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" ... intérêt. Il dit bien que l'amour de nous-mêmes est mêlé avec celui de Dieu, et que celui de Dieu surnage. Il ajoute que « notre intérêt y tient quelque lieu, mais que Dieu » y tient le rang principal (0. » Mais il ne dit aucun mot de la... "
Oeuvres de Fénélon - Page 324
by François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1820
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Correspondance de Feńelon, archeveq̂ue de Cambrai: Lettres et mémoires ...

François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1820 - 518 pages
...principal (0. » Mais il ne dit aucun mot de la gloire de Dieu. Tout son raisonnement se réduit à dire que dans l'amour d'espérance, c'est-àdire,...d'espérance on ne rapporte point Dieu, comme moyen, (0 Amour de Dieu , lir. H, chap. xvn. à soi comme fin principale. Il ajoute que l'espérance aime...
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Oeuvres complètes: nouvelle édition collationnée et augmentée des ..., Volume 4

Saint Francis (de Sales) - 1851 - 648 pages
...l'amour de nous-mesmes est mcslé avec celuy de Dieu ; mais celui de Dieu surnage : nostre amour propre y entre voirement, mais comme simple motif, et non comme fin principale : nostre interest y tient quelque lieu , mais Dieu tient le rang principal. Ouy, sans doute , Theotime...
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Œuvres complètes, Volume 4

Saint Francis (de Sales) - Spiritual life - 1875 - 778 pages
...amour : l'amour de nous-mesmes est meslé avec celuy de Dieu , mais celuy de Dieu surnage ; nostro amour-propre y entre voirement , mais comme simple motif, et non comme fin principale ; nostre interest y tient quelque lieu , mais Dieu tient le rang principal. Ouy, sans double, Tneotime...
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Oeuvres de Saint François de Sales ...

Saint Francis (de Sales) - 1894 - 482 pages
...l'amour de nous mesmes est meslé avec celuy de Dieu, mays celuy de Dieu surnage ; nostre amour propre y entre voirement, mais comme simple motif, et non comme fin principale ; nostre interest y tient quelque lieu , mays Dieu y tient le rang principal. Ouy, sans doute, Theotime,...
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Le catéchisme romain: Les commandements et la prière

Louis Georges Bareille - 1910 - 720 pages
...L'amour de nous-mesme est meslé avec celuy de Dieu, mais celuy de Dieu surnage. Nostre amour propre y entre voirement, mais comme simple motif, et non comme fin principale. Nostre intcrest y tient quelque lieu, mais Dieu tient le rang principal... En somme par la qualité...
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