THÉOLOGIQUE, SÉRIE DE DICTIONNAIRES SUR TOUTE LES PARTIES DE LA SCIENCE RELIGIEUSE, OFFRANT EN FRANÇAIS, EPAR ORDRE ALPHABÉTIQUE, LA PLUS CLAIRE, LA PLUS FACILE, L PLUS COMMODE, LA PLUS VARIÉE D'ÉCRITURE SAINTE, DE PHILOLOGIE SACRÉE, DE LITURGIE, -DE DROIT CANON, DES HÉRÉSIES, DES SCHISMES, DES LIVRES JANSÉNISTES, DE ROPOSITIONS ET DES LIVRES CONDAMNÉS, DE CAS DE CONSCIENCE, DES CONCILES, DES CÉRÉMON ET DES RITES, DES ORDRES RELIGIEUX (HOMMEST FEMMES), DES DIVERSES RELIGIONS, DE GÉOGRAPHIE SACRÉE ET ECCLÉSIASTIQUE,DE THÉOL MORALE, ASCÉTIQUE ET MYSTIQUE, C DES COURS COMPLETS SUR CHAQUE BRANCHE DE LA SCIENC CCLÉSIASTIQUE. PRIX: 6 FR. LE VOL., POUR LE SOUSCRIPTEUR A LA COLLECTION ENTIÈRE, 7 FR., SOUSCRIPTEUR A TEL OU TEL DICTIONNAIRE PARTICULR, ET MÊME 10 FR. POUR LE 52 VOLUMES, PRIX: 812 FRAN TOME TRENTE-SIXIEM. DICTIONNAIRE RAISONNÉ DE DROIT ET DE JURISPRUDENCE CIVILE-ECCSIASTIQUE. TOME PREMIER. 3 VOL. PRIX : 20 FRANCS. S'IMPRIME ET SE VEND CHEZ J.-P. MIGNE, ÉDITEIR, DE DROIT ET DE JURISPRUDENCE EN MATIÈRE CIVILE ECCLÉSIASTIQUE, PAR M. L'ABBÉ J.-H.-R. PROMPSAULT, CHAPELAIN DE L'Hospice NATIONAL DES QUINZE-VINGTS; PUBLIÉ PAR M. L'ABBÉ MIGNE, ÉDITEUR DE LA BIBLIOTHÈQUE UNIVERSELLE DU CLERGÉ, OU DES COURS COMPLETS SUR CHAQUE BRANCHE DE LA SCIENCE ECCLÉSIASTIQUE. TOME PREMIER. 3 VOLUMES. PRIX: 20 FRANCS. S'IMPRIME ET SE VEND CHEZ J.-P. MIGNE, EDITEUR, 1849 Aux Lecteurs. Notre dessein, en composant ce Dictionnaire, a été de mettre sous les yeux de chacun les droits que le gouvernement français lui reconnaît ou lui accorde en matière ecclésiastique, et d'indiquer la manière dont il faut s'y prendre pour les faire valoir. Nous devions pour cela analyser les actes législatifs anciens et modernes qui sont encore en vigueur, ou dont il importe de signaler l'abrogation : c'est ce que nous avons fait, et, sans prétendre nous prévaloir du soin scrupuleux avec lequel nous avons travaillé, nous croyons pouvoir dire que personne encore n'avait envisagé ce sujet sous un point de vue aussi étendu, et ne l'avait traité avec autant de développements. Indépendamment des lois ecclésiastiques proprement dites, nous avons eu entre les mains et présentes à l'esprit celles de l'Assemblée nationale, de la Convention, du Directoire, du Consulat, de l'Empire, de la Restauration, du gouvernement de Juillet et de notre nouvelle République. Il est rare que nous ayons omis de les citer exactement dans la composition de nos ar ticles. De plus, comme en matière de droits il faut non-seulement fournir des renseignements exacts à ceux qui auraient besoin de se livrer à de nouvelles recherches, mais encore les mettre en état de les compléter, nous avons eu soin de placer à la suite de chaque article la nomenclature des pièces et des ouvrages dont nous nous sommes servis. Si l'on fait attention à cette quantité prodigieuse d'actes législatifs qu'il a fallu consulter, conférer ensemble et discuter, on sera indulgent pour nous, et, loin de s'étonner qu'il nous soit arrivé de faire quelques omissions ou quelques fausses applications, on s'étonnera plutôt de ce que ces erreurs inévitables ne se rencontrent pas en plus grand nombre dans un travail aussi varié et aussi compliqué que celui-ci. Nous relevons quelquefois les erreurs dans lesquelles nous paraissent être tombés les jurisconsultes qui nous ont précédé. Mais nous le faisons sans passion, conservant autant d'estime que de considération pour ces hommes habiles dont les ouvrages jouissent d'un crédit justement mérité. Nous ne pouvions nous dispenser de les consulter et en même temps de signaler ce qui manque, à notre avis, d'exactitude ou de justesse, afin de prévenir des discussions fâcheuses ou des procès. La législation civile ecclésiastique moderne est inconstitutionnelle dans son principe, puisqu'elle est faite par d'autres que par ceux qui doivent y être soumis. Elle est anti-chrétienne et contraire à la raison, puisqu'elle vient exclusivement du pouvoir laïque, et offre un renversement d'ordre jusqu'ici inouï, dans lequel on voit les ouailles imposer à leurs pasteurs l'obligation de les conduire comme elles l'entendent. Elle est souvent peu raisonnable, et cela doit être, car elle est faite par des agriculteurs, des négociants, des rentiers, des médecins, des avocats, des militaires, des fonctionnaires publics, qui connaissent chacun les affaires dont ils s'occupent, et ignorent complétement celles de l'Eglise, contre laquelle plusieurs d'entre eux conservent des préventions calomnieuses et des dispositions peu bienveillantes. Il conrenait d'en montrer les vices au gouvernement et au clergé au gouvernement, afin qu'il It d'où provenait le peu de cas que les tidèles en font, et au clergé, afin qu'il comprit la aécessité de réclamer efficacement contre un abus qui le met dans une position fausse, luj fait supposer des sentiments d'insubordination qu'il n'a jamais eus, et finirait tôt ou tard par le conduire au schisme. DICTIONN. DE Jurisp. EcclÉS. I. 1 |