prédications et des miracles que fit Jésus dans le pays de Magédan; ils se bornent à rapporter la démarche hypocrite que firent auprès de lui les Pharisiens et les Sadducéens, irréconciliables entre eux, mais, comme tous les sectaires, parfaitement d'accord dans leur hostilité contre. le Sauveur. Ils se rendirent donc auprès de lui, commencèrent à discuter, et finirent par lui demander de leur faire voir quelque prodige venant du ciel. Quærentes ab illo signum de cœlo. C'était pour le tenter, Tentantes eum, remarque l'Évangéliste, et pour le perdre dans l'opinion du peuple en le taxant d'impuissance s'il ne faisait point le prodige, ou de sortilége s'il le faisait. Mais Jésus, connaissant leur malice, en gémit du fond du cœur,. Ingemiscens spiritu... et dit: Cette race perverse et corrompue demande un prodige, mais je vous le dis en vérité, il n'y aura d'autre prodige pour elle que celui du prophète Jonas. Et il les laissa là. (s. Matt. 16. APPLICATIONS. Apprenez faire pour le bien ce que font les impies pour le mal abnégation de leurs préférences ou opinions personnelles pour attaquer de concert Jésus-Christ et son Église. Loin de vous donc tout ce qui sent l'égoïsme, la jalousie, l'attache opiniâtre à votre propre sens. Étroitement uni dans vos prières et dans vos efforts à ceux qui luttent pour la bonne cause, perdez-vous vousmême de vue pour ne chercher que le triomphe de la vérité sur l'erreur et du bien sur le mal. Comment l'avezvous fait?

à

s. Marc. 8.)

AFFECTIONS. Demandez à Dieu de mourir entièrement à tout sentiment d'égoïsme, de jalousie et de vanité. RÉSOLUTIONS. Je ferai aujourd'hui une attention par

ticulière à mes pensées, à mes tendances, à mes intentions.

III. POINT.

JÉSUS REPROCHE AUX APOTRES LEUR PEU DE FOI
ET D'INTELLIGENCE.

CONSIDÉRATIONS. Jésus, ayant accompli sa mission å Magédan, revint à la mer de Galilée et la traversa, Et abiit trans fretum. Durant la traversée, il prémunit les apôtres contre la séduction; il leur dit: Gardez-vous soigneusement du levain des Pharisiens et des Sadducéens. Ces paroles, qu'ils interprétèrent dans un sens matériel, leur rappelérent qu'ils avaient oublié de faire provision de pains, ce qui les jeta dans l'embarras. Jésus le sachant leur dit: Hommes de peu de foi? Pourquoi vous inquiétez-vous de ce que vous n'avez pas de pains? Ne vous rappelez-vous donc plus, quand je rompis les cinq pains pour cinq mille hommes, combien vous reportâtes de paniers pleins des morceaux qui resterent? Et n'avez-vous pas encore d'intelligence? Comment ne comprenez-vous point que je ne voulais pas vous parler de pain quand je vous ai dit: Gardez-vous du levain des Pharisiens? Alors ils comprirent... qu'il leur avait dit de se garder de la doctrine des Pharisiens et des Sadducéens. (s. Matt. 16. s. Marc. 8.)

APPLICATIONS. Ne méritez-vous pas aussi quelque reproche à cause de votre peu de foi en la divine Providence, de votre peu d'intelligence des choses spirituelles, vous qui avez reçu tant de preuves spéciales de la protection divine, et qui dès votre enfance avez été instruit des mystères de la foi?

COLLOQUE. Avec votre saint Patron.

COLLOQUE. Avec l'admirable saint Genès, qui, au moment où devant l'empereur Dioclétien il jouait sur la scène le personnage d'un païen converti et baptisé, se sentit tout à coup changé par la grâce en un autre homme, confessa la foi et de comédien devint martyr de Jésus-Christ (l'an 283) l'Église en fait mémoire en ce jour.

GUÉRISON

DE L'AVEUGLE DE BETHSAÏDE.

I. Prél. Voir Jésus posant les mains sur les yeux de l'aveugle.
II. Prél. Demander les lumières et l'onction du Saint-Esprit.

1. POINT.-JÉSUS ACCUEILLE LA PRIÈRE QU'ON LUI FAIT EN FAVEUR D'UN AVEUGLE.

CONSIDÉRATIONS. Du lieu où les apôtres avaient débarqué, ils allèrent, dit saint Marc, à Bethsaïde. On y amena à Jésus un aveugle, qu'on le pria de toucher. Jésus, sans rien répondre, le prit par la main et, l'ayant mené hors du bourg, il lui mit de la salive sur les yeux; puis, posant les mains sur lui, il lui demanda s'il voyait quelque chose. L'aveugle se mit en devoir de regarder et dit: Je vois marcher des hommes qui m'apparaissent comme des arbres (s. Marc. 8).

APPLICATIONS. Jésus mena l'aveugle hors du bourg et lui mit sur les yeux de la salive, emblème, dit le vénérable Bède, de l'onction du Saint-Esprit. Que nous apprend ici le Sauveur ? Que, pour obtenir la parfaite intelligence et le goût ou l'onction des choses de Dieu, nous devons de temps à autre, par la retraite, sortir en esprit du monde,

détourner les yeux du monde pour contempler les choses spirituelles, dans le silence des passions et le recueillement. N'est-ce pas à cause du manque de recueillement, d'esprit intérieur que, comme l'aveugle de l'Évangile, vous êtes si peu clairvoyant dans les choses de l'ordre surnaturel et si épris, si infatué des biens de l'ordre naturel qui ne vous sont accordés que comme moyens de salut et de sanctification?

AFFECTIONS. Ardent désir d'être habituellement plus recueilli, plus spirituel, plus pieux.

RÉSOLUTIONS. Faire dans ce but de généreux et de constants efforts.

II. POINT.

JÉSUS NE REND LA VUE A L'AVEUGLE QUE PAR
DEGRÉS.

CONSIDÉRATIONS. Jésus, continue saint Marc, mit une seconde fois les mains sur les yeux de l'aveugle, et celuici commença à mieux voir, et il fut enfin si parfaitement guéri qu'il voyait distinctement toutes choses (Ch. 8). Cette guérison miraculeuse est remarquable en ce qu'elle est la seule que Jésus n'ait opérée que par degrés. Les interprètes présument qu'il agit de la sorte à cause des dispositions d'abord très-imparfaites, puis devenues plus parfaites de l'aveugle.

APPLICATIONS. La conclusion que vous devez tirer de cette considération c'est que Dieu agit ordinairement dans nos cœurs selon la disposition qu'il y trouve. Si elle est très-bonne, il y produit d'excellents effets; si elle n'est que médiocrement bonne, il opère peu, et de là viennent les faibles lumières que la plupart des hommes reçoivent

dans leurs dévotions ordinaires, particulièrement dans la réception des Sacrements: le peu de diligence et de ferveur qu'ils y apportent arrête le cours de la grâce et l'em pêche d'agir dans toute l'étendue des desseins mis ricordieux du Seigneur. N'est-ce pas ce que l'expérience vous a démontré?... Une autre conclusion pratique, c'est que vous ne devez pas vous décourager, quand, après un certain temps d'efforts et de prières, vous ne parvene pas à l'entière guérison de quelque infirmité spirituelle ou à un plus haut degré de vertu. Dieu a ses moments arrêtés. Il veut par degrés vous conduire à ses fins : c'est la persévérance qui doit vous les faire atteindre. Quelle est votre persévérance?

AFFECTIONS. Demandez un esprit prompt, un cœur docile, et une ferveur constante.

RÉSOLUTIONS. Accompagner ses actes de religion ou de dévotion de beaucoup de foi et de confiance.

III. POINT.

JÉSUS ENJOINT A L'AVEUGLE D'ALLER CHEZ LUI,
SANS S'ARRÊTER A BETHSAIDE.

CONSIDÉRATIONS. Après cela, ajoute l'Évangéliste, Jésus renvoya l'aveugle dans sa maison, et lui dit : Allezvous-en chez vous, et, si vous entrez dans le bourg, ne dites à personne ce qui vous est arrivé (s. Marc. 8). Jésus enjoint à l'aveugle guéri de retourner chez lui, afin qu'il s'y recueille, qu'il réfléchisse sur le bienfait qu'il vient de recevoir et qu'il en rende grâces à Dieu. Mais pourquoi lui défend-il de satisfaire la curiosité des habitants de Bethsaïde? Pour les punir du peu de fruit qu'ils ont retiré de tant de miracles opérés au milieu d'eux, ainsi qu'il conste