Philosophie du droit, Volume 1Charpentier, 1835 |
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... . On peut véritablement se représenter M. Ballanche comme un sage , libre de toute ambition , retiré du monde pour vivre avec l'histoire , étudiant 928 LA les pages des Annales humaines avec une pro- fondeur naïve PRÉFACE . 13.
... . On peut véritablement se représenter M. Ballanche comme un sage , libre de toute ambition , retiré du monde pour vivre avec l'histoire , étudiant 928 LA les pages des Annales humaines avec une pro- fondeur naïve PRÉFACE . 13.
Page 66
... il avait souffert et com- battu ; et il acheta , au prix d'une vie tragique , d'expliquer et de représenter au monde le des- * Γνῶθι νῦν τάν Οιδιπόδα σοφίαν . PYTHIA , carm . IV , ν . 467 . tin , comme plus tard le Christ versa son sang.
... il avait souffert et com- battu ; et il acheta , au prix d'une vie tragique , d'expliquer et de représenter au monde le des- * Γνῶθι νῦν τάν Οιδιπόδα σοφίαν . PYTHIA , carm . IV , ν . 467 . tin , comme plus tard le Christ versa son sang.
Page 67
... représenter la Providence . Douloureuse et profonde leçon ! Il faut donc souffrir pour apprendre et agir ; et tant que l'âme n'a pas passé par le feu , que voulez - vous attendre de cette salamandre qui n'a pas subi son épreuve ! Oui ...
... représenter la Providence . Douloureuse et profonde leçon ! Il faut donc souffrir pour apprendre et agir ; et tant que l'âme n'a pas passé par le feu , que voulez - vous attendre de cette salamandre qui n'a pas subi son épreuve ! Oui ...
Page 111
... représenter ceux qui le suivent , à ne pas se séparer de la foule qui est derrière lui ; car si , par hasard , l'imprudent en se retournant apercevait entre lui et les autres un large espace qui serait un abîme , s'il était seul , il ...
... représenter ceux qui le suivent , à ne pas se séparer de la foule qui est derrière lui ; car si , par hasard , l'imprudent en se retournant apercevait entre lui et les autres un large espace qui serait un abîme , s'il était seul , il ...
Page 145
... représenter une partie de la population , la moi- tié de Rome sans droit et sans mœurs civiles ? Mais ni ce droit , ni ces mœurs civiles distinctes de la légalité patricienne , et qui lui étaient inférieures , ne nous sont parvenus ...
... représenter une partie de la population , la moi- tié de Rome sans droit et sans mœurs civiles ? Mais ni ce droit , ni ces mœurs civiles distinctes de la légalité patricienne , et qui lui étaient inférieures , ne nous sont parvenus ...
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Popular passages
Page 336 - La loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu'en vertu d'une loi établie et promulguée antérieurement au délit , et légalement appliquée.
Page 109 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.
Page 338 - La. propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.
Page 337 - Pour l'entretien de la force publique, et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable; elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés. XIV Tous les citoyens ont le droit de constater par eux-mêmes, ou par leurs Représentans, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.
Page 335 - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.
Page 338 - Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution.
Page 337 - La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme: tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi.
Page 334 - NATIONALE, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des Gouvernements, ont résolu d'exposer, dans une déclaration solennelle, les Droits naturels, inaliénables et sacrés de l'homme...
Page 336 - Nul homme ne peut être accusé, arrêté ni détenu , que dans les cas déterminés par la loi , et selon les formes qu'elle a prescrites.
Page 335 - Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.