Essai sur la formation du dogme catholique [by principessa C.T. Barbiano di Belgioioso]. |
Common terms and phrases
Alexandre de Jérusalem âme amis Ariens Arius avaient ayant baptême Basile bientôt Blesille Carthage catholiques Célestius choses chrétiens christianisme cœur combattre concile condamnation Constance Constantin Constantinople d'Alexandrie d'Antioche d'Arius d'Athanase d'Origène déclarer demander demeura devant Dieu disciples divine doctrine dogme Donatistes donner écrivit églises enfants ennemis envoya esprit éternelle Eunome Eusèbe Eusébiens eût évêques femmes fils force gustin hérétiques hommes humaine Jérusalem jugement Julien justice l'âme l'Église l'empereur l'esprit l'évêque l'homme lettre libre arbitre livre lui-même Manichéens ment mérite monastère monde mort n'avait n'était Origène païens paroles passions péché originel peine Pélage Pélagiens pensée Père persécution persévérance personne peuple philosophie pourtant pouvait prédestination premier prêtre quitter refusa réfuter rien romain Rome Rufin s'était saint Alexandre saint Ambroise saint Athanase saint Augustin saint Clément saint Irénée saint Jean saint Jérôme saint Paul sauvés secours semi-Ariens sentiment servir seul sorte Tertullien Théodose Théophile tion trouva Valentinien vérité volonté voulait Zosime
Popular passages
Page 219 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Page 207 - Les semi-pélagiens admettaient la nécessité de la grâce intérieure prévenante pour chaque acte en particulier, même pour le commencement de la foi, et ils étaient hérétiques en ce qu'ils voulaient que cette grâce fût telle que la volonté humaine pût lui résister ou lui obéir.
Page 237 - Père tout-puissant, créateur de toutes choses visibles et invisibles; et en un seul Seigneur Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, engendré du Père, c'est-àdire de la substance du Père; Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu; engendré et non...
Page 77 - Or, après qu'une profonde méditation eut tiré des plus secrets replis de mon âme et exposé à la vue de mon esprit toutes mes misères et tous mes égarements, je sentis s'élever dans mon cœur une grande tempête qui fut suivie d'une grande pluie de larmes, et afin de la pouvoir verser tout entière avec les gémissements dont elle était accompagnée, je me levai et me séparai d...
Page 42 - Swetchine marque d'une accolade au crayon la définition suivante de la foi : La foi est une connaissance sommaire des vérités les plus nécessaires ; la science est une démonstration ferme de ce qu'on a appris par la foi : la philosophie prépare à la foi, sur laquelle est fondée la science.
Page 66 - Car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Or, quand il est dit que toutes choses lui sont assujetties, il est évident que celui qui lui a assujetti toutes choses, est excepté.
Page 177 - Comme le Fils de l'homme n'est, pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs.
Page 158 - Dieu, dès le commencement, a créé (ainsi) l'homme, et il l'a laissé dans la main de son propre conseil.
Page 235 - Allez donc, et instruisez tous les peuples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, 20.