L'Empire chinois: le bouddhisme en Chine et au Thibet |
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ancêtres bassin du Tarim Bodhisattvas bonzes Boud Bouddha bouddhiques Bouddhistes Brahma Brahmanisme Çakiamouni célibat cérémonie chef Chine Chinois chrétiens Christianisme Chubilgan ciel Confucius contemplation croyance culte Dalaï Dalai Lama Dalaï-Lama Daranis démons Desgodins dévotion dhistes dieu dieux disciples divinités doctrine dynastie des Sung Empereurs Européens famille femmes fête forme Galdan général gouvernement hommes impérial incarnation Indien Japon jaune jour jusqu'à Kalmouks Kouldja Kwan Yin l'Empereur l'Empire l'esprit L'hassa l'Inde lamaïque Lamaïsme lamasseries Lao Tseu lettrés livres lune mandarins Mantchoux mauvais esprits ment missionnaires monde Mongols morale mort Musulmans Nirvana nombre Nord offrandes pagode pays péchés Pékin père Huc peuple philosophie politique populaire population premier presque prêtres prières prince principal provinces quelquefois réciter Régent religieux bouddhistes religion représentations reste Russie saints secte seulement Shang-ti sorte soutra souvent spirituel statues supérieur superstition surtout Sutra système tablettes Tantras Tantrisme Tao-ssé Taouïstes temples terre Thibet Thibétains tion titre Tsong-ka-pa vertu
Popular passages
Page 118 - Excellence le Ministre de France en Chine, auquel le Gouvernement impérial les fera délivrer avec les cimetières et les autres édifices qui en dépendaient.
Page 48 - Si l'on commet des actes vicieux, ce n'est pas la faute de la faculté que l'homme possède (de faire le bien). Tous les hommes ont le sentiment de la miséricorde et de la pitié; tous les hommes ont le sentiment de la honte et de la haine du vice ; tous les hommes ont le sentiment de la déférence et du respect ; tous les hommes ont le sentiment de l'approbation et du blâme. Le sentiment de la miséricorde et de la pitié, c'est...
Page 78 - Mi-le (Mâitréya) et servir ce Bouddha plein de tendresse et d'affection. Quand je redescendrai sur la terre pour parcourir d'autres existences, je désire, à chaque naissance nouvelle, remplir avec un zèle sans bornes mes devoirs envers le Bouddha, et arriver enfin à ï 1Intelligence transcendante (Anouttara samyak sambôdhï).
Page 430 - Lamas poitent en voyage, ou lorsqu'ils font quelque cérémonie hors du temple ; l'office à deux chœurs, la psalmodie, les exorcismes, l'encensoir soutenu par cinq chaînes, et pouvant s'ouvrir et se fermer à volonté; les bénédictions données par les Lamas en étendant la main droite sur la tête des fidèles; le chapelet, le célibat ecclésiastique, les retraites spirituelles, le culte des saints, les jeûnes, les processions, les litanies, l'eau bénite : voilà autant de rapports que les...
Page 44 - ... c'est enfin la sincérité ou la bonne foi, c'est-à-dire, cette franchise, cette ouverture de cœur, mêlée de confiance , qui excluent toute feinte et tout déguisement , tant dans la conduite que dans le discours.
Page 47 - Confucius semble avoir deviné le rôle des ministres constitutionnels, lorsqu'il dit : « Ceux que l'on appelle grands ministres servent leurs princes selon les principes de la droite raison (et non selon les désirs du prince); s'ils ne le peuvent pas, alors ils se retirent (2).
Page 232 - Nim hue et à quatre autres rois d'aller en personne visiter l'église des chrétiens et d'avoir soin qu'on y fît le service divin. Alors la religion qui avait été opprimée quelque temps, fut redressée comme auparavant et ses membres dispersés furent réunis.
Page 49 - MENG-TSEU dit : Le peuple est ce qu'il y a de plus noble dans le monde * ; les esprits de la terre et les fruits de la terre ne viennent qu'après; le prince est de la moindre importance...
Page 18 - Châtier afin de n'avoir plus à châtier ; établir des peines dans le but de n'avoir plus besoin de peines.
Page 43 - Tout ce queje vous dis, nos anciens sages l'ont pratiqué avant nous; et cette pratique qui, dans les temps reculés, était universellement adoptée, se réduit à l'observation des trois lois fondamentales de relation entre les souverains et les sujets, entre les pères et les enfants, entre l'époux et l'épouse , et...