Revue des deux mondes, Volume 94Au Bureau de la Revue des deux mondes, 1889 - France |
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affaires aimait âme anglais artistes assez avaient beau belle Birmanie Blazek bras c'était Champ de Mars cher chose chrétiens classe cœur coup dacoïts devant Dieu dire donner Égypte Endymion enfans esprit eût faisait femme fille Florestan flotte force Garderie général Boulanger gens gouvernement guerre Herbert Hypérion Hyrcan Isaïe Israël Italiens j'ai jamais Jéhova Jérusalem jour Juda Keats l'Académie l'amour l'Égypte l'homme l'Institut l'Italie laisser livre Luçon Lucy lui-même Mabel main maison marquise membres ment mieux Mme de Fossanges monde mort n'avait n'était Nabuchodonosor Nicias paix pallium Paphnuce parler passer passion Paul Bourget pays pensée père personne peuple peut-être philosophie Plessis poète politique porte pouvait première prince prophète qu'un regard reste révolution Richelieu rien Roberte Robespierre rois Rome s'est s'était saint sais semble sentiment serait seul siècle songe sorte Syrie Temple terre Tertullien tête Thaïs tion triple alliance trouve voilà voix vrai XCIV yeux
Popular passages
Page 673 - Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire : Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile.
Page 901 - Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle.
Page 909 - Fouché, la mort n'est point un sommeil éternel. Citoyens, effacez des tombeaux cette maxime impie qui jette un crêpe funèbre sur la nature et qui insulte à la mort : gravez-y plutôt celle-ci : La mort est le commencement de l'immortalité.
Page 546 - Tout beau, Pauline : il entend vos paroles ; Et ce n'est pas un Dieu comme vos dieux frivoles, Insensibles et sourds, impuissants, mutilés, De bois, de marbre, ou d'or, comme vous les voulez...
Page 437 - ... d'un secret ridicule. Envisager la vie à l'œil nu, dans l'étendue sévère et monotone qu'elle présente à quelques-uns, me paraît plus conforme à l'intérêt de l'esprit et rentrant mieux dans les règles de la sagesse que d'appliquer sans cesse ses yeux au prisme de l'art et de la poésie. Pour embrasser l'art et la poésie, je voudrais qu'ils me fussent démontrés éternellement graves et hors de doute comme Dieu. Ce sont deux fantômes douteux et d'un sérieux perfide qui cachent sous...
Page 815 - Perse : le Seigneur, le Dieu du ciel, m'a donné tous les royaumes de la terre, et m'a commandé de lui bâtir une maison dans la ville de Jérusalem qui est en Judée.
Page 901 - ... de sagesse, de prudence , de constance , de courage; ce projet d'envahir tout , si bien formé , si bien soutenu , si bien fini , à quoi aboutit-il , qu'à assouvir le bonheur de cinq ou six monstres? Quoi ! ce sénat...
Page 220 - Toutes les fois qu'une doctrine aboutira par voie de conséquence logique à mettre en question les principes sur lesquels la société repose, elle sera fausse...
Page 910 - Il est temps de dire la vérité tout entière: un seul homme paralysait la volonté de la Convention nationale; cet homme est celui qui vient de faire le discours, c'est Robespierre; ainsi jugez.
Page 822 - Le pain que je vous propose Sert aux anges d'aliment ; Dieu lui-même le compose De la fleur de son froment : C'est ce pain si délectable Que ne sert point à sa table Le monde que vous suivez. Je l'offre à qui veut me suivre ; Approchez. Voulez-vous vivre ? Prenez , mangez , et vivez.