 ... oppression de l'esprit? Mais si l'homme a droit de savoir tout ce que ses facultés et sa position sociale lui permettent d'apprendre, il a le droit de jouir de ce qu'il sait , de ce qu'il a acquis par son travail. Or, jouir des connoissances, c'est...  Le Conservateur - Page 588edited by - 1818Full view - About this book
 | Ambroise Marie Modeste Rendu - Education, Primary - 1819 - 808 pages
...(i) Or , jouir des connaissances, c'est les communiquer ; ainsi , l'enseignement des connaissances humaines est, par sa nature , essentiellement libre...équitables qu'autant quelles respectent cette liberté. C'e^tle Conservateur qui dit cela. (Décembre 1818, pag. 588, lign. i8 et suiy. ) les doctrines, et... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - France - 1820 - 550 pages
...tu saches? et conçoit-on une oppression plus révoltante que cette inique oppression de l'esprit? Mais si l'homme a droit de savoir tout ce que ses...développer ses facultés, et s'établir en société avec les autres hommes. L'écriture, en effet, n'est-elle pas, comme la parole , un moyen général... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - Church and state - 1825 - 534 pages
...tu saches? et conçoit-on une oppression plus révoltante que cette inique oppression de l'esprit? Mais si l'homme a droit de savoir tout ce que ses...développer ses facultés, et s'établir en société avec les autres hommes. L'écriture, en effet, n'est-elle pas, comme la parole , un moyen général... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - Philosophy - 1837 - 490 pages
...tu saches ? et conçoit-on une oppression plus révoltante que cette inique oppression de l'esprit? Mais si l'homme a droit de savoir tout ce que ses...complément des moyens naturels que Dieu a donnés a l'homme pour développer ses facultés et s' établir en société avec les autres hommes. L'écriture,... | |
 | Edouard Lecanuet - France - 1899 - 562 pages
...travail. Or, jouir de ses connaissances, c'est les communiquer. Ainsi l'enseignement des connaissances humaines est par sa nature essentiellement libre,...équitables qu'autant qu'elles respectent cette liberté. • mais dans le sens même de son principe, celui de l'intervention tutélairede l'État dans l'éducation... | |
 | Charles Boutard - 1913 - 412 pages
...travail. Or, jouir des connaissances, c'est les communiquer : ainsi l'enseignement des connaissances humaines est, par sa nature, essentiellement libre,...équitables, qu'autant qu'elles respectent cette liberté. » Au temps de Lamennais, on prétextait déjà pour justifier l'omnipotence de l'Etat en matière... | |
 | Christian Maréchal - 1925 - 486 pages
...travail. Or, jouir des connaissances, c'est les communiquer : ainsi, l'enseignement des connaissances humaines est, par sa nature, essentiellement libre,...équitables qu'autant qu'elles respectent cette liberté... L'enseignement ne peut être esclave que l'esprit ne le soit aussi, i. Or, de cet esclavage de l'esprit,... | |
 | Christian Maréchal - 1925 - 482 pages
...travail. Or, jouir des connaissances, c'est les communiquer : ainsi, l'enseignement des connaissances humaines est, par sa nature, essentiellement libre,...équitables qu'autant qu'elles respectent cette liberté... L'enseignement ne peut être esclave que l'esprit ne le soit aussi. ». Or, de cet esclavage de l'esprit,... | |
 | Henri Léon Casumat de Riancey - Education - 1844 - 518 pages
...l'enseignement des connaissances humaines est, par sa nature, essentiellement libre, et les régles auxquelles il peut convenir de le soumettre ne sont...développer ses facultés et s'établir en société avec les autres hommes. L'Écriture, en effet, n'est-elle pas, comme la parole, un moyen général... | |
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