. meo, non exaudiet fans la détester , le SciDominus. gneur ne m'auroit pas exaucé. Propterea exau- Mais Dieu m'a exaucé; divit Deus, & at- il a écouté les cris de ma tendit vaci depreca- priére. tionis mea. Benedictus Deus, Beni foit Dieu ; qui - qui non amovit ord- n'a pas rejetté ma prićtionem meam , ni retiré de moi fa misericordiam suam miséricorde. re À me, Ant. Qui vice- Ant. Quiconque sera rit custodierit uf- vainqueur , & persévéque in finem opera rera jusqu'à la fin dans mea, dabo illi po- les euvres que j'ai comateftatem fuper, gen- inencées , je lui donnerai .fes » ficut & ego ac l'empire sur les nations. cepi à Patre meo. Apoc. 2. ¥. In die tribula- v. Je vous délivrerai tionis eryam te: au jour de l'affliction : Ho Er banorificabis Bl. Ét vous rendrez gloire à inon -nom. Leçon yij. Chap. 12. Nce tems-là; le Sei- E gneur dit à Pierre: Retro : Quis a pus Quel est , à votre avis me. IMI l'econôme fidéle & pru- ras, et fidelis difdent', que té maître éta- penfator eo prudens blit sur ses domestiques, quem conftituit dopour donner, quand il minus fupra famifaut, à chacun d'eux fa liam fuam, ut det mesure de bled ? Et le illis in tempore trirefte. tici menfuram? Bt religna. Homélie de faint CIA- Homilia Sancti ment , Pape & Martyr. Clementis Papa & Mariyris. Es Apôtres nous l'oftoli nos bis Evan. vangile de la gelizave párt de notre Seigneur runt à Domino Jea Jesus-Christ , & Jesus- fu Chrifto ; Jefus Christ nous l'a prêché de Chriftus à Deo. la part de Dieu. Dieu “a Mifus igitur eft envoié Jesus-Christ , & Christus à Deo, & Jesus-Christ a envoié les Apoftoli à Christo: Apôtres ; l'une & l'autte factum . ? utra de ces choses s'est faite en que ordinatim ex son tems par la volonté. voluntate Dei. Ita de Dieu. Cés ministres fi. que accepris mandadétes avant donc reçu des "vis, o cercò persiaordres de la bouche de la per resurrectionem leur maître,aiant été pet- "Domini noftri Jefu * fuadé par la réfurrection Chrifti, & in fide de notre Seigneur Jesus- 'confirmari per ver'Chrift, & affermis dans bum Dei ,rum Sang A -EFi Spiritús plenitu- la foi par la parole de dine ac fecuritate Dieu, & par la plénitude egreffi funt , annun- des dons du saint Esprit tiantes adventurum en eux, ils ont été lans effe regnum Dei. crainte annoncer partouc Prædicantes igitur l'approche du roiaume de per regiones ac ure Dieu. Prêchant donc dans bes, primitias et les païs & dans les villes , tum , Spiritu cium ils ont choisi les prémices probagent , in Epif de ces Eglises naissantes; copos & Diaconos & après les avoir éproueorum qui credituri vées par les lumieres de erant,conftituerunt. l'Esprit dont ils étoient Et deinceps future remplis , ils les ont étafucceffionis regulam blis Evêques & Diacres tradiderunt ; ut , fur ceux qui devoient cum illi decederent, croire à la parole. Ils donministerium corum -nerent enluite des régles *ac munns alii viri pour en perpétuer la lucsprobati exciperent. ceffion; afin qu'après leur Conftitutos itaque mort d'autres hommes ab illis , vel dein- éprouvés puffent lesromceps ab aliis viris placer darts le ministére. feximiis , confentien. Ceux donc qui ont été te 46 comprobante établis par les Apôtres , - universal. Ecclefiâ ; & ensuite par d'autres qui inculpatè ovili hommes excellents , du Chrifti miniftrave- consentement de toute funt cum humilita- l'Eglise , qui ont servi sans te , quietè , nec illi- reproche le groupeau de beraliter. ; quique Jelus-Christ , humbles ment ; paisiblement & longo tempore abom fans baffofle, & qui enfin nibus teftimonium depuis long-tems ont re- præclarum reporta çû de tous un témoigna- runt; hos putamus ge avantageux ; nous ne officio injuftè dejici. croions pas qu'il soit jufa - Neque enim leveerit te de les rejetter du mi- noftrum peccatum , nistére. Et nous ne com- fi eos qui citra quenietterions pas une petite relam & fanétè offe faute si nous rejections de runt dona, Episcol'Episcopat ceux qui of- patu privaverimus. frent dignement & faintement les saints mystéres." . Celui qui voui- Rei Oui volue dra sauver la vie la per- rit animam fuam dra , &* Celui qui falvam facere , perperdra la vie pour moi & det eam : * Qui anpour l'Evangile, la fauve- tem perdiderit anifa. ¥. Vous sauverez vo- mam fuam propter tre ame , parce que vous me & Evangelium, avez mis votre confiance falvam faciet eam.. en moi , dit le Seigneur. ¥. Erit tibi anima *Celui qui perdra la vie túa in falutem , pour moi & pour l'Evan- quia in me habuifti gile , la sauvera. Marc. 8. fiduciam, ait Domis Jerem. 39. nus. * Qui. EatiPresbytering qui ont achevé leur carriére faintement & f, qui fructuofam avec fruit; car ils ne crai- perfetamque confes cuti sunt dissolutio- gnent point de perdre la snem ; non enim ve- récompense qui leur avoit rentur: ne quis eos été destinée! Nous voions transferat de loco cependant que vous avez ipfis constituto ! Vic exclu des fonctions queldemus enim quòd ques personnes qui viVOS non nullos piè voient bien, & qui s'acviventes ex admi- quittoient du ministére, - niftratione , quam non-seulement fans reinculpatè ac honori- proche., mais encore avec ficè exequebantur , honneur. Vous êtes contransduxiftis. Con- tentieux , mes freres , & tentiosi eftis., fra jaloux pour des choses tres, in rebus inutiles au salut. Confulque ad falutem non tez soigneusement les pertinent amulato- oracles infaillibles du res. Diligenter inf- faint Esprit , car vous picite Spiritüs fanc- avez une connoissance ti vera oracula , no- parfaite des saintes EcriAtis enim ES probè tures, & vous avez pénénoftis facras Scri- tré le sens caché de ces piuras, & penitiùs divines paroles : rappelin divina eloquia in- lez-les donc dans votre trofpexiftis : illa igi- mémoire. Qui d'entre tur mente e memo- vous est généreux ? Qui riâ recolite. Quis eft tendre & plein de inter vos generosus, ?? charité ? Qu'il dise: Si je Quis mifericors ? Luis cause de la sédition, Quis caritaris ple- si je fers à entretenir le ...nius? Dicat: Si prop- fchifme & la division, je ter . mefeditio , me retire , me retire , je m'en vais |