31 C'est pourquoi, je vous le dis, tout péché, tout blasphème sera pardonné aux hommes; mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné. 32 Et si quelqu'un parle contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais si quelqu'un parle contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné, ni dans ce monde, ni dans le monde à venir. 33 Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l'arbre à son fruit. 34 Race de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, étant méchants? Car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle. 35 L'homme de bien tire de bonnes choses de son bon trésor ; mais le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. 36 Or, je vous le déclare, les hommes rendront compte au jour du jugement de toute parole vaine qu'ils auront dite; 37 car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné. Jésus refuse de faire un miracle 25 Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même sera réduit en désert; et toute ville ou toute maison divisée contre elle-même ne pourra subsister. 26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ? 27 Et si je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. 28 Mais si je chasse les démons par l'Esprit de Dieu, le royaume de Dieu est donc venu jusqu'à vous. 29 Ou, comment quelqu'un peut-il entrer dans la mai-racle. 39 Il leur répondit: Cette généson de l'homme fort et ravir ses biens, s'il n'a auparavant lié cet homme fort? Après cela, il pourra piller sa maison. 30 Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'amasse pas avec moi disperse. (1) Ésaïe 42: 1-4. (Voy. Luc 11: 24-26, 29-32.) 38 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui dirent: Maître, nous voudrions te voir faire un mi ration méchante et adultère demande un miracle; mais il ne lui en sera pas donné d'autre que celui du prophète Jonas. 40 Car, de même que Jonas fut dans le ventre du grand poisson trois jours et trois nuits, sœur et ma mère. 13 ainsi le Fils de l'homme sera dans le | cieux, celui-là est mon frère et ma sein de la terre trois jours et trois nuits. Les Ninivites se lèveront au jour du jugement avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas! La reine du Midi se lèvera au jour du jugement avec cette génération et la condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et voici, il y a ici plus que Salomon ! 43 Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point. "Alors il dit: Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti; et quand il y est revenu, il la trouve vide, balayée et ornée. 45 Alors il s'en va et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils y entrent et y demeurent, et la dernière condition de cet homme devient pire que la première. Il en sera ainsi de cette génération méchante. La mère et les frères de Jésus (Voy. Marc 3: 31-35; Luc 8: 19-21.) 46 Comme Jésus parlait encore à la foule, sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler. 47[Quelqu'un lui dit : Voici, ta mère et tes frères sont là dehors, qui cherchent à te parler.] 48 Il répondit à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? 49 Et étendant la main sur ses disciples, il dit: Voici ma mère et mes frères. 50 Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les Les paraboles du Royaume (Voy. Marc 4: 1-34; Luc 8:4-18; 13: 18-21.) Ce même jour, Jésus, étant sorti de la maison, s'assit au bord de la mer ; et une grande foule s'assembla autour de lui, de sorte qu'il monta dans une barque. Il s'y assit, tandis que toute la multitude se tenait sur le rivage; 3 et il leur dit plusieurs choses en paraboles. Il leur parla ainsi : Le semeur sortit pour semer. "Et comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin, et les oiseaux vinrent et la mangèrent. 5 Une autre partie tomba sur des endroits pierreux où elle n'avait que peu de terre, et elle leva aussitôt, parce qu'elle n'entrait pas profondément dans la terre; mais le soleil s'étant levé, elle fut brûlée, et, parce qu'elle n'avait point de racine, elle sécha. 7 Une autre partie tomba parmi les épines, et les épines montèrent et l'étoufférent. Et une autre partie tomba dans la bonne terre, et donna du fruit; un grain en rapporta cent, un autre soixante, et un autre trente. Que celui qui a des oreilles, entende! 10 Alors les disciples s'approchérent et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? "Il leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, mais pour eux, cela ne leur a pas été donné. 12 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a. 13 C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent et ne comprennent point. 14Ainsi s'accomplit à leur égard la prophétie d'Ésaïe, qui dit : « Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. 15 Car le cœur de ce peuple s'est appesanti, ils ont endurci leurs oreilles, ils ont fermé leurs yeux, de peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, qu'ils ne comprennent de leur cœur, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse (1). » 16 Mais quant à vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent! En vérité, je vous le dis, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ils ne l'ont pas vu, et entendre ce que vous entendez, et ils ne l'ont pas entendu. épines, c'est celui qui entend la parole; et les soucis de ce monde et la séduction des richesses étouffent la parole, et elle devient infructueuse. 23 Mais celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et qui la comprend, et qui porte du fruit, en sorte qu'un grain en produit cent, un autre soixante, et un autre trente. 24 Jésus leur proposa une autre parabole, en disant: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé une bonne semence dans son champ. 25 Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint, qui sema de l'ivraie parmi le froment, et s'en alla. 26Après que la semence eut poussé, et qu'elle eut produit du fruit, l'ivraie parut aussi. 27Alors les serviteurs du père de famille vinrent lui dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ? 28 Et il leur dit : C'est un ennemi qui a fait cela. Ils lui répondirent: Veuxtu donc que nous allions l'arracher? 29 Et il leur dit : Non, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez en même temps le froment. 30 Laissez-les croître tous deux ensemble jusqu'à la moisson; et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs: Arrachez premièrement l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler; mais amassez le froment dans mon grenier. 18 Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur. 19 Lorsqu'un homme entend la parole du royaume, et ne la comprend pas, le Malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur ; c'est celui qui a reçu la semence le long du chemin. 20 Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et qui la reçoit aussitôt avec joie, 21 mais comme il n'a point de racines en lui-même, ce n'est que pour un temps; et lorsque l'affliction ou la persécution survient 31 Il leur proposa une autre paraà cause de la parole, il y trouve aus- bole, en disant Le royaume des sitôt une occasion de chute. 22 Celui cieux est semblable à un grain de qui a reçu la semence parmi les moutarde, qu'un homme prend et (1) Esaïe 6: 9-10. qu'il sème dans son champ; -32 c'est | teront dans la fournaise ardente; c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. Alors les justes luiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles, entende! bien la plus petite de toutes les semences; mais quand il a poussé, il est plus grand que les légumes, et il devient un arbre, en sorte que les oiseaux du ciel viennent faire leurs nids dans ses branches. 33 Il leur dit une autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme prend et qu'elle mêle à trois mesures de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée. 34Jésus dit toutes ces choses à la foule en paraboles, et il ne leur parlait point sans paraboles, 35 en sorte que fut accompli ce qui avait été dit par le prophète : « J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, j'annoncerai des choses cachées depuis la création (1). >> 36 Alors Jésus, ayant renvoyé la foule, entra dans la maison; et ses disciples s'approchèrent de lui et lui dirent: Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ. 37 Il leur répondit: Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme; 38 le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les enfants du royaume ; l'ivraie, ce sont les enfants du Malin; 39 l'ennemi qui l'a semée, c'est le Diable; la moisson, c'est la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges. 40 Et comme on arrache l'ivraie et qu'on la brûle au feu, il en sera de même à la fin du monde. 41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniqu.té, et ils les jet (1) Psaume 78: 2. 44 Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ, qu'un homme a trouvé et qu'il cache; et, dans sa joie, il s'en va, vend tout ce qu'il a et achète le champ. 46 45 Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles, et qui, ayant trouvé une perle d'un grand prix, s'en est allé, a vendu tout ce qu'il avait, et l'a achetée. 47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet qu'on jette dans la mer et qui ramasse toutes sortes de poissons. 48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent sur le rivage; puis, s'étant assis, ils mettent à part dans des paniers ce qui est bon, et rejettent ce qui ne vaut rien. 49 Il en sera de même à la fin du monde : les anges viendront, et ôteront les méchants du milieu des justes. 50 Et ils les jetteront dans la fournaise ardente; c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. 51 Avez-vous compris toutes ces choses? Ils lui répondirent: Oui. 52 Alors il leur dit : Ainsi tout scribe, instruit de ce qui regarde le royaume des cieux, est semblable à un père de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses vieilles. Jésus à Nazareth (Voy. Marc 6: 1-6.) 53 Or, il arriva, quand Jésus eut achevé ces paraboles, qu'il partit de là. Et, étant allé dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que tous étaient saisis d'étonnement, et disaient : D'où viennent à cet homme cette sagesse et ces miracles? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères, Jacques, Joseph, Simon et Jude? 56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'où lui viennent donc toutes ces choses? 57 Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans son pays et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur incrédulité. Mort de Jean-Baptiste 14 1 En ce temps-là, Hérode le tétrarque apprit ce qu'on publiait de Jésus. Et il dit à ses serviteurs C'est Jean-Baptiste; il est ressuscité des morts, et c'est pour cela qu'il se fait par lui des miracles. 3 En effet, Hérode avait fait arrêter Jean, et l'avait fait lier et mettre en prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe son frère ; 4 car Jean lui disait: Il ne t'est pas permis de l'avoir pour femme. 5 Et il aurait voulu le faire mourir; mais il craignait le peuple, parce qu'on regardait Jean comme un prophète. 6 Or, comme on célébrait le jour de la naissance d'Hérode, la fille d'Hérodias dansa au milieu de l'assem blée et plut à Hérode; ' de sorte qu'il lui promit avec serment de lui donner tout ce qu'elle lui demanderait. Elle donc, poussée par sa mère, lui dit: Donne-moi ici sur un plat la tête de Jean-Baptiste. Le roi en fut attristé; mais à cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donnât. 10 Il envoya donc décapiter Jean dans la prison. "Et on apporta sa tête sur un plat, et on la donna à la jeune fille, qui la présenta à sa mère. Puis les disciples de Jean vinrent, emportèrent son corps et l'ensevelirent; et ils allèrent l'annoncer à Jésus. Première multiplication (Voy. Marc 6: 30-44; Luc 9: 10-17; 13 Jésus, ayant appris ces choses, partit de là dans une barque, pour se retirer à l'écart en un lieu désert. Et quand la foule le sut, elle sortit des villes et le suivit à pied. 14Jésus, étant descendu de la barque, vit une grande multitude de gens; il fut ému de compassion envers eux, et il guérit leurs malades. ; 15 Comme il se faisait tard, ses disciples vinrent à lui et lui dirent: Ce lieu est désert, et l'heure déjà avancée; renvoie la foule, afin qu'elle aille dans les villages pour s'acheter des vivres. 16 Mais Jésus leur dit : Il n'est pas nécessaire qu'ils y aillent donnez-leur vous-mêmes à manger. "Ils lui répondirent: Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons. 18 Il leur dit Apportez-les-moi. 19 Alors, après avoir commandé que la multitude s'assît sur l'herbe, il |