait naître , mais des choses plus générales et qui doivent demeurer acquises à la science . Si donc Dieu nous permet de réaliser notre plan tel que nous le concevons , nous ...
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... choses qu'il pensait devoir faire une impression défavorable dans l'es- prit des lecteurs , comme le massacre des Sichimites par les enfants de Jacob ; tandis que , de l'autre côté , il applique à Vespasien les oracles qui annonçaient ...
... choses qu'il pensait devoir faire une impression défavorable dans l'es- prit des lecteurs , comme le massacre des Sichimites par les enfants de Jacob ; tandis que , de l'autre côté , il applique à Vespasien les oracles qui annonçaient ...
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... choses . Oui , certainement , l'attente du Rédempteur , at- tente qui faisait le fond de la religion chez les Juifs , était aussi répandue parmi les autres peu- ples ; l'écho des promesses divines avait retenti jusqu'au sein des ...
... choses . Oui , certainement , l'attente du Rédempteur , at- tente qui faisait le fond de la religion chez les Juifs , était aussi répandue parmi les autres peu- ples ; l'écho des promesses divines avait retenti jusqu'au sein des ...
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... choses n'ont point été remarquées jusqu'ici ; et c'est ce qui témoigne de la naïve é avec laquelle la chose a été faite . › ( Pen- sées de Blaise Pascal , rétablies suivant le plan de l'auteur , édit . de J. M. F. Frantin , 1 vol . in ...
... choses n'ont point été remarquées jusqu'ici ; et c'est ce qui témoigne de la naïve é avec laquelle la chose a été faite . › ( Pen- sées de Blaise Pascal , rétablies suivant le plan de l'auteur , édit . de J. M. F. Frantin , 1 vol . in ...
Common terms and phrases
âmes apostolique apôtres archevêque article avaient avons Bulle cardinal catholique choses Chrétiens Christ Christianisme clergé concile Constantinople d'Innocent devait Dieu disciples divine docteur doctrine donner ecclés ecclésias ecclésiastiques écrit Eglise empereur epist Evangiles évêque fidèles fils Fleury frère glise Grecs Grégoire Grégoire VII hérésies hérétiques Hist hommes Ibid Ignace Innocent Innocent III Jacques Jean Climaque Jean X Jean XXII Jérusalem Jésus Jésus-Christ Joan jour jugement Juifs Julien l'abbé l'an l'article l'Eglise romaine l'empereur l'empire l'Evangile l'évêque l'histoire Lanfranc légat lettre livre lui-même Marie martyr Matth ment Mgr Plantier miracles monde mort Notre-Seigneur païens Pape Pape Jean paroles patriarche Père personne peuple Photius Pontife pontificat prélats prêtres prière prince puissance religieux Renan Rome royaume sacré saint Augustin saint Jean saint Jérôme saint Justin saint Pierre Saint-Siége sainte larme Sauveur science Seigneur sentiment seul siècle siége suiv tion vérité Vierge VIII vrai
Popular passages
Page cxxxiii - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page cxliii - Nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu même.
Page xlvii - Jean; il vint pour servir de témoin; pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
Page xlvii - Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui ; et le monde ne l'a point connu.
Page xxxi - Il ya les quatre évangiles de saint Matthieu , de saint Marc, de saint Luc et de saint Jean, et les Actes des apôtres écrits par saint Luc.
Page lxxxv - L'homme étranger à toute idée de physique, qui croit qu'en priant il change la marche des nuages, arrête la maladie et la mort même, ne trouve dans le miracle rien d'extraordinaire, puisque le cours entier des choses est pour lui le résultat de volontés libres de la divinité.
Page 193 - ... ils venaient s'y dérober aux recherches de la justice, ils en sortaient encore pour commettre des crimes dans le voisinage : en même temps ils en faisaient un dépôt de contrebande pour toutes les marchandises sujettes à quelques taxes 2.
Page 363 - Si" Jésus parlait comme le veut Matthieu, il n'a pu parler comme le veut Jean.
Page 251 - II, dit-il, le plus absurde des princes, fut le véritable fondateur de l'inquisition : ce fut sa politique raffinée qui la porta à ce point de hauteur où elle était montée. Toujours les rois ont repoussé les conseils et les soupçons qui leur ont été adressés contre ce tribunal, parce qu'ils sont dans tous les cas maîtres absolus de nommer, de suspendre ou de renvoyer les inquisiteurs, et qu'ils n'ont d'ailleurs rien à craindre de l'inquisition, qui n'est terrible que pour leurs sujets...
Page xvii - Où sont, dit-il aux habitans de cette ville, ceux qui disent que je suis né d'un adultère ? Ma mère m'a enfanté sans cesser d'être vierge : je suis le Fils de Dieu, c'est moi qui ai créé le monde ; c'est de moi qu'Isaïe a parlé lorsqu'il a dit : Voici qu'une vierge concevra, etc. Les Bcthléémites lui dirent : Prouvez-nous, par quelques miracles , que vous êtes Dieu.