Il a bien fait toutes choses! Bien devant Dieu, en faisant tout selon sa sainte volont, avec une grande ferveur, une grande pureté d'intention. Bien devant les hommes, en faisant tout dans l'ordre et en édifiant le prochain. Ne négligez rien afin que ce témoignage puisse vous être rendu. COLLOQUE. Avec l'apôtre saint Barthélémi, cet heureux témoin de la vie de Jésus. On fait aujourd'hui sa fête. SECONDE MULTIPLICATION DES PAINS. 1. Prél. Représentez-vous une plaine où sont assis, divisés par bandes, quatre mille hommes nourris miraculeusement avec sept pains. 11. Prél. Demandez de grands sentiments de foi, de confiance et d'amour. CONSIDÉRATIONS. Les mêmes circonstances qui, quelques mois auparavant, avaient amené la première multiplication des pains, amenèrent aussi la seconde. Voici comment saint Marc rapporte le fait : En ces jourslà, comme le peuple était encore réuni en grand nombre et n'avait pas de quoi manger, Jésus appela ses disciples et leur dit: J'ai pitié de ce peuple, car voilà déjà trois jours qu'ils ne me quittent pas, et ils n'ont rien à manger. Si je les renvoie à jeûn dans leurs maisons les forces leur manqueront en route, car quelques-uns sont venus de loin. Ses disciples lui répondirent: Comment pourrait-on trouver dans ce désert assez de pain pour les rassasier? Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Ils répondirent Sept. Alors il commanda au peuple de s'asseoir sur la terre; et, prenant les sept pains et rendant grâces à Dieu, il les rompit, les donna à ses apôtres qui les distribuèrent. Ils avaient encore quelques petits poissons qu'il bénit aussi, et il commanda qu'on les servit de même. Tous en mangèrent et furent rassasies; et on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui étaient restés (s. Marc. 8). Or le nombre de ceux qui avaient mangé était de quatre mille, sans compter les petits enfants et les femmes; et Jésus les congélia. (s. Matt. 15. s. Marc. 8.) --- APPLICATIONS. Que tout est consolant et encourageant dans l'exposé qu'on vient de lire ! — J'ai pitié de ce peuple. Voilà bien le cœur de Jésus, toujours attentif, toujours sensible à nos besoins, à nos souffrances de corps et d'àme! Que cette pensée est propre à nous soutenir ! Il y a déjà trois jours qu'ils me suivent, sans me quitter. Notre bon maître tient donc un compte exact du temps, des jours et des moments que nous sommes à son service.-Et quelques-uns d'entre eux sont venus de loin. Non-seulement il compte le temps de nos services, mais il apprécie le mérite de nos services, afin d'y proportionner un jour la récompense. Quel encouragement! - Si je les renvoie à jeûn dans leurs maisons, les forces leur manqueront en route. Sa sollicitude pour nous s'étend même à notre avenir. Cet avenir, qui nous est caché et nous effraie si souvent, il le voit par rapport à chacun de nous : il voit les différentes situations dans lesquelles nous nous trouverons, les dangers auxquels nous serons exposés, les secours dont nous aurons besoin; et son immense bonté le porte à pourvoir à tout, fallût-il recourir à des miracles. Nous en avons ici la preuve. AFFECTIONS. Admiration.-Louanges.- Bénédictions. Reconnaissance. Confiance. RÉSOLUTIONS. Chercher notre appui et notre consolation dans le cœur de Jésus. II. POINT. SENS MYSTIQUE DU MIRACLE. CONSIDÉRATIONS. Quelques interprètes nous font remarquer plusieurs différences mystérieuses entre la première et la seconde multiplication des pains: différences qui, selon eux, caractérisent la nature de la synagogue et de l'Église et nous font voir la supériorité de l'Église sur la synagogue, de la nouvelle loi sur l'ancienne. Au premier miracle, la Loi ancienne est figurée par le nombre de cinq mille hommes rassasiés à cause des cinq livres du Pentateuque de Moïse, dans lesquels cette loi est contenue; au second, la Loi nouvelle est représentée par le nombre de quatre mille rassasiés, à cause des quatre Évangélistes, qui l'ont mise par écrit. Au premier, il est dit que le peuple cherchait Jésus parce qu'il avait été rassasié de pain (s. Jean. 6); au second, il n'est pas fait mention de ce motif, parce que les chrétiens, qui vivent selon l'esprit, doivent détacher leurs cœurs de la terre et les porter aux biens spirituels. - Au premier, on ne donne que des pains d'orge, pains des esclaves; au second, on donne du pain de froment, pain des enfants. Au premier, enfin, il reste douze corbeilles qui figurent les douze Patriarches de l'ancienne Loi; au second, il en reste sept, qui représentent les sept Sacrements, institués pour nous nourrir dans le voyage vers l'éternité. APPLICATIONS. Admirons l'économie de la sagesse divine dans l'une et l'autre des deux Lois. Remercions Dieu de nous avoir fait naître enfants de la Loi nouvelle, et de la supériorité que cette faveur nous donne sur les Juifs: nous possédons la vérité, ils n'en avaient que les ombres; nous possédons le Verbe incarné, ils n'en avaient que les promesses; enfin nous sommes nourris de son corps et de son sang précieux, ils n'avaient que la manne, qui en était seulement la figure! Mais, si les avantages dont nous jouissons sont plus grands, Dieu en retour exige de nous une sainteté plus grande. Vous efforcez-vous d'y atteindre?... COLLOQUE. Avec notre aimable Sauveur. Remercions-le des dons de sa libéralité, des prodiges de bonté qu'il ne cesse d'opérer en notre faveur. Conjurons-le d'affermir en nous son saint amour, de nous dilater le cœur par la confiance et la joie spirituelle. — Ou avec saint Louis, roi de France, dont on fait aujourd'hui la fête. (Mort l'an 1270.) Relire de temps à autre les remarques faites, pp. 8. 16. 28. 36. JÉSUS AU PAYS DE MAGÉDAN. IL Y EST TENTÉ PAR LES PHARISIENS UNIS AUX I. Prél. Voir Jésus discourant avec les Pharisiens et les Sadducéens. II. Prél. Demander l'esprit de simplicité et de droiture. 1. POINT.JÉSUS ABORDE AU PAYS DE MAGÉDAN CONSIDÉRATIONS. Aussitôt après le miracle de la mul tiplication des pains, Jésus voulant se déroberaux applaudissements de la foule la congédia, dit saint Marc, monta dans une barque avec les apôtres, passa à l'autre bord de la mer de Galilée, et se rendit dans le pays de Magédan ou Damanutha, qu'il n'avait pas encore évangélisé (Ch. 8). Les interprètes remarquent, à cette occasion, qu'il est aisé de voir, en suivant toutes les marches du divin Sauveur, queson dessein était de se faire connaître à toute la maison d'Israël, en sorte qu'il ne restât pas un seul canton de la Judée qui n'eût été éclairé de la lumière de sa doctrine. C'était la figure de ce que les apôtres devaient faire dans le monde entier. APPLICATIONS. Comparez votre conduite avec celle de votre divin Modèle... Quand vous avez obtenu quelque succès devant le public, vous aimez à rester sur le théâtre de l'action, à vous mettre en évidence; quand, au contraire, vous avez mal réussi, vous vous empressez de vous dérober aux regards, de vous éloigner! Jésus fait tout l'opposé il n'a rien de plus empressé que de se dérober à la vue et aux applaudissements de ceux qu'il a émerveillés par un insigne miracle; il ne songe qu'à étendre les fruits de son zèle. Convenez que votre conduite est peu conforme à celle de votre divin Maître. AFFECTIONS. Non pas à nous, Seigneur, mais qu'à vous revienne toule gloire (Ps. 113). RÉSOLUTOINS. N'aimer et ne rechercher que Dieu seul pour témoin de nos bonnes actions. II. POINT. JÉSUS RÉPROUVE ET ABANDONNE LES PHARISIENS. CONSIDÉRATIONS. Les Évangélistes ne disent rien des |
