L'enseignement supérieur devant le Sénat: avec préface & pièces à l'appui |
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affirmer avez BARON DE VINCENT BARON DUPIN broché CARDINAL DE BONNECHOSE catholique chaire Chaix d'Est-Ange chose citer Claude Bernard collègues COMMISSAIRE DU GOUVERNEMENT commission comte de Ségur COMTE DE SÉGUR-D'AGUESSEAU conscience crois croyances déclare demande Dieu dire discussion doctrines écoles élèves enseignement esprit Faculté de médecine FERDINAND BARROT Galilée Giraud gnement GRICOURT hommes j'ai jeunesse l'âme l'athéisme l'École de médecine l'Église l'enseignement supérieur l'esprit l'État l'homme l'honorable l'instruction publique l'ordre du jour l'Université LACAZE leçon lettre liberté d'enseignement liberté de l'enseignement libre matéria matérialisme médical ment Messieurs les sénateurs méthode expérimentale Mgr de Bonnechose MICHEL CHEVALIER Ministre de l'instruction Monseigneur Monsieur morale Napoléon Ier opinions pareille parler parole pensée personne pétition pétitionnaires philosophie physiologie positivisme PRÉSIDENT principe professeur prononcé QUENTIN BAUCHART question rapporteur religieux religion remède respect Sainte-Beuve savant science scientifique Sée seignement Sénat sentiment serait seul société spiritualisme système thèse tion Très-bien tribune vérité voix vote vrai
Popular passages
Page 223 - Par délibération en date du 9 décembre 1798, l'Ecole a arrêté que les opinions émises dans les dissertations qui lui seront présentées, doivent être considérées comme propres à leurs auteurs et qu'elle n'entend leur donner aucune approbation ni improbation.
Page 94 - ... illimitée); qui compte par milliers des déistes, des spiritualistes et disciples de la religion dite naturelle, des panthéistes, des positivistes, des réalistes,... des sceptiques et chercheurs de toute sorte, des adeptes du sens commun et des sectateurs de la science pure...
Page 93 - C'est à elle que je dois l'esprit de philosophie, l'amour de l'exactitude et de la réalité physiologique, le peu de bonne méthode qui a pu passer dans mes écrits, même littéraires.
Page 34 - Aucune école, aucun établissement quelconque d'instruction, ne peut être formé hors de l'Université impériale, et sans l'autorisation de son chef.
Page 328 - C'est avec un sentiment de douleur que j'apprends qu'un membre de l'Institut, célèbre par ses connaissances, mais tombé aujourd'hui en enfance, n'a pas la sagesse de se taire et cherche à faire parler de lui, tantôt par des annonces indignes de son ancienne réputation et du corps auquel il appartient, tantôt en professant hautement l'Athéisme, principe destructeur de toute organisation sociale, qui ôte à l'homme toutes ses consolations et toutes ses espérances.
Page 328 - M. de Lalande, et à lui enjoindre, au nom du Corps, de ne plus rien imprimer, et de ne pas obscurcir dans ses vieux jours ce qu'il a fait dans ses jours de force pour obtenir l'estime des savants, et, si...
Page 240 - Dieu nous défend d'attaquer même la réputation d'un particulier; mais par un secret que l'Évangile ne nous a point appris, on prétend, sans se départir de l'étroite morale qu'on professe, avoir droit de s'élever contre des corps entiers; de leur imputer des intentions, des vues, des...
Page 15 - ... qu'elles demeurent absolument soumises à l'arbitraire de l'autorité civile et politique, au bon plaisir de ceux qui gouvernent, et que tout s'y règle d'après les opinions communément reçues de nos jours. Que pourrait-on faire pour apporter un remède convenable à un si grand mal et assurer aux fidèles du Christ les secours d'une instruction et d'une éducation catholiques?
Page 35 - L'Université a été élevée sur cette base fondamentale, que l'instruction et l'éducation publiques appartiennent à l'État, et sont sous la direction supérieure du Roi. Il faut renverser cette maxime, ou en respecter les conséquences...
Page 240 - ... l'étroite morale qu'on professe, avoir droit de s'élever contre des corps entiers; de leur imputer des intentions, des vues, des sentiments qu'ils n'ont jamais eus ; de les faire passer pour ce qu'ils ne sont point, et de ne vouloir jamais les connaître pour ce qu'ils sont; de recueillir de...