Le Vatican ou portraits historiques des papes qui se sont succédés sur le saint siège: depuis S. Pierre jusqu'à Léon XII. |
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Page 25
... voulait réformer . Bientôt la division se mit parmi les fidèles , et la ville de Rome retentit de querelles et de meurtres . Maxime rejeta la cause du désordre sur le pape Marcel , et le contraignit d'avoir soin de ses chevaux dans une ...
... voulait réformer . Bientôt la division se mit parmi les fidèles , et la ville de Rome retentit de querelles et de meurtres . Maxime rejeta la cause du désordre sur le pape Marcel , et le contraignit d'avoir soin de ses chevaux dans une ...
Page 28
... voulait intro- duire de rigoureux sur ce point . On a prétendu que Sylvestre avait instruit Constantin sur la doctrine des chétiens , et qu'il l'avait baptisé de sa propre main . Ce fait paraît supposé à quelques érudits , aussi le ...
... voulait intro- duire de rigoureux sur ce point . On a prétendu que Sylvestre avait instruit Constantin sur la doctrine des chétiens , et qu'il l'avait baptisé de sa propre main . Ce fait paraît supposé à quelques érudits , aussi le ...
Page 38
... voulait marcher son égal , s'empara avec violence de l'église de Latran ; mais l'em- pereur Honorius réprima l'audace de l'usurpa- teur et maintint Boniface sur la chaire pontifi- cale . C'est à ce pontife que saint Augustin dé- dia ses ...
... voulait marcher son égal , s'empara avec violence de l'église de Latran ; mais l'em- pereur Honorius réprima l'audace de l'usurpa- teur et maintint Boniface sur la chaire pontifi- cale . C'est à ce pontife que saint Augustin dé- dia ses ...
Page 46
... voulait pas condamner publiquement la mémoire d'Acace . Euphémius pouvait avoir de bonnes raisons pour en agir ainsi : il savait qu'il n'aurait rien gagné à exaspérer le parti qui avait soutenu Acace ; il essayait donc de le vaincre par ...
... voulait pas condamner publiquement la mémoire d'Acace . Euphémius pouvait avoir de bonnes raisons pour en agir ainsi : il savait qu'il n'aurait rien gagné à exaspérer le parti qui avait soutenu Acace ; il essayait donc de le vaincre par ...
Page 54
... voulait le forcer à rétablir Anthilme , condamné pour cause d'hérésie , le rendit odieux à la cour . On le dé- pouilla ensuite de ses vêtemens et on le revêtit d'un habit monacal . Singulière punition , que des chefs de l'église ont ...
... voulait le forcer à rétablir Anthilme , condamné pour cause d'hérésie , le rendit odieux à la cour . On le dé- pouilla ensuite de ses vêtemens et on le revêtit d'un habit monacal . Singulière punition , que des chefs de l'église ont ...
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Common terms and phrases
Adrien Alexandre anathêmes anti-pape apôtres assembla avaient Benoît Benoît XIII Boniface Boniface VIII bulle cardinaux cause célèbre Célestin chaire de saint charité chrétiens Clément VII clergé communion concile général condamnation Constantin Constantinople couronne crimes Damase Dieu dignité doctrine ecclésiastiques écrivit églises élection élévation élu environ l'an empereur ennemis envoya Étienne ÉTIENNE IX ÉTIENNE VII évêques excommunia Félix fidèles glise gouverner Grecs Grégoire VII Henri hérétiques historiens hommes Honorius Innocent INNOCENT VII Jean Jean X Jean XII Jésus-Christ l'anti-pape l'église de Rome l'empereur l'évangile l'Italie Léon IV Léon XII lettres long-temps martyr ment montra Mort à Rome mourut Né Romain PAPE Paul pendant son pontificat pereur persécution peuple Pie VII piété pontife pontificat prédécesseur prélats prétend prince prit Ravenne réforme refusa religion rois Romain royaume s'était sacré saint Pierre saint-siége schisme Sergius seule siége souverain pontife successeur talens tiare tion Urbain vertus voulut zèle
Popular passages
Page 215 - Que toute personne soit soumise aux puissances supérieures, car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de Dieu.
Page 217 - Qu'ainsi il faut régler l'usage de la puissance apostolique en suivant les canons faits par l'esprit de Dieu et consacrés par le respect général de tout le monde; que les règles, les mœurs et les constitutions reçues dans le royaume et dans l'Église gallicane, doivent avoir leur force et vertu, et les usages de nos pères demeurer inébranlables ; qu'il est même de la grandeur du saint-siège apostolique que les lois et les coutumes établies du consentement de ce siège respectable et des...
Page 216 - Nous déclarons, en conséquence, que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles; qu'ils ne peuvent être déposés directement ni indirectement par l'autorité des chefs de...
Page 215 - Jésus-Christ nous apprenant lui-même que son royaume n'est point de ce monde ; et en un autre endroit : Qu'il faut rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.
Page 216 - ... de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie, qu'ils ne sont point approuvés, ou qu'ils ne regardent que le temps du schisme.
Page 215 - Que saint Pierre et ses successeurs, vicaires de Jésus-Christ, et que toute l'Église même, n'ont reçu de puissance de Dieu que sur les choses spirituelles et qui concernent le salut...
Page 216 - Que la plénitude de puissance que le Saint-Siège apostolique et les successeurs de saint Pierre, vicaires de Jésus-Christ, ont sur les choses spirituelles, est telle...
Page ix - Et moi je te dis que tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Page 217 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.
Page 216 - ... doit être inviolablement suivie, comme conforme à la parole de Dieu, à la tradition des saints Pères et aux exemples des saints.