§. I. JESUS-CHRIST SPLEN- I. D CAPUT I eu, † ayant parlé 1. Multifariam, verfes manieres, par les prophetes, 2. nous a enfin parlé tout noudiebus iftis lo- vellement, & de nos jours par 2. noviffimè cutus eft nobis conftituit here fon in Filio, quem propre Fils Jesus-Chrift notre-Seidemuniverforum, gneur, qu'il a fait heritier de touper quem fecit & tes chofes, & par qui il a créé les fiecles; fæcula; tanfque omnia peccatorum fa ciens, 3.* qui cùm fit 3. & comme il eft la fplendeur fplendor gloria de fa gloire, & le caractere on l'i& figura fubftantiæ ejus, por- mage parfaite de fa fubftance, & verbo virtutis qu'il foûtient tout par la puiffance fua, purgationem de fa parole, aprés nous avoir purifiés de nos pechés par fon propre fang qu'il a répandu pour nous, il eft fedet ad dexteram affis au plus haut du ciel, à la droite de la fouveraine majefté de Dien, * Sap. 7. 26. 4. étant auffi élevé au-deffus angelis effectus, des anges, que le nom qu'il a reçû tius præ illis, no- eft plus excellent que le leur; majeftatis in ex celfis, 4. tantò melior quanto differen 5. Cui enim di lius meus es tu, men hereditavit ; 5. Car qui eft l'ange à qui Dieu xit aliquando an- ait jamais dit, comme à Jesusgelorum Fi- Chrift dans fa generation éternelle, ego hodie genui fon incarnation & fa refurrection : Ego ero illi in Pa- Vous êtes mon Fils, je vous ai entrem, & ipfe erit gendré aujourd'hui ? Et ailleurs: Je mihi in Filium ? ferai fon Pere, & il fera mon Fils? e? Et rurfum: *Pf. 2. 7. rùm introducit 6. Et cùm ite- 6. Et lorfqu'il introduit de nouprimogenitum in veau fon premier né dans le monorbeni terra, di- do, I qu'il l'envoye à la fin des fie cit : cles pour juger les vivans & les 7. Auffi l'Ecriture dit touchant les anges: Dieu fait fes anges prompts & legers comme le vent, pour en faire fes ambassadeurs, & il les rend comme des flames ardentes par leur fubtilité & leur activité, pour en faire les miniftres. 8. Mais elle dit au Fils dont nous parlons, le confiderant non comme un ferviteur de Dieu, mais comme étant Dieu lui-même ; Vôtre trône, ô' Dieu, fera un trone éternel; le fceptre de vôtre empire, fera un fceptre d'équité & de justice. 9. Vous avez aimé la juftice, & vous avez haï l'iniquité; c'eft pourquoi, ô Dieu, vôtre Dieu vous a facré d'une huile de joie en une maniere plus excellente, que tous ceux qui participeront à vôtre gloire; vous ayant donné la plénitude de la grace, dont ils n'auront qu'un écoulement une participa io. Et : tion, vous ayant élevé à un degré de gloire, auquel ils n'arriveront jamais. 10. Et ailleurs l'Ecriture le reconnoiffant pour le Createur de toutes chofes, lui parle en ces termes: Domine, terram Seigneur, vous avez créé la terre fundafti: & opera dés le commencement du monde, manuum tuarum & les cieux font l'ouvrage de vos *Tu in principio, funt cœli. * Pfal. 101. 26. 11. Ipfi peribunt, tu autem permanebis, & omnes mains. II. Ils periront, mais vous deils vieilliront tous com meurerez; ut veftimentum me un vêtement; veterafcent: 12. & velut amictum mutabis cos,&mutabuntur tu autem idem ipfe es, & anni tui non deficient. 13. Ad quem 12. & vous les changerez comme un manteau, me un manteau, & ils feront changés; mais pour vous, vous ferez toujours le même, & vos années ne finiront point. Toutes ces paroles qui s'entendent comme vous favez du Melfie, c'est-à-dire de Jefus-Chrift, marquent admirablement fa grandeur, & font voir combien il eft élevé au-deffus des anges. 13. Auffi, qui eft l'ange auquel autem angelorum le Seigneur ait jamais dit: Affeyezdixit aliquando: * Sede à dextris vous à ma droite, jufqu'à-ce que mcis, quoadufque j'aye reduit vos ennemis à vous ferruosfcabellum pe vir de marche-pied: Cela n'a été ponam inimicos dum tuorum? dit qu'à fefus-Chrift, à qui cette place eft due comme Fils unique de 1.Cor. 15.25. Dien, & non pas aux anges qui ne font que des ferviteurs & des miniftres; 14. Car en effet tous les ne font-ils pas anges 14. Nónne omnes funt admini ftratorii fpiritus, des efprits qui tiennent lieu de ferviteurs & de mi- in minifterium niftres, étant envoyés pour exer miffi propter eos qui hereditatem cer leur miniftere, en faveur de capient falutis? ceux qui doivent être les heritiers du falut, au lieu que JesusChrift eft, comme nous venons de voir, le Fils coéternel, & confubftantiel de Dieu, égal en toutes choJes à fon Pere. CHAPITRE II. §. I. N'ETRE PAS UN RIGOUREUSEMENT. Cété obliges de garder fide 'Eft pourquoi fi nous avons lement les ordonnances de la loi. CAPUT 1. Proptereà |