Les Grandes Questions de la Philosophie Penale |
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... dimension historique . Cette totalité manifeste l'esprit unificateur de la philosophie pénale qui , contrairement à la science juridique , n'opère aucune division entre logique , éthique et droit . Elle envisage la positivité des faits ...
... dimension historique . Cette totalité manifeste l'esprit unificateur de la philosophie pénale qui , contrairement à la science juridique , n'opère aucune division entre logique , éthique et droit . Elle envisage la positivité des faits ...
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... philosophie première pourtant , philosophie pénale transcende le niveau de la formalité juridique , pour pénétrer la dimension onto - axiologique du juste . Dans cette perspective, l'architecture de la philosophie pénale serait bien.
... philosophie première pourtant , philosophie pénale transcende le niveau de la formalité juridique , pour pénétrer la dimension onto - axiologique du juste . Dans cette perspective, l'architecture de la philosophie pénale serait bien.
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... . 111-112. 19 Voir Le Monde du 11-12-1992, P. 11 et mon article, "Penal Trial and Onto-Axiological Dimension of Right,", in Vera Lex, v. XII, 2, 1992, p. 5-7. II. Devoir-être (sollen) ou convenance (déon) en matière pénale Avançant.
... . 111-112. 19 Voir Le Monde du 11-12-1992, P. 11 et mon article, "Penal Trial and Onto-Axiological Dimension of Right,", in Vera Lex, v. XII, 2, 1992, p. 5-7. II. Devoir-être (sollen) ou convenance (déon) en matière pénale Avançant.
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Contents
2 Désobéissance naturelle | 127 |
3 Désobéissance politique | 128 |
4 Désobéissance collective | 129 |
II Antigone et Socrate | 131 |
1 Obéissance au droit des morts | 135 |
2Obéissance aux lois ancestrales | 138 |
III Désobéissance au droit normatif | 143 |
1 Une jurisprudence exceptionnelle | 146 |
45 | |
47 | |
4 Dikaion et recht | 50 |
5 Du droit propédeutique | 52 |
ChapitreIII Le Caractère Polémogène36 du droit de punir I Les dimensions du droit de punir | 56 |
1 La nécessité de punir | 57 |
2 Utilitarisme moderne et droit de punir | 62 |
3 Idéalisme et droit de punir | 66 |
4 Léclectisme70 | 71 |
II Le polémos et le droit de punir | 72 |
1 Le cas dHéraclite | 74 |
3 Le polémos et le droit humanitaire | 76 |
IIIConséquences du caractère polémogène d u droit de punir | 77 |
IV Lintention phénoménologique | 80 |
Chapitre IV Le fondement synallagmatique de la punition | 86 |
II Lesthétique pénale | 93 |
Chapitre V Punition et Désobéissance au Droit | 97 |
2 La désobéissance du capitain Grüninger | 147 |
IV Le droit prosopologique | 148 |
Chapitre VI Le Je et les autres | 160 |
le moi en face de lautre | 161 |
2 Les lois du moi et les lois des autres | 164 |
3 La menace de la sanction | 168 |
4 Menace et droits de lhomme | 169 |
II Individualité et Altérité La Prison et le Temps | 175 |
la prison | 176 |
3 Pourquoi la prison? | 179 |
III Eros et Thanatos Le prix de la mort | 182 |
2 Souffrance et dignité humaine | 185 |
3 Mourir seul | 188 |
4 Le droit de chacun de choisir sa mort | 191 |
contentstable des matières | 201 |
Common terms and phrases
acte Anaximandre Antigone bonheur caractère polémogène châtiment choses pénales cité code pénal comportement conception conflit conscience constitue coupable Créon crime criminel Criminologie d'Antigone délinquant déontologie désobéissance civile déterminé devient devoir-être dignité humaine dikaion dimension doit effet existentiel finalité fonction fondamentale fondement synallagmatique Grüninger hellénique herméneutique Hobbes Ibid idéal illégal impératif implique individuelle juge juriste juste justice justice fondamentale Kant Komotini l'acte l'altérité l'éros l'Etat l'être pénal l'homme l'humanité l'idée l'individu l'infraction l'ordre légalité légitime Léviathan liberté logos lois manifestation métaphysique Michel Villey moderne modes d'être monde morale mort noein nomoi normatif norme objective ontologique peine Pellegrino Rossi personnalité personne perspective phénoménologique philosophie pénale polémos politique positivisme juridique praxéologie présence principe prison prosôpon punition rapports reflète règle pénale représente rétribution révèle s'agit sanction saurait sens sentiment Sept contre Thèbes signifie social Socrate sollen souffrance subjectivité suicide thanatos traduit tribunal tributaire utilitaire utilitaristes valeurs Victimologie violation viole volonté
Popular passages
Page 75 - Quand on propose une loi dans l'assemblée du peuple, ce qu'on leur demande n'est pas précisément s'ils approuvent la proposition ou s'ils la rejettent, mais si elle est conforme ou non à la volonté générale qui est la leur : chacun en donnant son suffrage dit son avis là-dessus, et du calcul des voix se tire la déclaration de la volonté générale. Quand donc l'avis contraire au mien l'emporte, cela ne prouve autre chose sinon que je m'étais trompé, et que ce que j'estimais être la volonté...
Page 185 - II n'ya qu'un problème philosophique vraiment sérieux : c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie.
Page 75 - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à .faire ce qu'elle n'ordonne pas.
Page 142 - Ah ! ta sagesse te permet-elle donc de méconnaître qu'il faut honorer sa patrie plus encore qu'une mère, plus qu'un père, plus que tous les ancêtres, qu'elle est plus respectable, plus sacrée, qu'elle tient un plus haut rang au jugement des dieux et des hommes sensés...
Page 129 - La désobéissance civile peut [...] être définie comme un acte public, non violent, décidé en conscience, mais politique, contraire à la loi et accompli le plus souvent pour amener à un changement dans la loi ou bien dans la politique du gouvernement.
Page 83 - vol» ou «vol qualifié» ou «assassinat» ou «empoisonnement», «coups et blessures volontaires ayant entraîné la mort sans intention de la donner