En cet état une âme perd toute espérance pour son propre intérêt ; mais elle ne perd jamais, dans la partie supérieure, c'est-à-dire, dans ses actes directs et intimes , l'espérance parfaite , qui est le désir désintéressé des promesses (3). Correspondance de Fénelon: Lettres spirituelles - Page 159by François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1821Full view - About this book
| cardinal Louis François de Bausset - 1808 - 580 pages
...intérêt ; mais elle ne perd jamais dans la partie supérieure , » c'est-à-dire, dans ses actes directs et intimes, l'espérance » parfaite qui est le désir désintéressé des promesses. » Un directeur peut alors laisser faire, à cet âme, un aquies» cément simple à la perte de son... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - Theology - 1819 - 618 pages
...propre intérêt ; mais elle ne perd jamais dans la partie supérieure , c'esl-à-dire , dans ses actes directs et intimes, l'espérance parfaite, qui est le désir désintéressé des promesses. Elle aime Dieu plus purement que jamais, p. 90, 91. XVI. Un directeur peut alors laisser faire à cette... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1821 - 534 pages
...page 9l, que «l'ame ne perd jamais » dans la partie supérieure, c'est-à-dire dans ses » actes directs et intimes , l'espérance parfaite , qui »...soient aussi fort souvent des actes trèsintimes. Quand jô dis que les Français sont euro•(') Max, p. 88. péans, je ne dis pas qu'il n'y ait d'Européans... | |
| De Fenelon - 1821 - 536 pages
...page 9l, que «l'ame në»perd jamais » dans la partie supérieure, c'est-à-dire dans ses » actes directs et intimes , l'espérance parfaite , qui »...sont intimes. Mais il ne dit pas qu'il n'y ait rien d'in^ time dans l'ame que ces actes directs, et que les actes réfléchis ne soient aussi fort, souvent... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1835 - 764 pages
...propre intérêt , mais elle ne perd jamais dans la parue supérieure c'esl-'a-dire dans ses actes directs et intimes , l'espérance parfaite , qui est le désir désintéressé des promesses. Elle aime Dieu plus purement que jamais. Loin de consentir positivement a le haïr, elle ne consent... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1841 - 864 pages
...propre ntérôt ; mais elle ne perd jamais, dans la partie supérieure , c'est-àdire, dans ses actes directs et intimes, l'espérance parfaite, qui est le désir désintéressé des promesses !. XII. Un directeur peut alors laisser faire à cette âme un acquiescement simple à la perte de... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1845 - 720 pages
...propre intérêt ; mais elle ne perd jamais dans la partie supérieure; c'est-à-dire dans ses actes directs et intimes , l'espérance parfaite qui est le désir désintéressé des promesses. Elle aime Dieu plus purement que jamais. Loin de consentir positivement à le haïr, elle ne consent... | |
| François de Fénelon, Louis-Aimé Martin - 1857 - 716 pages
...propre intérêt ; mais elle ne perd jamais dans la partie supérieure ; c'est-à-dire dans ses actes directs et intimes , l'espérance parfaite qui est le désir désintéressé des promesses. Elle aime Dieu plus purement que jamais. Loin de consentir positivement à le haïr, elle ne consent... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - Bible - 1864 - 670 pages
...propre intérêt : mais elle ne perd jamais dans la partie supérieure, c'està-dire dans ses actes directs et intimes , l'espérance parfaite , qui est le désir désintéressé des promesses '. XII. Un directeur peut alors laisser faire à cet te âme un acquiescement simple à la perte de... | |
| Alexandre Réaume - 1869 - 644 pages
...propre intérêt ; mais elle ne perd jamais dans la partie supérieure, c'est-à-dire, dans ses actes directs et intimes, l'espérance parfaite qui est le désir désintéressé des promesses. XIL (Ibid., p. 91.) » L'n directeur peut alors laisser faire, à cette âme, un acquiescement simple... | |
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