Annales de philosophie chrétienne, Volumes 5-6Bloud & cie, 1832 - Philosophy |
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... caractère national à acquérir une dureté dont , à coup sûr , il n'avait pas besoin . De toutes les cérémonies prescrites par ce célèbre législateur , il n'en est pas une , il n'est surtout au- cune purification , même physique , pour ...
... caractère national à acquérir une dureté dont , à coup sûr , il n'avait pas besoin . De toutes les cérémonies prescrites par ce célèbre législateur , il n'en est pas une , il n'est surtout au- cune purification , même physique , pour ...
Page 10
... caractère et le culte des différeas peuples ; mais partout le prin- cipe est visible . Comment , dès lors , prétendre avec quelque droit , que le paganisme s'est fait illusion sur cette idée fonda- mentale et universelle , c'est - à ...
... caractère et le culte des différeas peuples ; mais partout le prin- cipe est visible . Comment , dès lors , prétendre avec quelque droit , que le paganisme s'est fait illusion sur cette idée fonda- mentale et universelle , c'est - à ...
Page 28
... caractère fougueux et passionné , il allait dans toutes les villes , répandant ses idées parmi le peuple , excitant des troubles et des révoltes , principalement en Bresse , sa patrie , et à Rome , où il s'était rendu : il fut con ...
... caractère fougueux et passionné , il allait dans toutes les villes , répandant ses idées parmi le peuple , excitant des troubles et des révoltes , principalement en Bresse , sa patrie , et à Rome , où il s'était rendu : il fut con ...
Page 35
... caractère plus sacré . A leur coopération le monde doit l'existence . Quoi- que la plupart soient de la race des Tangaris , cependant les hommes mêmes peuvent aspirer à cette haute dignité ; ils peu- vent la conquérir par l'aumône , la ...
... caractère plus sacré . A leur coopération le monde doit l'existence . Quoi- que la plupart soient de la race des Tangaris , cependant les hommes mêmes peuvent aspirer à cette haute dignité ; ils peu- vent la conquérir par l'aumône , la ...
Page 40
... caractère dominant c'est l'activité , c'est le mouvement spontané perpétuel . Elle revêt successivement mille formes dif- férentes , et dans le cercle non interrompu de ses migrations , depuis le vil insecte jusqu'au céleste Bourchane ...
... caractère dominant c'est l'activité , c'est le mouvement spontané perpétuel . Elle revêt successivement mille formes dif- férentes , et dans le cercle non interrompu de ses migrations , depuis le vil insecte jusqu'au céleste Bourchane ...
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Abyssinie âme anciens Annales Arabes auteurs avaient Baphomet Bible catholique Champollion chose chrétiens Christianisme ciel cœur concile concile de Bâle concile de Florence croyance culte déluge désert Dieu dieux différens divine docteurs doctrine donner dynastie édition Edom églises égyptienne enfans erreurs esprit évêque Ezéch genre humain Gnostiques grec habitans Hammer hébraïque Hébreux Hérodote hieroglyphes hommes in-fol Isaïe Jean Jean Hus Jésus-Christ jour Juifs jusqu'à l'âme l'Ecriture l'Eglise l'Egypte l'esprit l'hébreu l'histoire l'homme l'Université laissé langue lettres livres saints long-tems Mahomet Manéthon ment Moab Moïse monde montagne monumens morale mort nations nature nombre Ophites ouvrage païens pape parler parole passé pays pensée Pentateuque père Persépolis peuples philosophie premier prêtres prophéties qu'un raison rapport religieux religion reste rien rois Romains ruines sacrés sacrifices sagesse science secte Seigneur sera Sésostris seul siècle sorte suivant surtout système temple Templiers tems terre Tibet tion tombeau tradition trouve vérité Voltaire voyageur
Popular passages
Page 235 - De cette source infecte de l'indifférentisme découle cette maxime absurde et erronée, ou plutôt ce délire, qu'il faut assurer et garantir à qui que ce soit , la liberté de conscience. On prépare la voie à cette pernicieuse erreur par la liberté d'opinions pleine et sans bornes qui se répand au loin pour le malheur de la société religieuse et civile, quelques-uns répétant avec une extrême impudence qu'il en résulte quelque avantage pour la religion.
Page 83 - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 236 - Il en est cependant , ô douleur ! qui se laissent entraîner à ce point d'impudence, qu'ils soutiennent opiniâtrement que le déluge d'erreurs qui sort de là est assez bien compensé par un livre qui, au milieu de ce déchaînement de perversité , paraîtrait pour défendre la religion et la vérité. Or, c'est certainement une chose illicite et contraire à toutes les notions de l'équité, de faire de dessein prémédité un mal certain et plus grand , parce qu'il ya espérance qu'il en résultera...
Page 238 - ... où l'on fait cause commune avec des gens de toute religion, et même des fausses, et où, en feignant le respect pour la religion, mais vraiment par la soif de la nouveauté , et pour exciter partout des séditions, on préconise toute espèce de liberté , on excite des troubles contre le bien de l'Église et de l'État, on détruit l'autorité la plus respectable.
Page 15 - Pourquoi la lumière at-elle été donnée à un misérable, et la vie à ceux qui sont dans l'amertume du cœur?
Page 236 - ... sciences utiles soit dirigé dans un but contraire, et porte préjudice au salut des fidèles. Ce fut aussi l'objet des soins des Pères du concile de Trente, qui...
Page 433 - Les nuées amoncelées formaient autour de lui un pavillon de ténèbres : l'éclat de son visage les a dissipées , et une pluie de feu est tombée de leur sein. Le Seigneur a tonné du haut des cieux. Le Très-Haut a fait entendre sa voix , sa voix a éclaté comme un orage brûlant. Il a lancé ses flèches et dissipé mes ennemis ; il a redoublé ses foudres qui les ont renversés. Alors les eaux ont été...
Page 231 - ... du renversement de toute puissance légitime. Cet amas de calamités vient surtout de la conspiration de ces sociétés dans lesquelles tout ce qu'il ya eu , dans les hérésies et dans les sectes les plus criminelles, de sacrilége, de honteux et de blasphématoire, s'est écoulé, comme dans un cloaque, avec le mélange de toutes les souillures.
Page 263 - So« leil" leur dit : prenez vos faucilles, moissonnez vos grains , « emportez-les dans vos demeures , jouissez-en et les présentez « aux dieux en offrande pure. » Ailleurs enfin on les voit se baigner , nager , sauter et folâtrer dans un grand bassin que remplit l'eau céleste et primordiale , le tout sous l'inspection du dieu Nil-Céleste.
Page 235 - Là se rapporte cette liberté funeste , et dont on ne peut avoir assez d'horreur, la liberté de la librairie pour publier quelque écrit que ce soit , liberté que quelques-uns osent solliciter et étendre avec tant de bruit et d'ardeur.