ciples, leur parla longtemps; les mena en Béthanie et à la sainte montagne des Oliviers, d'où il devoit monter aux cieux; et il éleva ses mains pour les bénir.

Qu'arriva-t-il alors? - Pendant qu'il les bénissoit, il s'éleva peu à peu à la vue de ses disciples; jusqu'à ce qu'une nuée l'eût dérobé à leurs yeux.

Et que virent-ils?-Comme ils continuoient de regarder avec attention, deux anges leur apparurent en habit blanc.

Savez-vous ce que leur dirent ces anges? — Qu'il n'y avoit plus rien à regarder, et que Jésus reviendroit un jour visiblement des cieux, comme il y étoit monté.

Que firent les disciples? Is se retirèrent ensemble selon le précepte de Jésus-Christ, avec Marie mère de Jésus, et attendirent en grand silence et recueillement le Saint-Esprit qu'il leur avoit promis.

En quel état est Jésus-Christ dans le ciel? - En grande puissance et majesté, assis à la droite de Dieu son Père.

Que veut dire cela? Que toute puissance lui est donnée dans le ciel et sur la terre.

A quoi nous oblige ce mystère? — A élever nos cœurs en haut ; et à ne vouloir aucune gloire, jusqu'à ce que celle de Jésus-Christ soit manifestée.

LEÇON XIV.

Pour le jour de la Pentecôte, le dimanche durant l'octave de l'Ascension. Elle sera continuée le jour de la fête, et les deux fêtes suivantes.

ARTICLE I.

Circonstances de la descente du Saint-Esprit.

Quelle est la grande fête que l'Eglise solennise dimanche prochain? - C'est la fête de la Pentecôte, et la descente du Saint-Esprit. Que veut dire ce mot, Pentecôte? - C'est-à-dire, le cinquantième jour après Pâques, jour très-solennel parmi les Juifs.

Quand est-ce donc que le Saint-Esprit descendit? — Le cinquantième jour après Pâques, un dimanche vers les neuf heures du matin.

Comment se fit cette descente? - On entendit tout d'un coup un grand bruit qui venoit du ciel, comme d'un vent violent, et il remplit toute la maison où les disciples étoient assemblés.

Qu'arriva-t-il ensuite ?-lls virent paroître comme des langues de feu qui se partagèrent, et s'arrêtèrent sur chacun d'eux.

Que firent les Juifs? Les Juifs qui étoient assemblés en Jérusalem de toutes les parties du monde pour solenniser la Pentecôte, accoururent au grand bruit qu'on avoit entendu du ciel.

Que trouvèrent-ils? Ils trouvèrent les apôtres qui célébroient les merveilles de Dieu; et chacun les entendoit parler en sa langue. Qu'étoit-il donc arrivé aux apôtres ?- A la présence de ce feu céleste, ils avoient été remplis de ferveur et de courage pour annoncer Jésus-Christ ressuscité.

Que signifioit ce grand éclat qui avoit précédé ? Il signifioit la terreur religieuse qui précède l'inspiration de l'amour divin.

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Que signifioient ces langues de feu ? Elles signifioient la prédicȧtion apostolique, pleine de lumière et de ferveur. Qu'est-ce que le Saint-Esprit en prédisoit? embraseroit tout l'univers.

Qu'elle éclaireroit et

Comment le Saint-Esprit le prédisoit-il? Parce que chacun entendoit les apôtres parler en sa langue.

Et que vouloit dire cela?

prêché en toute langue.

Que l'Evangile de Jésus-Christ seroit

ARTICLE II.

Du mot de Pentecôte, et de la signification du cinquantième jour.

Les Juifs avoient-ils leur Pentecôte ? Oui, nous avons déjà dit que les Juifs avoient leur Pentecôte.

Qu'est-ce que c'étoit? Le cinquantième jour après Pâques, jour très-solennel parmi eux.

Qu'étoit-il arrivé au cinquantième jour après la première pâque, où ils sortirent d'Egypte ? C'est que la loi leur fut donnée en ce jour sur le mont Sinaï, au milieu des feux et des éclairs.

Quel rapport de ceci avec la Pentecôte des chrétiens?

C'est que la loi nouvelle est aussi publiée en ce jour, au milieu d'un feu nouveau que Dieu fait paroître.

Quelle différence entre les feux de Sinaï et le nouveau feu qui nous paroit? C'est que l'un inspiroit la terreur, et l'autre inspire la douceur et l'amour.

Que faisoient les Juifs à la fête de la Pentecôte, ou du cinquantième jour après leur pâque? Ils offroient à Dieu des pains faits avec les prémices de la moisson.

Qu'appelez-vous les prémices? - Les premiers fruits.

Et qu'a cela de commun avec notre Pentecôte? C'est qu'au jour de la Pentecôte, par la descente du Saint-Esprit et par la prédication de saint Pierre, les prémices de l'Eglise naissante furent offertes à Dieu. Comment? Par la conversion de trois mille hommes, qui furent suivis de beaucoup d'autres.

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ARTICLE III.

Merveilles que le Saint-Esprit opéra dans l'Eglise naissante.

Quelle vie menoient ces nouveaux disciples qui composèrent l'Eglise naissante?-Une vie d'une sainteté admirable.

En quoi étoit-elle si admirable? - Ils n'avoient tous qu'un cœur et qu'une âme; et tout étoit] commun entre eux.

Comment? Ils vendoient leurs biens et en apportoient le prix aux pieds des apôtres, qui distribuoient à chacun selon ses besoins. Quelle vertu éclate encore dans les premiers chrétiens? — La joie de souffrir pour le nom de Jésus-Christ.

Quel étoit leur service et leur culte ? -- De s'assembler tous les jours pour prier ensemble, écouter la prédication des apôtres, et célébrer l'eucharistie.

Ils étoient donc d'une merveilleuse édification? Oui ; on les voyoit toujours ensemble en prières dans le temple, et tout le monde les aimoit.

Et qu'est-ce qu'on admiroit principalement? - Le changement arrivé dans les apôtres.

Quel étoit ce changement? Que des. hommes si grossiers et si ignorants expliquassent si hautement les secrets de Dieu et les saintes Ecritures.

Qu'y avoit-il encore de changé dans les apôtres ? C'est que de lâches ils devinrent courageux, pour rendre témoignage de la résurrection de Jésus-Christ.

Et comment confirmoient-ils leurs témoignages? - Par les miracles qu'ils faisoient devant le peuple.

Comment encore? - En s'exposant à la mort et à tous les supplices pour soutenir qu'ils avoient vu, qu'ils avoient ouï et touché JésusChrist ressuscité.

Qui leur donna cette force? - Le Saint-Esprit, en allumant la charité dans leurs cœurs.

ARTICLE IV.

De l'opération perpétuelle du Saint-Esprit dans l'Eglise.

Le Saint-Esprit a-t-il opéré seulement dans l'Eglise naissante?Non, il continue le même secours dans la suite des temps.

En quoi paroit principalement l'opération du Saint-Esprit dans l'Eglise? Dans la force invincible qu'il lui donne.

Et en quoi l'Eglise a-t-elle montré cette force? En souffrant, trois cents ans durant, une continuelle persécution, sans murmurer. La force de l'Eglise ne paroit-elle pas encore en d'autres choses?

Elle paroit encore dans la victoire qu'elle a remportée contre tant d'hérésies.

Qu'appelez-vous des hérésies? De mauvaises doctrines où l'on préfère opiniâtrément des raisonnements humains à ce que Dieu a révélé, et son sens particulier au jugement de l'Eglise.

Quelle assistance le Saint-Esprit donne-t-il encore dans l'Eglise? En ce que la saine doctrine et l'esprit de sainteté y demeure toujours, dans une si grande corruption de mœurs.

Que faut-il faire pour corriger les mauvaises mœurs? Se conformer aux exemples qu'a donnés l'Eglise naissante.

Que devons-nous principalement apprendre d'elle? - A nous réjouir dans les souffrances.

Et quoi encore?

A n'être tous qu'un cœur et qu'une âme. Comment? En bannissant d'entre nous les inimitiés et les discordes.

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L'Eglise subsistera-t-elle toujours? - Oui, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle, comme Jésus-Christ l'a promis.

Qu'est-ce à dire, les portes de l'enfer? - La puissance de l'enfer ; et cela veut dire que l'Eglise ne sera jamais renversée, ni par les persécutions, ni par les hérésies, ni par la corruption des mœurs, ni par celle des particuliers, ni par celle de ses ministres.

Sera-t-elle toujours véritable, et toujours sainte, malgré toutes ces choses? Oui; toujours véritable, et toujours sainte.

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Comment toujours véritable? Parce qu'elle enseignera toujours toutes les vérités que Dieu a révélées.

Comment toujours sainte? -- Parce que, par sa doctrine toujours sainte, elle ne cessera jamais de produire des saints dans son unité. 'Qui opère cette merveille? — Le Saint-Esprit qui l'anime.

ARTICLE V.

Acte de foi envers le Saint-Esprit, et pour s'attacher à l'Eglise.

Croyez-vous fermement ce que vous venez de dire du Saint-Esprit et de l'Eglise? Oui ; je crois de tout mon cœur au Saint-Esprit, la sainte Eglise catholique, et la communion des saints.

Le Saint-Esprit est-il Dieu ?- Oui, le Saint-Esprit est un même Dieu avec le Père et le Fils.

Qui l'a envoyé aujourd'hui ?-- Le Père et le Fils.

Pourquoi dites-vous que le Père et le Fils l'ont envoyé ? - Parce qu'il procède de l'un et de l'autre.

Pourquoi mettez-vous l'Eglise incontinent après le Saint-Esprit ?— Afin de déclarer que toute l'autorité, toute la sainteté, et toute la force de l'Eglise, vient du Saint-Esprit.

Le Saint-Esprit habite-t-il dans les vrais fidèles, comme autrefois dans les apôtres? Oui, il habite dans les vrais fidèles; ils sont tous le temple du Saint-Esprit.

Et leur corps est-il aussi le temple du Saint-Esprit ? — Oui, leur corps est aussi le temple du Saint-Esprit.

A quoi cela les oblige-t-il ? A ne souiller pas le temple de Dieu. Comment souille-t-on ce temple de Dieu, qui est nous-mêmes? Par le péché.

Par quel péché principalement? - Par l'impureté.

Pourquoi ? Parce qu'il souille tout ensemble l'âme et le corps. LEÇON XV.

Pour le jour de la Trinité.

Quelle fête célébrons-nous aujourd'hui ? La fête de la très-sainte Trinité.

Qu'est-ce que la très-sainte Trinité? Un seul Dieu en trois personnes distinctes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

Comment pouvons-nous honorer la très-sainte Trinité ? - En nous unissant entre nous par la charité, comme le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont unis par la nature.

Le catéchiste joindra ici ce qu'il trouvera à propos touchant le mystère de la Trinité, et le tirera principalement du second catéchisme, II. Part. Leçon 11 et XII. Art. 1, III et IV.

Notez que la leçon suivante se doit commencer le jour de la Trinité, à cause que le jeudi du saint Sacrement la procession et le service laissent peu de temps pour le

catéchisme.

LEÇON XVI.

Pour la féle du saint Sacrement.

Elle continuera les deux jeudis et le dimanche de l'octave, selon qu'on aura du

temps.

Représenter David avec les sacrificateurs, les lévites, et tout le peuple conduisant en triomphe l'arche du Seigneur dans la maison d'Obédédom, et de là, avec la même pompe, sur la sainte montagne de Sion, pour y reposer dans le tabernacle que David lui avoit construit. II. Reg. vi. I. Paral. XIII, XV. 25. XVI. 1, etc.

Quelle fête célébrons-nous jeudi prochain? - La fête du saint Sacrement de l'autel.

Pourquoi l'Eglise a-t-elle institué une procession si magnifique en ce jour?-Pour deux raisons principales.

Quelle est la première ?- Pour remercier Notre-Seigneur d'avoir institué un banquet si divin, et un si saint sacrifice.

Quelle est la seconde ? --- Pour célébrer la victoire que Jésus-Christ a donnée à son Eglise sur les ennemis de ce sacrement.