Les pouvoirs constitutifs de l'ÉgliseLadrange, 1855 - 575 pages |
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... gouvernement ecclésiastique est totalement différent du gouvernement civil . Il ne faut point chercher dans les constitutions politiques les principes ni le modèle de la constitution de l'Église . Le fondement de celle - ci n'a rien de ...
... gouvernement ecclésiastique est totalement différent du gouvernement civil . Il ne faut point chercher dans les constitutions politiques les principes ni le modèle de la constitution de l'Église . Le fondement de celle - ci n'a rien de ...
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... gouvernement ecclésiastique est totalement différent du gouvernement civil . Il ne faut point chercher dans les constitutions politiques les principes ni le modèle de la constitution de l'Église . Le fondement de celle - ci n'a rien de ...
... gouvernement ecclésiastique est totalement différent du gouvernement civil . Il ne faut point chercher dans les constitutions politiques les principes ni le modèle de la constitution de l'Église . Le fondement de celle - ci n'a rien de ...
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... gouvernement de l'Église , trouveront bon que pour satisfaire à notre charge , qui nous oblige à en prendre une partie du soin , et de veiller sur notre diocèse , nous leur ayons proposé toutes ces raisons pour être plus mûrement ...
... gouvernement de l'Église , trouveront bon que pour satisfaire à notre charge , qui nous oblige à en prendre une partie du soin , et de veiller sur notre diocèse , nous leur ayons proposé toutes ces raisons pour être plus mûrement ...
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... gouvernement de l'Église . Elle con- court tout entière à se gouverner , comme elle concourt tout entière à régénérer l'homme car les paroles de Jésus - Christ , qui lui communiquent ce dernier pouvoir , lui commu- niquent l'autre ...
... gouvernement de l'Église . Elle con- court tout entière à se gouverner , comme elle concourt tout entière à régénérer l'homme car les paroles de Jésus - Christ , qui lui communiquent ce dernier pouvoir , lui commu- niquent l'autre ...
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... gouvernement , selon qu'ils párti- cipent au sacerdoce . L'évêque , ministre de tous les sacre- ments , a la plus grande part ; celle du prêtre , qui en admi- nistre cinq ou six seulement , est moindre ; la plus petite échoit au laïque ...
... gouvernement , selon qu'ils párti- cipent au sacerdoce . L'évêque , ministre de tous les sacre- ments , a la plus grande part ; celle du prêtre , qui en admi- nistre cinq ou six seulement , est moindre ; la plus petite échoit au laïque ...
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Common terms and phrases
apostolique apôtres assemblées autorité avaient Boniface VIII Bossuet c'est-à-dire canons catholique cause Célestius chef de l'Église choses chrétiens Christ christianisme Clément VII clergé communion concile d'Éphèse concile de Chalcédoine concile général condamner Constantinople culte d'Antioche déclare décret diacres Dieu diocèse dire dit-il divine doctrine dogme Ecclesiæ ecclésiastique églises empereurs epist évêques fausses décrétales fidèles gouvernement Grégoire VII Henri hérétiques Ibid Innocent III investitures Jean XII Jésus Jésus-Christ juger juridiction l'autorité l'Église gallicane l'élection l'empereur l'empire l'épiscopat l'État l'Évangile l'évêque l'homme l'infaillibilité l'Italie l'unité Labbe laïques lettre liberté Luzerne Maistre mème ment monde papale papauté pape parle paroles pasteurs patriarche pénitence Père personne peuple pontife pouvoir prélats premier prêtres prières princes principe puissance quæ raison religion rois Rome royaume s'il sacerdoce sacrements saint Cyprien saint Léon saint Paul saint Pierre Saint-Esprit saint-siége sainteté Seigneur serait seul siècles siége souverain spirituel successeurs temporel tion vérité Vierge
Popular passages
Page 141 - Saint-Esprit ; leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé ; et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles
Page 140 - Caphaniaùm, qui t'es élevée jusqu'au ciel, tu seras précipitée jusque dans le fond des enfers^/). 16. Celui qui vous écoute, m'écoute; celui qui vous méprise, me méprise; et celui qui me méprise, méprise celui qui m'a envoyé.
Page 339 - Nous déclarons , en conséquence , que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles , qu'ils ne peuvent être déposés...
Page 336 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé : « que toute personne soit soumise aux puissances supérieures, car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre : celui dpnc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de Dieu.
Page 68 - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit...
Page 194 - Oui, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Page 336 - Jésus-Christ, et que toute l'Église même, n'ont reçu de puissance de Dieu que sur les choses spirituelles et qui concernent le salut, et non point sur les choses temporelles et civiles : Jésus-Christ nous apprenant lui-même que « son royaume n'est point de ce monde...
Page 67 - Et je te donnerai les clefs du « royaume des cieux; et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié « dans le ciel, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans
Page 340 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.
Page 339 - ... et que l'Église de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie, qu'ils ne sont point approuvés, et qu'ils ne regardent que le temps du schisme.