d'acquérir l'autre. Quelle joie vous aurez à la mort d'en avoir usé de la sorte! COLLOQUE. Avec votre aimable et divin Sauveur. - Demandez-lui instamment qu'il mette dans votre cœur les grands sentiments d'humilité dont il nous fait voir, dans la parabole que vous venez de méditer, l'indispensable nécessité et les grands avantages. VEILLE DE LA TOUSSAINT. 1. Prél. Je me représenterai les Saints dans la gloire. II. Prél. Je demanderai la grâce d'entrer, dès aujourd'hui, dans les dispositions que demande de moi la grande fête de demain. Pour obtenir l'effet de cette demande, je tâcherai de réveiller et d'entretenir en moi durant tout ce jour des sentiments qui conviennent à la fête, en repassant dans mon esprit : CONSIDÉRATIONS. Les Saints ne sont pas nés saints: ils le sont devenus. Enfants d'Adam comme nous, ils devaient comme nous se défendre contre les penchants de leur propre cœur et contre les séductions du vice. Plusieurs d'entre eux étaient fréquemment placés entre leur conscience et les plus terribles menaces de l'impiété toute-puissante. Qu'ont-ils fait? Ils ont résisté, ils ont combattu, décidés qu'ils étaient à mourir plutôt que de consentir à l'iniquité: Plutôt mourir que de vivre souillés ! Potius mori quam fædari; c'était leur cri de guerre : la foi les soutenait; la foi les rendait invincibles. APPLICATIONS. Ces pensées sont bien propres à soutenir mon courage les Saints n'étaient donc pas dans de meilleures conditions que moi.... Plusieurs avaient des passions plus violentes à dompter que moi, des obstacles plus grands à surmonter que moi. En outre, je dispose des mêmes moyens de sanctification qu'eux; ou plutôt, je dispose dans la position que la Providence m'a faite de moyens plus nombreux et plus efficaces que beaucoup d'entre eux. D'où vient donc que je leur ressemble si peu? C'est que j'ai été faible ou lâche dans le combat; c'est que ma volonté manque d'énergie; car enfin, la sainteté suppose une volonté forte; il faut se faire violence Le royaume des cieux souffre violence, dit JésusChrist, et les violents l'emportent (s. Matt. 11). : AFFECTIONS. Actes de foi souvent répétés sur les vé rités renfermées dans ce premier Point. RÉSOLUTIONS. Reprendre la lutte avec une nouvelle vigueur, en particulier contre sa passion dominante. II. POINT. LES VICTOIRES DES SAINTS. CONSIDÉRATIONS. Les Saints ont joint, à l'ardeur dans les combats, la constance dans l'emploi des moyens qui pouvaient les sanctifier; ils ont persévéré jusqu'à la fin, remplissant la condition à laquelle le Sauveur attache la victoire Celui qui aura persévéré, jusqu'à la fin, sera sauvé (s. Matt. 10). Aussi ont-ils triomphé de tout des railleries, des sollicitations, des promesses et des menaces du monde; de la malice et de la rage des démons; de tous les supplices inventés par la haine des tyrans, et, ce qui est plus difficile encore, des faiblesses et des séductions de leur propre cœur. APPLICATIONS. Ce qui nous manque en général, ce n'est pas la bonne volonté : ce ne sont pas même les bonnes résolutions; c'est la fidélité à les mettre à exécution: c'est la persévérance. A quelle perfection ne seriezvous pas parvenu maintenant, si vous aviez exécuté fidė– lement le plan de vie que vous vous étiez tracé aux beaux jours de la première retraite ou mission à laquelle vous avez eu le bonheur d'assister! Mais, hélas! ce plan de vie est tombé peu à peu en oubli! les belles résolutions que que vous fites de temps à autre, dans des moments de ferveur, n'ont-elles pas eu le même sort?.. - AFFECTIONS. Étonnement. Confusion.- Détestation de sa légèreté, de son inconstance. - Humbles supplications. RÉSOLUTIONS. Recourir à de nouvelles industries pour mieux assurer l'exécution de ses résolutions. III. POINT. GLOIRE ET JOIES DES SAINTS. CONSIDÉRATIONS, Tâchons d'avoir encore devant les yeux durant ce jour la couronne et la récompense des Saints. C'est pour Dieu qu'ils ont combattu, qu'ils ont persévéré, et c'est Dieu qui veut leur faire comprendre et goûter ce que c'est que de lui avoir été fidèles, d'avoir persévéré dans cette fidélité jusqu'à la fin. Il récompensera en Dieu, c'est-à-dire magnifiquement. Tout ce que nous pouvons imaginer de gloire, de joie, de félicité et de délices n'est rien en comparaison des récompenses célestes. C'est la foi qui nous le dit: Jamais le cœur de l'homme, s'écrie l'Apôtre, n'a pu comprendre ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment. (2 Ep. aux Cor. 2.) APPLICATIONS. En vous entretenant dans ces pensées, vous sentirez votre cœur se dilater, votre courage s'enflammer; vous vous écrirez avec saint Paul: Toutes les peines de la vie présente n'ont aucune proportion avec la gloire qui sera manifestée en nous (Aux Rom. 8); et loin de vous laisser jamais abattre par les difficultés vous soupirerez, avec un saint François Xavier, une sainte Térèse, après les combats, les humiliations et les souffrances. Faites ce qui est en vous, pour vous animer de ces sentiments comme fruit de cette méditation, de cette préparation à la Toussaint. Offrez à cette fin au Seigneur l'abstinence et le jeûne prescrits, ainsi que les prières et les travaux de ce jour. COLLOQUE. Avec le Saint dont on porte le nom. Demander par son intercession: 1° le courage et la persévérance qui lui valurent la récompense céleste; - 2o la grâce d'apprécier cette récompense et de la partager éternellement avec lui. FÊTE DE LA TOUSSAINT. -- 1. Prél. Contempler la gloire et la félicité des Saints dans le ciel. 11. Prél. Demander la grâce de comprendre le bonheur dont ils jouissent. La fête de la Toussaint rappelle le ciel; pénétrez-y aujourd'hui en esprit; tâchez de vous en former au moins une idée. I. POINT. LE CIEL, C'EST L'ABSENCE DE TOUS LES MAUX. CONSIDÉRATIONS. Supposé qu'un étranger convoquât les habitants d'une commune et leur tînt ce langage : J'ai fait le tour du monde ; j'ai sillonné des mers inconnues et j'ai enfin découvert une île où les conditions de la vie sont tout autres qu'ici là, les hommes sont exempts de toutes souffrances, exempts des incommodités du froid et du chaud; l'air y est toujours tempéré ; là nulle nécessité de travailler, la terre y produit tout d'elle-même; là, nulle crainte des malfaiteurs ou des envieux, les mauvaises passions y sont inconnues; là enfin on n'a à redouter ni les maladies, ni les incommodités de la vieillesse, ni les angoisses de la mort. A ce récit, que diraient les auditeurs? Qu'on leur a raconté un beau rêve, une fiction poétique; et ils auraient raison. APPLICATIONS. Ce qui n'est et ne peut être qu'un beau rêve ou une fiction poétique ici-bas, est là-haut... dans le ciel... une réalité. La foi nous en donne l'assurance : Là il n'y aura plus de mort, dit saint Jean, ni aucun autre sujet de deuil ou de souffrances (Apoc. 21). Ah! si le ciel n'était que cela, ne vaudrait-il pas la peine de faire, au besoin, les plus grands sacrifices pour s'en assurer la possession? Certes, ceux qui croiraient à l'existence de l'île fortunée, décrite par le voyageur, s'empresseraient de vendre leurs propriétés pour suffire aux frais du voyage; car enfin, se diraient-ils, on ne peut échapper ici à la vieillesse, ni à la mort qui dépouille de tout. AFFECTIONS. Actes de foi. Désir du ciel. Mépris du monde. RÉSOLUTIONS. S'entretenir tout le jour dans ces pensées... dans ces affections. II. POINT. LE CIEL, C'EST L'ASSEMBLAGE DE TOUS LES BIENS. CONSIDÉRATIONS. Dans le ciel nous posséderons Dieu, |