d'envie; mais ce sort ne vous est-il pas échu en partage? N'avez-vous pas joui, ne jouissez-vous pas encore de tous ces avantages comme disciple privilégié du Sauveur, invité, vous aussi, à prendre part aux œuvres de charité et de zèle, dont le but est le même que celui que devaient. se proposer les soixante-douze disciples? AFFECTIONS. Joie. Félicitations.

grâces. Jésus.

Actions de

Désirs de se montrer digne de l'appel de

RÉSOLUTIONS. Estimer grandement et observer fidèlement les statuts des pieuses associations dont vous faites partie.

II. POINT. INSTRUCTIONS DONNÉES AUX SOIXANTE-DOUZE DIS

CIPLES.

CONSIDÉRATIONS. Le Sauveur donna aux nouveaux missionnaires à peu près les mêmes instructions qu'il avait données quelques mois auparavant aux apôtres, quand il les envoya prêcher en Galilée: Je vous envoie, dit-il, comme des agneaux au milieu des loups; ne portez avec vous ni bourse, ni besace. Ne vous arrêtez pas en route pour saluer qui que ce soit. Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord: Paix à cette maison!... Ne passez pas, au reste, de maison en maison; et, en quelque ville que vous entriez, si l'on vous y reçoit, mangez de ce qu'on vous servira; mais, si on ne vous y reçoit pas, allez dans les rues et dites: Nous secouons contre vous la poussière même de votre ville qui s'est attachée à nos pieds. Je vous dis, moi, qu'au dernier jour Sodome sera traitée avec moins de sévérité que les habitants de cette ville-là. Ce

pendant, en les quittant, dites-leur: Sachez que le royaume de Dieu est proche, pour tous ceux qui veulent se convertir. (Ibid.)

APPLICATIONS. Considérez attentivement tout ce qu'il y a de sagesse dans les avertissements et les préceptes donnés aux nouveaux missionnaires: on peut les résumer en ce peu de mots mansuétude, désintéressement, constance, conciliation, simplicité, recueillement; tout cela joint à la fermeté évangélique, toujours tempérée par la miséricorde et par de tendres invitations au repentir.

AFFECTIONS. Demandez la grâce de voir clairement ce qui manque à vos œuvres de charité et de zèle, pour qu'elles soient plus agréables à Dieu, plus avantageuses au prochain.

RÉSOLUTIONS. Je m'attacherai à n'avoir en vue que Dieu et le bien des âmes, dans toutes les bonnes œuvres auxquelles je prends part.

III. POINT.

ANATHEMES CONTRE LES VILLES REBELLES A LA
PAROLE DE DIEU.

CONSIDÉRATIONS. Ce troisième Point nous rappelle quelque chose de triste, d'effrayant; il nous met devant les yeux le divin Sauveur prononçant l'anathème contre les villes rebelles à la voix de ses apôtres: Malheur à toi, Corazain! Malheur à toi, Bethsaida! Car, si les miracles qui ont été opérés dans votre enceinte avaient été faits à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que ces deux villes auraient fait pénitence sous le cilice et dans la cendre. Mais aussi je vous dis qu'au jour du jugement il y aura moins de rigueur pour Tyr et pour Sidon que pour vous. Et toi, Capharnaüm,

t'élèveras-tu toujours jusqu'au ciel? Tu seras précipitée jusqu'au fond de l'abime! (s. Matt. 11.)

APPLICATIONS. Ces anathèmes doivent nous inspirer une crainte salutaire. Nous n'avons pas été moins favorisés des dons de la grâce que les Capharnaïtes. Notre coopération doit être proportionnée à ces dons. L'est-elle? Examinez-vous.

COLLOQUE. Avec l'illustre martyr saint Maurice, commandant de la légion Thébéenne, dont on fait la fête en ce jour, ainsi que de ses nombreux et héroïques compagnons de martyre.

RETOUR ET JOIE

DES SOIXANTE-DOUZE DISCIPLES.

1. Prél. Voyez Jésus au milieu des soixante-douze disciples transportés de joie.

II. Prél. Demandez la joie, telle que l'entend notre divin Sauveur.

1. POINT. JÉSUS TEMPÈRE LA JOIE DES DISCIPLES. CONSIDÉRATIONS. La mission des soixante-douze disciples eut un plein succès, parce qu'ils s'étaient conformés exactement aux prescriptions de leur divin Maître. L'obéissance les fit triompher de l'opposition des démons, selon qu'il est écrit : L'homme obéissant racontera ses victoires (Prov. 21). Aussi revinrent-ils, au rapport de saint Luc, pleins de joie, disant: Seigneur, les démons mêmes nous sont assujettis en votre nom. Cette joie était légitime; il paraît néanmoins, par la réponse de Jésus, qu'elle n'était pas exempte de quelque vaine complaisance;

il leur dit : J'ai vu Satan tomber du ciel comme un éclair (Ch. 10). C'était dire : Prenez garde; craignez les séductions de la vaine gloire : elle mène à l'orgueil, et l'orgueil pourrait vous faire tomber, comme il a fait tomber du ciel en enfer Lucifer et ses complices!

APPLICATIONS. Apprenez à ce sujet deux choses de la plus haute importance d'abord à vous conformer avec docilité aux avis de votre directeur : c'est cette docilité seule qui peut vous donner de la sécurité; ensuite, à vous tenir en garde contre les surprises, les subtilités et les séductions de la vaine gloire, qui vient si naturellement à la suite du succès, et qui pourrait vous en faire perdre le mérite, en tout ou en partie.

AFFECTIONS. Demandez une crainte salutaire de la vaine gloire, et l'esprit de discernement pour en éviter les surprises.

RÉSOLUTIONS. Opposer aux tentations de l'orgueil un acte d'humilité, en disant : Mon Dieu, ayez pitié de moi; je n'ai pas encore l'oubli, le mépris de moi-même. C'est le moyen de faire tourner la tentation à notre avantage.

11. POINT. JÉSUS CORRIGE LA JOIE DES DISCIPLES.

CONSIDERATIONS. La joie manifestée par les disciples provenait des succès qu'ils avaient obtenus. Jésus veut leur faire comprendre que ce motif peut être trompeur, d'autant que le succès ne dépend pas de nous, ne nous justifie pas, ne sera pas toujours pour nous un titre à la récompense. Il leur indique, et dans leur personne à nous tous, un motif plus légitime: Ne vous réjouissez pas, dit-il, de ce que vous vous faites obéir par les démons, mais

de ce que vos noms sont inscrits au ciel (Ibid.), ou, comme il est dit ailleurs, dans le livre de vie (Apoc. 1).

APPLICATIONS. Nous pouvons désirer le succès de nos bonnes œuvres, de nos entreprises; nous devons même nous efforcer de l'obtenir. Il nous est permis aussi de nous réjouir d'avoir réussi et de nous affliger de n'avoir pas réussi; mais il faut qu'en tout cela notre intention soit droite, que nous n'ayons en vue que la gloire de Dieu et l'utilité du prochain. D'où vient que trop souvent le manque de succès nous trouble, nous décourage? Évidemment de ce que nous sommes plus préoccupés de notre gloire que de la gloire de Dieu. Car, enfin, nous savons que Dieu n'exige pas de nous le succès, et que le manque de succès, s'il n'est pas le fait de notre négligence, ne diminuera en rien la récompense promise au travail. Mettonsnous au dessus des petitesses de notre amour-propre. Élevons nos pensées jusqu'au ciel. Faisons consister notre bonheur et notre joie à plaire à Dieu, à être inscrits dans le cœur de Jésus, dans le livre de vie!

AFFECTIONS. Demandez que telles soient vos pensées et vos sentiments.

RÉSOLUTIONS. Ne point s'épargner de peine pour réussir, mais abandonner à Dieu le succès.

III. POINT.-JÉSUS RAPPORTE A SON PÈRE CÉLESTE LES SUCCÈS, QUI FONT LA JOIE DF. SES DISCIPLES.

CONSIDÉRATIONS. Le divin Sauveur aimait tendrement ses disciples. Il ressentait et partageait vivement leur joie, d'autant plus qu'elle était le fruit des dons de son Père céleste; aussi s'empresse-t-il de l'en louer et bénir. Jésus,