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11. Siergo confummatio per fa

fedech & fon Sacerdoce, & font voir en même tems que JesusChrift, dont Melchifedech n'étoit que la figure, eft infiniment audeffus d'Abraham, & que fon Sa cerdoce eft infiniment au-dessus de celui des Levites, qui fans doute ne pouvoit conduire les hommes à une parfaite juftice, ni leur don ner une veritable fainteté.

11. Car fi le Sacerdoce de Le cerdotium Levi- vi, fous lequel le peuple a reçû la ticum erat: (po- loi, avoit pû rendre les hommes pulus enim fub ipfo legem accepit juftes & parfaits, qu'étoit-il besoin quid adhuc necef- qu'il fe levât un autre Prêtre, qui cundùm ordinem fût apellé Prêtre felon l'ordre de Melchifedech a Melchifedech, & non pas felon lium furgere facerdotem, & non l'ordre d'Aaron? Cependant nous

farium fuit, fe

fecundùm ordiné Aaron dicit?

voyons que Dieu a établi un autre Prêtre, qui eft felon l'ordre de Melchifedech; par confequent le Sacerdoce de Levi, qui felon l'ordre d' Aaron n'étoit pas capable de fauver les hommes, & ainfi il a été aboli, & changé par te Sacerdoce de fefus-Christ, qui eff ce Prêtre felon l'ordre de Melchifedech, & la loi auffi a été en même tems changée;

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neceffe eft ut &

12. car le Sacerdoce étant chan- 12. Tranflato gé, il faut neceffairement que la enim facerdotio loi foit auffi changée. Or il eft legis tranflatio certain que le Sacerdoce eft chan- fiat:

gé,& qu'il eft forti de la tribu de

Levi;

13. car celui dont ces chofes 13. In quo enim ont été prédites, & à qui il a été hæc dicuntur, dit, Vous êtes Prêtre felon l'ordre

de Melchifedech, eft d'un autre de alia tribu eft, tribu, dont nul n'a jamais fervi à de qua nullus all'autel

tari præfto fuit:

14. Manifeftum

14. puifqu'il eft certain que eft enim quòd ex nôtre Seigneur eft forti de Juda, Juda ortus fit Doqui eft une tribu à laquelle Moife minus nofter: in qua tribu nihil de n'a jamais attribué le Sacerdoce; facerdotibus Moï15. & ce changement du Sa- fes locutus eft: cerdoce, Levitique paroît encore adhuc manifeftum plus clairement, en ce qu'il fe leve eft ; fi fecundùm un autre Prêtre felon l'ordre de chifedech exfurMelchifedech,

15, & ampliùs

fimilitudiné Mel

gat alius facerdos,

16. qui non fe cundùm lege maaus eft,

dati carnalis fag

16. qui n'eft point établi par la loi d'une ordonnance, ou d'une fucceffion charnelle, comme celui dAaron qui paffe du pere aux enfans, mais par la puiffance de fa fed fecundùm vir. vie immortelle, qui fait qu'il ne tutem vitæ info fuccede à perfonne, & que perfonne ne lui fuccede, demeurant Prê

lubilis.

17. conteftatur

tu es facerdos in

tre pour toujours,

17. ainfi l'Ecriture le dé

que

enim Quoniam clare par ces mots : Vous êtes le æternum, fecun- Prêtre éternel felon l'ordre de dùmordinem Mel- Melchifedech.

chifedech.

18. Reprobatio

dentis mandati,

18. Il est donc vrai que le Sa

quidem fit præce- cerdoce eft changé, & que la prepropter infirmi miere loi eft abolie comme impuiltatem ejus, & in- fante & inutile pour le falut;

utilitatem:

Deum.

19. nihil enim 19. parce que la loi ne conduit ad perfectum adduxit lex intro- perfonne à une parfaite justice. ductio verò melio- Mais auffi une meilleure efperanris fpei,per quam approximamus ad ce, par laquelle nous nous aprochons de Dieu, a été fubftituée en la place par le Sacerdoce de fefusChrift, qui nous donnant accés auprés du Pere; ce que le Sacerdoce de la loi n'avoit pu faire, nous montre clairement combien il eft au-deffus de luis

20. Et quantum

eft non fine jure

§. II. JESUS-CHRIST,PONTIFE SAINT ET PARFAIT s'of

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JOURS VIVANT ET INTER-
CEDANT POUR NOU S.

20. Et de plus, ce Sacerdoce

jurando (alii qui de fefus-Chrift a encore cet avandem fine jureju- tage fur celui de la loi, qu'il n'a pas été établi fans ferment,

rando facerdotes

facti funt;

21. Car au lieu que les autres

21. Hic autem

Prêtres ont été établis fans fer- cum jurejurando, ment, celui-ci l'a été avec ferment:

per eum,

Dieu lui ayant dit, en jurant par qui dixit ad illui-même: Vous êtes le Prêtre éter- lum: nel felon l'ordre de Melchifedech. C'est ce que nous aprenons de David, qui dit en parlant de fefusChrift: Le Seigneur a juré, & fon ferment demeurera immuable: Vous êtes le Prêtre éternel [g. felon l'ordre de Melchifedech; ] 22. tant il eft vrai que l'allian

Juravit Dominus, & non pœni(Tu es facerdos

tebit eum :

in æternum.)
* Pf. 109. 4.

22. In tantum

ti fponfor factus eft Jefus.

ce, dont Jefus eft médiateur, eft melioris teftaméplus parfaite que la premiere. 23. Auflity a-t-il eu autre fois fucceffivement plufieurs Prêtres, parce que la mort les empêchoit de l'être toûjours.

23. Et alii quidem plures facti idcircò quòd mor

funt facerdotes,

te prohiberentur permanere:

24. Hic autem eò quòd maneat in æternum, fempiternum habet

facerdotium.

25. unde & falvare in perpetuú

24. Mais comme celui-ci demeure éternellement, il poffede un Sacerdoce qui eft éternel; 25. c'eft pourquoi il peut toujours fauver ceux qui s'aprochent de Dieu par fon entremife, étant toûjours vivant pour interceder ad Deum: femper pour nous. Or nous avions befoin pellandů pro nod'un tel Prêtre pour nous reconci- bis.

† Plufieurs Confeffeurs.

vare in
poteft accedentes
per femetipfum

vivens ad inter

rendum munera,

tuitur: unde ne

Pontifex ad offe- pour offrir des dons & des victi& hoftias confti- mes; c'eft pourquoi il eft neceffaire ceffe eft & hunc que celui ci ait auffi quelque chofe habere aliquid, qu'il puiffe offrir. Mais ce quelque chofe eft fans doute bien different des victimes de la loi:

quod offerat:

4. Si ergo effet

effet facerdos :

4. Car fi c'étoit quelqu'une des fuper terram, nec chofes qui font fur la terre, & qu'on offre dans les facrifices de cùm effent qui of la loi, il n'auroit point du tout ferrent fecundùm été Prêtre, y en ayant déja d'établis pour offrir des dons felon la

legem munera,

5. qui exemplari

viunt cœleftium.

loi,

5. & qui exercent en effet le & ambræ defer- culte prefcrit par la loi, qui confifte en des ceremonies & des facrifices qui ne font que des figures Sicut refponfum & des ombres des chofes du ciel, eft Moyfi, cùm ainfi qu'il paroît par ce qui fut dit bernaculum: à Moyfe, lorfqu'il devoit dreffer le tabernacle, où l'arche d'allian*Vide (inquit) ce devoit repofer. Ayez foin de omnia facito fe- faire tout, felon le modele qui

confummaret ta

cudum exemplar,

quod tibi often- vous en a été montré sur la monfum eft in monte,

*Exod. 25.40. 6 Nunc autem

melius fortitus eft

tagne.

6. Mais quant à notre fouverain minifterium, qua Pontife, il a obtenu une facrifito & melioris te cature d'autant plus excellente, qu'il est le mediateur d'une meil

ftamenti media

tor eft,

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