Le Mémorial catholique. Vol.1-12; nouv. coll., vol.1, Volume 101828 |
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... , que quelque esprit ingénu s'alarme des suites de ce grand crédit et de la secousse qui peut avoir lieu après ce coup porté , ils disent en propres termes qu'ils ont grandement envie de rire quand on leur parle de la puissance ( 23 )
... , que quelque esprit ingénu s'alarme des suites de ce grand crédit et de la secousse qui peut avoir lieu après ce coup porté , ils disent en propres termes qu'ils ont grandement envie de rire quand on leur parle de la puissance ( 23 )
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... propre et à soi - même , et enfin , en telle manièré qui • s'accommodera le mieux à son dessein ; tant qu'il ne disposera » de rien de temporel , au préjudice des devoirs auxquels il » est civilement obligé envers les particuliers et le ...
... propre et à soi - même , et enfin , en telle manièré qui • s'accommodera le mieux à son dessein ; tant qu'il ne disposera » de rien de temporel , au préjudice des devoirs auxquels il » est civilement obligé envers les particuliers et le ...
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... propre . ment dites qui prétendent posséder en commun des biens de main - morte , « et même veulent contraindre les habitants de les » nourrir et entretenir , et assigner rentes et revenus à la di- » minution des aumônes accoutumées ...
... propre . ment dites qui prétendent posséder en commun des biens de main - morte , « et même veulent contraindre les habitants de les » nourrir et entretenir , et assigner rentes et revenus à la di- » minution des aumônes accoutumées ...
Page 36
... propres principes que nous nous inoquons et de Descartes et de vous , Mais , du moins , ce grand homme , dans sa conduite extérieure , prenoit pour règle pro- visoire la religion et la morale commune . Encore une fois , qu'est - ce que ...
... propres principes que nous nous inoquons et de Descartes et de vous , Mais , du moins , ce grand homme , dans sa conduite extérieure , prenoit pour règle pro- visoire la religion et la morale commune . Encore une fois , qu'est - ce que ...
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... propre sentence au nombre de ceux que je viens de condamner . J'ai souscrit de ma main cette profession qui est la inienne , et je l'ai envoyée à vous , Hormidas , saint et vénéra- ble Pape de la grande Rome . F .. འབ་ འའའ w ཕའ ...
... propre sentence au nombre de ceux que je viens de condamner . J'ai souscrit de ma main cette profession qui est la inienne , et je l'ai envoyée à vous , Hormidas , saint et vénéra- ble Pape de la grande Rome . F .. འབ་ འའའ w ཕའ ...
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Common terms and phrases
auroit autorité avoient avoit Bertaud Bricon catholicisme catholique charte choses chrétiens christianisme Ciel clergé cœur collége de Juilly concile concile de Bâle connoissance connoître conséquences constitution croyois déisme devoir Dieu dire divine docteur Lingard doctrine doit ecclésias ecclésiastiques écoles écrit élèves ennemis enseigne esprits établir étoient étoit évêques fidèles force François François Ier gallicanisme gentils gouvernement hommes humaine infaillible Jésus-Christ juger l'âme l'auteur l'autorité l'Eglise l'esprit l'homme l'ordre l'université Landshut lettres liberté Lisbonne livre lois Louis XI maison de Juilly Mémorial ment ministre monarchie monde monsieur l'Abbé morale n'étoit nécessaire opinions ordonnances ouvrage Pape parler paroît parole pensée pensois petits séminaires peuples philosophie politique Portugal pourroit pouvoir premier prêtres princes principes professeurs protestantisme protestants puissance qu'une raison reconnoître religieux religion révolution rien rois royale royaume rue du Pot-de-Fer saint Justin Saint-Siége sens commun sentiment seroit seul siècle société souverain spirituelle sujet théologie tion vérité vrai zèle
Popular passages
Page 99 - Nous déclarons, en conséquence, que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles; qu'ils ne peuvent être déposés...
Page 75 - A dater de la même époque, nul ne pourra être ou demeurer chargé soit de la direction , soit de l'enseignement dans une des maisons d'éducation dépendantes de l'Université, ou dans une des écoles secondaires ecclésiastiques, s'il n'a affirmé par écrit qu'il n'appartient à aucune congrégation religieuse non légalement établie en France.
Page 29 - ... de la Religion, un grand combat se préparer contre l'Eglise sous le nom de la philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes, à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie ; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes que nos Pères...
Page 106 - Mais je me trompe en disant une république chrétienne : chacun de ces deux mots exclut l'autre. Le christianisme ne prêche que servitude et dépendance. Son esprit est trop favorable à la tyrannie, pour qu'elle n'en profite pas toujours. Les vrais chrétiens sont faits pour être esclaves (*) ; ils le savent, et ne s'en émeuvent guère ; cette courte vie a trop peu de prix à leurs yeux.
Page 80 - Leur conscience leur a répondu qu'il valait mieux obéir à Dieu qu'aux hommes. Lorsque cette obéissance qu'ils doivent premièrement à Dieu ne saurait s'allier avec celle que les hommes leur demandent, ils ne résistent point ; ils ne profèrent pas tumultueusement des paroles hardies ; ils n'expriment pas d'impérieuses volontés ; ils se contentent de dire avec respect comme les apôtres : Non possumus, nous ne pouvons pas ; et ils conjurent Votre Majesté de lever une impossibilité toujours...
Page 29 - ... philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes, à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie ; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes que nos pères ont tenus, la vont rendre odieuse, et feront perdre à l'Eglise tout le fruit qu'elle en pouvait espérer pour établir dans l'esprit des philosophes la divinité et l'immortalité de l'âme.
Page 107 - L'existence de la divinité puissante, intelligente, bienfaisante, prévoyante et pourvoyante, la vie à venir, le bonheur des justes, le châtiment des méchants, la sainteté du contrat social et des lois; voilà les dogmes positifs.
Page 212 - Chacun professe sa religion avec une égale liberté, et obtient pour son culte la même protection. 6. Cependant la religion catholique, apostolique et romaine, est la religion de l'Etat.
Page 71 - ... méritoire; mais frappés des coups les plus sensibles par une main qu'ils sont accoutumés à bénir, il ne leur sera pas permis de se contenter de gémir en secret, et d'attendre en silence l'accomplissement des mesures qui doivent les désoler et affliger leurs églises. On leur demande de coopérer eux-mêmes directement à des actes qu'ils ne peuvent s'empêcher de regarder comme...
Page 204 - Si , dans un tel ordre de choses, on consulte les lois politiques où il est écrit que l'État ne reconnaît pas l'engagement religieux , cela veut dire qu'il ne voit dans la personne qui a fait des vœux solennels qu'une personne libre et semblable en tout aux autres habitants du territoire...