Instrudtions sevrètes des Jésuites: suivies de pièces justificativesE. Dentu, 1861 - 120 pages |
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1er décembre addicti ætate affectum aliis aliisque aliorum alios aliqua amicis amicos apud auctoritate autem bailliages et sénéchaussées bonorum cæteris CAPUT caute Chambres assemblées choses ci-devant soi-disant cietatis college de Clermont colléges colloquiis Compagnie confessarii confesseur confession continuo deinde Denique dévotes Dieu dimittantur Ecclesia édit eleemosynas eorum erga Societatem erit erunt etiam évêque faudra hæc hujusmodi illi illis illorum illos Jésuites Jésus l'Église loci magnatibus magnatum modo monita neque nisi nobis nostris nostrorum nostros omnes omnia omnibus Pape parentibus parents paulatim péché pénitent père permis de tuer personnes possint præ præcipue præsertim præstare præter prélats princes principum pro bono procureur général quæ quam quibus quod ratione religieux religiosis sæpe Saint-Siége saltem semper sese sic enim sint sive Societatis Société de Jésus Société des Jésuites soient spirituelles sunt superiores tamen tanquam tantum tempore temporel tion trum valde veuves vidua viduarum vitæ
Popular passages
Page 116 - Louis, par la grâce de Dieu, roi de France et de Navarre, à tous présents et à venir, salut.
Page 112 - Que toute personne soit soumise aux puissances supérieures, car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de Dieu.
Page 112 - Dieu dans les choses temporelles; qu'ils ne peuvent être déposés directement ni indirectement par l'autorité des chefs de l'Église; que leurs sujets ne peuvent être dispensés de la soumission et de l'obéissance qu'ils leur doivent, ou absous du serment de fidélité; et que cette doctrine, nécessaire pour la tranquillité publique, et non moins avantageuse à l'Église qu'à l'État, doit être inviolablement suivie, comme conforme à la parole de Dieu, à la tradition des saints Pères...
Page 112 - ... l'Eglise de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets, ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie-, qu'ils ne sont point approuvés ou qu'ils ne regardent que le temps de schisme.
Page 9 - On peut jurer, dit-il, qu'on n'a pas fait une chose, quoiqu'on l'ait faite effectivement, en entendant en soi-même qu'on ne l'a pas faite un certain -jour, ou avant qu'on fût né, ou en sous-entendant quelque autre circonstance pareille, sans que les paroles dont on se sert aient aucun sens qui le puisse faire connaître; et cela est fort commode en beaucoup de rencontres, et est toujours très juste, quand cela est nécessaire ou utile pour la santé, l'honneur ou le bien.
Page 112 - Nous avons arrêté d'envoyer à toutes les Églises de France et aux évêques qui y président par l'autorité du Saint-Esprit, ces maximes que nous avons reçues de nos pères, afin que nous disions tous la même chose, que nous soyons tous dans les mêmes sentiments, et que nous suivions tous la même doctrine.
Page 7 - Dieu luimême a imprimée dans le cœur des hommes, et par conséquent à rompre tous les liens de la société civile, en autorisant le vol, le mensonge, le parjure, l'impureté la plus criminelle, et généralement toutes les passions et tous les crimes, par l'enseignement de la compensation occulte, des équivoques, des restrictions mentales, du probabilisme et du péché philosophique...
Page 112 - Que la plénitude de puissance que le Saint-Siège apostolique et les successeurs de saint Pierre, vicaires de Jésus-Christ, ont sur les choses spirituelles, est telle, que néanmoins les décrets du saint concile œcuménique de Constance, contenus dans les sessions IV et V, approuvés par le Saint-Siège apostolique...
Page 6 - ... protégé, qu'ils ont placé en plusieurs maisons; et, dans la même année, ils publient une édition d'un de leurs auteurs classiques, où la doctrine du meurtre des rois est enseignée. C'est comme ils firent en 1610, immédiatement après l'assassinat de Henri IV; mêmes circonstances, même conduite. En 1758 , le roi de Portugal est assassiné , à la suite d'un complot formé et conduit par les jésuites Malagrida . Matos et Alexandre.
Page 112 - Que, quoique le Pape ait la principale part dans les questions de foi et que ses décrets regardent toutes les églises et chaque église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.