Les pouvoirs constitutifs de l'ÉgliseLadrange, 1855 - 575 pages |
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... donne point la grâce qui répond à ces divers actes sacerdo- taux , elle ne sanctifie point . Pourquoi agissant hors de l'Église , le pontife aurait - il plus de pouvoir qu'agissant dans l'Église ? Et de ce qu'il ne sanctifie point hors ...
... donne point la grâce qui répond à ces divers actes sacerdo- taux , elle ne sanctifie point . Pourquoi agissant hors de l'Église , le pontife aurait - il plus de pouvoir qu'agissant dans l'Église ? Et de ce qu'il ne sanctifie point hors ...
Page 19
... donne point à elle et se borne à distribuer les biens différents de lui , tels qu'une longue vie , la santé , les richesses . Allez aux philosophes : de quoi lui serviront les dieux d'Épicure , qui , pires que ceux des païens , ne se ...
... donne point à elle et se borne à distribuer les biens différents de lui , tels qu'une longue vie , la santé , les richesses . Allez aux philosophes : de quoi lui serviront les dieux d'Épicure , qui , pires que ceux des païens , ne se ...
Page 27
... donne une idée assez juste des indulgences : « L'Église , dit - il , a établi par ses canons des pénitences longues et rigoureuses pour la réparation des divers péchés . Ne peut - elle pas , quand elle le juge à propos , dispenser ses ...
... donne une idée assez juste des indulgences : « L'Église , dit - il , a établi par ses canons des pénitences longues et rigoureuses pour la réparation des divers péchés . Ne peut - elle pas , quand elle le juge à propos , dispenser ses ...
Page 28
... donne le plus ; et Jésus dit : Vous avez bien jugė . Ainsi cette pécheresse aimait d'autant plus qu'elle at- tendait une plus grande grâce ; et après l'avoir reçue , elle redoubla son amour . C'est là le vrai caractère et le propre ...
... donne le plus ; et Jésus dit : Vous avez bien jugė . Ainsi cette pécheresse aimait d'autant plus qu'elle at- tendait une plus grande grâce ; et après l'avoir reçue , elle redoubla son amour . C'est là le vrai caractère et le propre ...
Page 52
... donne les biens qu'on espère de sa bonté . C'est pour cette raison que le cardinal Duperron enseigne qu'il se faut confier infi- niment davantage en la miséricorde de Dieu qu'en celle des saints , parce que la miséricorde de Dieu est ...
... donne les biens qu'on espère de sa bonté . C'est pour cette raison que le cardinal Duperron enseigne qu'il se faut confier infi- niment davantage en la miséricorde de Dieu qu'en celle des saints , parce que la miséricorde de Dieu est ...
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Common terms and phrases
apostolique apôtres assemblées autorité avaient Boniface VIII Bossuet c'est-à-dire canons catholique cause Célestius chef de l'Église choses chrétiens Christ christianisme Clément VII clergé communion concile d'Éphèse concile de Chalcédoine concile général condamner Constantinople culte d'Antioche déclare décret diacres Dieu diocèse dire dit-il divine doctrine dogme Ecclesiæ ecclésiastique églises empereurs epist évêques fausses décrétales fidèles gouvernement Grégoire VII Henri hérétiques Ibid Innocent III investitures Jean XII Jésus Jésus-Christ juger juridiction l'autorité l'Église gallicane l'élection l'empereur l'empire l'épiscopat l'État l'Évangile l'évêque l'homme l'infaillibilité l'Italie l'unité Labbe laïques lettre liberté Luzerne Maistre mème ment monde papale papauté pape parle paroles pasteurs patriarche pénitence Père personne peuple pontife pouvoir prélats premier prêtres prières princes principe puissance quæ raison religion rois Rome royaume s'il sacerdoce sacrements saint Cyprien saint Léon saint Paul saint Pierre Saint-Esprit saint-siége sainteté Seigneur serait seul siècles siége souverain spirituel successeurs temporel tion vérité Vierge
Popular passages
Page 141 - Saint-Esprit ; leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé ; et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles
Page 140 - Caphaniaùm, qui t'es élevée jusqu'au ciel, tu seras précipitée jusque dans le fond des enfers^/). 16. Celui qui vous écoute, m'écoute; celui qui vous méprise, me méprise; et celui qui me méprise, méprise celui qui m'a envoyé.
Page 339 - Nous déclarons , en conséquence , que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles , qu'ils ne peuvent être déposés...
Page 336 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé : « que toute personne soit soumise aux puissances supérieures, car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre : celui dpnc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de Dieu.
Page 68 - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit...
Page 194 - Oui, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Page 336 - Jésus-Christ, et que toute l'Église même, n'ont reçu de puissance de Dieu que sur les choses spirituelles et qui concernent le salut, et non point sur les choses temporelles et civiles : Jésus-Christ nous apprenant lui-même que « son royaume n'est point de ce monde...
Page 67 - Et je te donnerai les clefs du « royaume des cieux; et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié « dans le ciel, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans
Page 340 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.
Page 339 - ... et que l'Église de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie, qu'ils ne sont point approuvés, et qu'ils ne regardent que le temps du schisme.