Le péché de Juda est écrit avec une plume de fer et une pointe de diamant, et gravé sur toute l'étendue de son cœur et sur les angles de ses autels. JÉR. 17. 1. Ta blessure est inguérissable, ta plaie on ne peut plus profonde; il n'y a personne qui juge de ta raison pour la régler; les remèdes te sont inutiles. JER. 30. 12. 13. Hommes à la tête dure, incirconcis de cœur et d'oreilles, vous résistez toujours au Saint-Esprit; il en est de vous comme de vos pères. ACT. 7. 51. Monte en Galaad, et prends de la résine vierge, fille de l'Égypte, vainement tu multiplies les remèdes; tu ne guériras pas cette plaie. JÉR. 46. 11. Je connais votre indocilité, votre dureté, et votre front d'airain. XVI. ISAIE, 48. 4. Le péché produit la crainte et l'angoisse. La voie du Seigneur est la force du juste, et le tourment de ceux qui opèrent le mal. PROV. 10. 29. Faire le bien est la joie du juste, et la douleur des hommes d'iniquité.. PROV. 21.15. Le méchant fuit sans qu'on le poursuive, mais le juste est intrépide comme le lion. PROV. 28. 1. L'iniquité est timide, elle se condamne par son propre témoignage, et troublée par sa conscience, elle pressent toujours le mal. SAG. 17. 10. La terreur l'assiége de toutes parts; elle le poursuit dans JOB, 18. 11. sa fuite. Je remplirai leurs cœurs de crainte, dans la terre de leurs ennemis, et le bruit d'une feuille agitée les épouvantera, et ils le fuiront comme le glaive; ils tomberont, et nul ne les poursuivra. LEVIT. 26. 36. La voix de la terreur frémit à ses oreilles; lorsqu'il est en paix, il soupçonne la guerre. JOB, 15. 22. Quand il se lève pour chercher du pain, il croit que le jour de la mort s'apprête. JOB, 15. 23. Les remords l'épouvantent; les angoisses l'environnent comme un roi qui marche au combat. JOB, 15. 24. Ils ont abattu les puissants par leur force; à leur aspect, ils ont tremblé pour leur vie. JOB, 24. 22. Ils n'ont pas invoqué le Seigneur; ils ont tremblé là où Ps. 13. 9. n'était pas la crainte. XVII. Le péché engendre l'affliction et le désespoir. Comment ai-je pris la science en haine? Comment mon cœur a-t-il méprisé les leçons de la sagesse ? Que n'ai-je écouté la voix de ceux qui m'instruisaient, et prêté l'oreille à mes maîtres? PROV. 5. 12. 13. En quelle affliction suis-je plongé maintenant, et en quel abîme de tristesse, moi qui étais heureux et aimé dans ma puissance! Maintenant je me souviens des maux que j'ai faits. 1. MACH. 6. 11. 12. Que nous a servi l'orgueil ? que nous a procuré l'ostentation des richesses? Toutes choses ont passé comme l'ombre, comme le courrier qui se hâte. SAG. 5. 8. 9. Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu? Si tu fais bien, n'en recevras-tu pas le salaire? Si tu fais mal, ton péché ne paraîtra-t-il pas soudain sur le seuil de ta porte? GEN. 4. 6. 7. Tribulation et angoisse pour l'ame de tout homme qui fait le mal! ROM. 2.9. Le bruit des tambours a cessé; on n'entend plus les chants de la joie, la lyre aux sons si doux est muette. Les chants n'animent plus les festins : les vins les plus exquis sont devenus amers. ISAÏE, 24. 8. 9. Mon iniquité est trop grande pour que je puisse mériter le pardon. GEN. 4. 13. Non, je désespère de l'atteindre ; j'aime l'étranger, je courrai après lui. JÉR. 2. 25. Nous avons désespéré; nous suivrons nos désirs, chacun de nous accomplira le déréglement de son cœur. JÉR. 18. 12. Pourquoi ma douleur est-elle sans relâche? Pourquoi ma plaie refuse-t-elle de se guérir? JER. 15. 18. XVIII. Le péché énerve les forces de l'ame et du corps. Et ta force et tes richesses seront semblables à la paille qu'une étincelle embrase; le feu les consumera, et nul ne pourra l'éteindre. ISAÏE, 1. 34. L'assemblée des méchants est comme un amas de paille, ils seront tous consumés par la flamme. ECCLI. 24. 10. Les étrangers ont consumé sa force, et il ne l'a pas su ; ses cheveux ont blanchi, mais il ne s'en est pas aperçu. OSÉE, 7. 9. Voilà que le Seigneur, le Dieu des armées, ôtera à Jérusalem ses appuis, sa force et tous les aliments nécessaires à la vie. Il enlèvera le guerrier, le juge, le prophète et le vieillard, et ses princes seront des enfants, et les efféminés les domineront. ISAÏE, 3. 1. 2. 4. Vos flèches, Seigneur, me pénètrent de toutes parts, et votre main s'est appesantie sur moi. Ps. 37. 2. Votre indignation ne laisse rien de sain en mon corps, et mes péchés ne laissent aucune paix dans mes os. Ps. 37. 3. Laissez-moi, afin que je respire avant que je m'en aille et que je ne sois plus. J'ai dit Seigneur, ayez pitié de moi; ame, parce que j'ai péché contre vous. Ps. 38. 14. guérissez mon Ps. 40. 4. Il lui parle sur le lit de douleur, quand son corps conserve encore sa force. JOB, 33. 19. Il a horreur de la nourriture, et il repousse les mets les plus délicieux. JOB, 33. 20. Sa chair se consume et s'évanouit, ses os se dessèchent et dépérissent. JOB, 33. 21. Bientôt il ne sera plus; sa vie est au pouvoir de la mort. JOB, 33. 22. peur 5.14. Voilà que tu es guéri; ne pèche plus désormais, de qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. JEAN, XIX. Le péché abrége la vie et hâte la mort. Les impies seront retranchés, les pervers exterminés à jamais. PROV. 2. 22. Comme une tempête qui a passé, l'impie n'est plus ; mais le juste a un fondement éternel PROV. 10. 25. La crainte du Seigneur prolonge les jours; les années des impies seront abrégées. PROV. 10. 27. Les méchants seront dévastés; ils ne sont plus, et la demeure du juste est debout. PROV. 12. 7. J'ai vu l'impie grand, élevé comme le cèdre. Ps. 36. 35. Et j'ai passé, et il n'était plus; je l'ai cherché, et je n'ai plus trouvé sa place. Ps. 36. 36. Ne soyez point méchant à l'excès, et ne vous abandonnez point à la folie, de peur de mourir avant votre temps. ECCL. 7. 18. Je vois que l'iniquité de cette ville la fera périr. TOB. 14. 13. En un instant, ils seront coupés comme l'herbe; ils tomberont comme la fleur des champs. Ps. 36. 2. Voilà l'écueil des ouvriers d'iniquité là, ils ont été renversés, et ils ne se relèveront jamais. Car la mort est la solde du péché. Car leur fin est la mort. Ps. 35. 13. ROM. 6. 23. ROM. 6. 21. |