RÉPONSE DE MONSEIGNEUR L'ÉVÊQUE DE MEAUX, A QUATRE LETTRES DE MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE DUC DE CAMBRAI. BOSSUET. XXIX. tradictions. sées, et j'ai admiré avec tout le monde la fertilité Sur les conde votre génie, la délicatesse de vos tours, la vivacité et les douces insinuations de votre éloquence. Avec quelle variété de belles paroles représentezvous « qu' 'on vous fait rêver les yeux ouverts (1) », et qu'au reste il n'est pas permis de vous accuser « de si grossières contradictions, sans avoir » prouvé juridiquement que vous avez perdu >> l'usage de la raison (2) »? Vous poussez la plainte jusqu'à dire (3): « Si » je suis capable d'une telle folie, dont on ne >> trouveroit pas même d'exemple parmi les in>> sensés qu'on renferme, je ne suis pas en état » d'avoir aucun tort, et c'est vous qu'il faut blâ» mer d'avoir écrit d'une manière si sérieuse et >> si vive contre un insensé ». Quelle élégance — (1) I. lett. p. 46. (2) Ibid. p. 14. — (3) Ibid. p. 18. ne dans ces expressions! quelle beauté dans ces figures! mais après tout, on ressent que des preuves de cette nature dans un point de fait, où il s'agit de savoir si vous vous êtes contredit ou non, peuvent être qu'éblouissantes, et qu'il en faut revenir à la vérité. N'est-il pas vrai, Monseigneur, que vous avez dit dans l'art. iv : « Dieu veut que » je veuille Dieu, en tant qu'il est mon bien, mon >> bonheur, et ma récompense (1) »? et n'est-ce pas vous-même qui dites encore dans l'article v, et très-peu de pages après : « Il est vrai seulement » qu'on ne le veut pas, en tant qu'il est notre » récompense, notre bien, et notre intérêt (2) ». Je sais que vous répondez que dans le premier passage vous parlez de Dieu, et dans l'autre du salut (3) subtilité merveilleuse; comme si le salut étoit autre chose que Dieu voulu comme son bien, son bonheur et sa récompense, ou qu'on pût ne pas aimer le salut comme notre récompense, comme notre bien, sans cesser d'aimer Dieu sous ces titres? Je sais encore, que vous répondez qu'il s'agit du sens que vous donnez à saint François de Sales (4). Mais permettez-moi de le dire: vous donnez le change: ce n'est pas saint François de Sales; c'est vous-même qui dites ici (5): « Il est vrai qu'on ne le veut pas, en tant » qu'il est notre récompense, notre bien, notre » intérêt ». Vous alléguez saint François de Sales en preuve de votre discours, quoiqu'il n'ait rien dit de semblable. Mais enfin, c'est vous qui par (1) Max. des SS. p. 44.· ■ (2) Ibid. p. 54. — (3) Rép. à la décl, art. 15, p. 36,- (4) Ibid. p. 36, 37.—(5) Max. des SS. p. 54. |