5° Origine du clergé de Lyon sous Leidrade. 6o Histoire de la basilique de Saint-Etienne. 7° Histoire de la basilique de Saint-Jean.

8o Histoire de la basilique de Sainte-Croix.

9o De la vie en commun.

10° Supplément aux Mémoires ci-dessus, fait en 1757. 11o Nouvelles réparations faites à Saint-Jean en 1755 et 1756.

12o Les fonts baptismaux de Saint-Etienne.

13° Deuxième projet de l'histoire du clergé de l'église cathédrale de Lyon.

14o Préface renfermant les sources où il faudrait puiser. 15o Dessein de ce 2o projet.

16o Histoire de la basilique des Apôtres ou de Saint-Nizier. 17o Histoire de la basilique de Saint-Irénée.

18° Histoire de la basilique des Machabées ou de SaintJust.

19o Ebauche d'une histoire du Chapitre.

20o Noms des ouvrages traitant de l'Eglise de Lyon. 21° Notes pour découvrir l'origine de la procession des dixmes.

22o Copies de titres, fragments, lettres.

23o Note sur le mémoire de M. de la Forest en 1762 (ce mémoire paraît avoir eu trait à l'histoire du Chapitre). 24° Note sur les palettes, livraisons et présences de droit. 1762.

25o Note sur la grand'messe de Saint-Etienne.

26° Extrait de l'histoire de France de Mezeray, sur les maires d'Austrasie, Neustrie, Bourgogne, etc.

27° Suite chronologique des souverains de Lyon, depuis son origine jusqu'en 1760. Rois francs, rois bourguignons, (non terminée).

28o Note sur 29 Ms. de la bibliothèque du roi à Paris,

relatifs à l'Eglise et à la ville de Lyon. ( Il paraît que Deville alla voir ces Mss. à Paris, lui-même, car il ajouta en 1762 des notes où il dit qu'il les a vus). Ce sont des recueils de priviléges, d'actes, parfois transcrits dans Menestrier. Deville les analyse, les commente, etc.

29o Suite des évêques de Lyon, Chalon, Mâcon, Autun et Langres, avec le lieu de leur sépulture.

30° Suite de la liste des souverains de Lyon.

31o Noms et époques des écrivains sacrés. Ce volume renferme un grand nombre de documents qui ne sont que de simples essais, couverts de corrections et d'additions. Il porte le no 286.

III°- Extraits de divers auteurs qui peuvent servir à l'histoire du clergé de l'Eglise de Lyon, et de cinq registres de l'église de Sainte-Croix : in-4o, de la main de Deville; no 294. A la fin de ce volume est un recueil des choses les plus extraordinaires de l'Eglise de Lyon pendant les XVI®, XVIIe. et XVIIIe siècles; précieuse compilation d'une écriture de copiste fine et serrée. Elle paraît être l'ébauche du no 296. IV0 Recueil des premiers statuts de l'église de Lyon et autres principaux titres qui la concernent, avec une dissertation préliminaire. Ce morceau est de la main de Deville. Le reste semble une écriture de copiste, avec de nombreuses annotations par Deville. A la fin, se trouvent environ 150 pages de la main de celui-ci sur les statuts, personnes et choses de l'Eglise de Lyon, par lettre alphabétique; in-4o. Mss. no 293.

Vo-Extraits de divers auteurs qui peuvent servir à l'histoire de l'Eglise de Lyon :

Severt.
Rubys.

Menestrier.

Le Laboureur.

Bezian Arroy.

Histoire de Liège par le P. Foullon.

Extraits d'autres auteurs tant imprimés que manuscrits, titres, citations, factums, pièces de procédure, etc.

No 291. Petit in-4o, de la main de Deville. La moitié est d'une écriture posée, le reste d'une écriture plus menue et moins soignée.

VIo Recueil abrégé des livres des actes capitulaires depuis 1361, liv. 1, jusqu'à 1619, liv. 72. Copie faite sans doute par les ordres de Deville, « sur deux deux cahiers qui sont dans les archives des custodes de Sainte-Croix. Le 1er contient les 7 premiers livres capitulaires. Il a été fait par M. Hector de Crémeaux, doyen de l'Eglise de Lyon en 1621. Le 2o contient un extrait beaucoup moins détaillé, depuis le 1er livre jusqu'au 72o. On ignore l'auteur de ce second recueil. >>

Gros in-4o, no 297, par divers copistes, avec des notes, avis, et tables de la main de Deville. Il renferme, en outre, un « ancien et nouveau recueil des prébendes des trois églises de Saint-Jean, Saint-Etienne, et Sainte-Croix. L'ancien commence vers 1670, et le nouveau vers 1749. » Ce volume est terminé par une copie fac simile de l'acte de la fondation de la chapelle du St-Sépulcre en l'Eglise de Lyon. L'original est de 1401, et la copie de 1673.

VII°- Recueil par ordre chronologique des principaux actes qui peuvent servir à composer l'histoire du clergé de l'Eglise primatiale de Lyon, avec des notes pour en faciliter l'intelli— gence n° 298. Gros in-4o, presque en entier de la main de Deville, le reste par des copistes. Texte au recto, notes au verso. Il commence par un projet de préface; viennent ensuite les actes depuis l'an 800 environ jusqu'en 1192.

No 299. 2 vol. de l'ouvrage précédent, commençant à l'an 1204. Il renferme un très grand nombre d'imprimés: copies d'actes anciens, réimpressions, bulles, mémoires,

procès, affiches, ordonnances émanées du chapitre des comtes. Parmi les pièces manuscrites, le plus grand nombre est d'une écriture de copiste. L'ouvrage finit en 1762. Très précieux recueil, quoique plusieurs des actes soient tirés d'ouvrages déjà imprimés.

VIIIO-Règles et cérémonies de l'Eglise primatiale de Lyon, par M. Pailleu, sous-maître de l'Eglise de Lyon. 2 gros vol. in-4°, nos 295 et 296. Nous ne citons ici cet ouvrage que parce que Deville, à qui il appartenait, en avait fait la préface et les tables. Voir à l'article Pailleu, ci-après.

IX°- Histoire de l'église de Saint-Nizier de Lyon. Gros in-4° de la main de Deville, et portant le n° 288. La première moitié de ce précieux volume renferme l'histoire de Saint-Nizier proprement dite; la seconde contient des essais, titres, mémoires, copies d'actes, statuts et fragments de correspondance relatifs à Saint-Nizier.

Xo Les usages des églises de Saint-Paul et de SaintNizier de Lyon. Gros in-4o, no 292. Ouvrage divisé en deux parties; la première est intitulée: Ordo seu usus officii secundum morem et consuetudinem ecclesiæ Sancti Pauli Lugdunensis; 389 pages d'une rapide et lisible écriture de copiste; texte latin on y trouve la liste complète des bénéfices du diocèse de Lyon avec leurs collateurs. Cette 1re partie est précédée d'une dissertation préliminaire sur les anciens livres d'usage de l'Eglise de Lyon, par Deville, et écrite de sa main; il y est longuement question des barbets, ou livres d'usage enchaînés, des anciennes églises de notre ville. On y trouve encore: 1o une lettre de Deville à M. Charvet, curė de Saint-André-le-Bas à Vienne, et archidiacre de la cathedrale de Vienne, lettre dans laquelle il lui demande des renseignements sur les livres enchaînés de son diocèse; 2o réponse autographe de M. Charvet datée de Vienne, 31 décembre 1763.

2me Partie intitulée: Incipit proæmium ordinationum et statutorum venerabilis Sancti Nicetii lugd. collegiatæ ecclesiæ, 136 pages de la même main que la première partie, d'abord en latin, ensuite en français. Le tout est terminé par une table des statuts de Saint-Paul et de Saint-Nizier, par Deville; les dernières pages de ceux-ci ont été écrites par le premier copiste.

Nous devons ajouter ici quelques mots sur la manière dont ces manuscrits sont parvenus à la bibliothèque d'Aix. Deville avait recommandé, ainsi que nous l'avons vu plus haut, de transmettre le premier de ses ouvrages à son successeur; il espérait sans doute encore que sa famille, ses amis, ou du moins des personnes compétentes de la localité recueilleraient les nombreux travaux qu'il laissait inachevés; mais aucune de ses prescriptions ne devait s'accomplir. Le marquis de Méjanes, riche habitant d'Aix, qui consacrait toute sa fortune à la formation de sa bibliothèque, passa par Lyon sur la fin du siècle dernier; les manuscrits de Deville étaient en vente; il les acheta avec d'autres ouvrages concernant la ville de Lyon, et légua par testament son immense collection à la capitale de la Provence. Il y ajouta une clause qu'on a jugée de différentes manières, mais qui, dans le cas présent, doit paraître aux Lyonnais d'une rigueur étrange: c'est que nul ouvrage faisant partie de sa bibliothèque ne pourrait, dans aucune circonstance, être vendu, donné, échangé, ni même prêté hors du local consacré. Il résulte de cette condition que la ville d'Aix est propriétaire pour toujours d'une vingtaine de manuscrits, entre autres, qui lui sont parfaitement inutiles, tandisque leur valeur deviendrait réelle et positive seulement dans la bibliothèque de Lyon. Peu de Lyonnais se soucient de faire 180 lieues pour consulter un texte inédit; il est vrai qu'on pourrait envoyer à Aix des copistes chargés de transcrire les ouvrages que nous