Que si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si vous faites mourir par l'esprit les passions de la chair, vous vivrez. Ком. 8.13.

La vie est dans le chemin de la justice; le sentier torPROV. 12. 28.

tueux mène à la mort.

La pratique du bien prolonge les jours; celle du mal PROV. 44.49.

donne la mort.

Comme le péché est entré dans ce monde par un seul homme, et la mort par le péché, ainsi la mort a passé à tous les hommes par ce seul homme en qui tous ont péché. Ком. 5.42.

XX.

Le péché détruit la réputation, l'honneur et la gloire.

La mémoire du juste est un parfum qui s'exhale dans l'avenir; mais le nom de l'impie répandra l'infection.

PROV. 10.7.

Le nom même de ces sacrifices ne sera point sur mes Ps. 45. 5.

lèvres.

Et il en est dont la mémoire n'est pas; ils ont péri comme s'ils n'étaient pas nés, eux et leurs enfants avec ECCLI. 44.9.

eux.

Sa mémoire disparaît de la terre, son nom ne retentit plus dans les places publiques. Јов, 18.47.

Et notre nom est oublié dans le temps; et personne ne garde la mémoire de nos œuvres. Notre vie est le passage d'une ombre; après notre fin, point de retour; le sceau est posé, nul ne revient.

Vous avez souillé votre gloire.

SAG. 2.4.5.

ECCLI. 47. 22.

Les sages possèderont l'honneur en héritage, et la gloire

des insensés sera l'ignominie.

PROV. 3. 35.

Et qui honorera celui qui déshonore son ame?

ECCLI. 10.32.

La présence du juste confond le pervers.

Ps. 14.5. Que son orgueil s'élève jusqu'aux cieux; que sa tête touche aux nues. Јов, 20. 6.

Il périra rejeté pour toujours comme un objet souillé; et

ceux qui le voyaient diront: Où est-il?

Јов, 20. 7.

Comme un songe qui fuit, on ne le

trouvera plus; il

passera comme une vision de nuit.

Јов, 20.8.

L'œil qui le voyait ne l'apercevra pas; sa demeure ne le

reconnaîtra plus.

Јов, 20.9.

XXI.

Le péché fait perdre les biens de la fortune.

Votre terre est déserte, vos villes sont la proie des flammes; des étrangers, sous vos yeux, dévorent votre patrie; elle est désolée comme le champ que l'ennemi a dévasté. Et la fille de Sion a été abandonnée comme la hutte après la saison des fruits, comme une cabane dans un champ de concombres, comme une ville ruinée.

ISAÏE, 1.7.8.

Oui, Jérusalem tombe, Juda périt, parce que leurs paroles et leurs œuvres se sont élevées contre le Seigneur et ont irrité les yeux de sa majesté. ISAÏE, 3. 8.

La terre sera désoléé et abandonnée au pillage: le Sei

gneur a parlé.

1

ISAÏE, 24.3.

La terre sera brisée avec violence, déchirée, et dans un ébranlement universel. Elle chancellera comme une tente dressée pour une nuit : accablée sous le poids de son iniquité, elle tombera, elle ne se relèvera jamais.

ISAIE, 24.19.20.

Israël est-il un esclave ou un fils de l'esclave? Pourquoi est-il devenu comme une proie? Les lions ont rugi contre lui, ils ont poussé de grands cris, ils ont réduit sa terre en solitude; ses villes ont été brûlées, et personne n'y habite. Et tout cela ne t'est-il pas arrivé parce que tu as abandonné le Seigneur ton Dieu, au jour où il te guidait dans ta route ? JÉR. 2.14.15.17.

Dites aux nations: voilà qu'on a entendu annoncer dans Jérusalem que des soldats viennent d'une terre reculée, et que leurs voix retentissent sur les villes de Juda. Comme les gardiens d'un champ, ils ont entouré Jérusalem le jour et la nuit, parce qu'elle a irrité ma colère, dit le Seigneur. Voilà ce que vous ont valu vos voies et vos pensées; c'est là votre malice; elle est amère, elle est venue jusqu'à votre JÉR. 4.46.47.48.

ame.

Lorsque tu publieras devant le peuple toutes ces paroles, et qu'ils te diront: Pourquoi le Seigneur nous a-t-il menacés de toutes ces calamités? Quel est notre crime, quel péché avons-nous commis contre le Seigneur notre Dieu ? Tu leur diras : C'est parce que vos pères m'ont abandonné, dit le Seigneur, qu'ils ont suivi des dieux étrangers, qu'ils les ont servis, qu'ils les ont adorés; et qu'ils m'ont abandonné, et qu'ils n'ont point gardé ma loi. Mais vous avez été plus criminels que vos pères; car voilà que chacun de vous suit la malice de son cœur, pour ne pas entendre ma parole. Et je vous jetterai hors de cette terre, dans une terre que vous ignorez comme vos pères.

JÉR. 16.10.44.42.43.

Pourquoi, Israël, es-tu dans la terre des ennemis? Pourquoi as-tu vieilli dans une terre étrangère? Pourquoi t'es-tu souillé avec les morts, devenu semblable à ceux qui descendent dans l'abîme? Tu as délaissé la source de la sagesse. Car, si tu avais marché dans la voie de Dieu, tu aurais habité dans une paix éternelle.

BARUCH, 3.40.44.42.43.

Voilà le jour, le voilà, il vient : la destruction est sortie, la verge a fleuri, l'orgueil a germé. L'iniquité s'est élevée comme un sceptre d'impiété, et d'eux, et du peuple, et du bruit qu'ils ont fait, rien n'est resté, et il n'y aura pas de trève à leurs maux. EZÉCH. 7.40.44.

L'impudence d'Israël ne rougit point : Israël et Ephraïm tomberont dans leur iniquité, et Juda tombera avec eux. OSÉE, 5. 5.

Ephraïm est désolé, il est brisé par la verge de ma justice; parce qu'il s'est livré aux idoles. OSÉE, 5.14.

Et nul n'a insulté à ce peuple, si ce n'est lorsqu'il s'est éloigné du culte du Seigneur son Dieu. JUDITH, 5. 17. 18.

Tant qu'ils n'ont point péché en la présence de leur Dieu, ils ont vu les biens se multiplier pour eux; car leur Dieu hait l'iniquité. JUDITH, 5. 24.

Avant ces années, s'étant retirés de la voie que Dieu leur avait ordonné de suivre, ils ont été exterminés dans les combats par plusieurs nations, et plusieurs d'entre eux ont été conduits en captivité dans une terre étrangère.

JUDITH, 5. 22.

Maintenant donc, Seigneur, cherche s'ils ont quelque iniquité en présence de leur Dieu, et alors montons vers eux; car leur Dieu te les livrera, et ils seront soumis au joug de ta puissance.

JUDITH, 5.24.

Et il est manifeste que notre Dieu est tellement offensé par le péché, qu'il a annoncé par ses prophètes à son peuple qu'il le livrera à cause de ses iniquités. Et parce que les enfants d'Israël connaissent qu'ils ont offensé leur Dieu, votre terreur est sur eux. JUDITH, 11.8.9.

Israël ne pourra résister a ses ennemis, et il les fuira; car il est souillé d'anathème : Je ne serai plus avec vous, jusqu'à ce que vous exterminiez celui qui est coupable de ce péché. JOSUÉ, 7.12.

Antiochus, dont l'esprit était aliéné, ne considérait pas que Dieu faisait éclater pour un peu de temps sa colère contre les habitants de cette ville, à cause de leurs péchés, et que c'était pour cela que la profanation s'était approchée de ce lieu; car autrement, s'ils n'avaient pas été coupables de plusieurs péchés, ce prince comme Héliodore, qui fut envoyé par le roi Séleucus pour piller le trésor du sanctuaire, aurait été frappé à son arrivée, et aurait été confondu dans son audace. 2. MACH. 5.47.48.

Ils trouvèrent sous les tuniques de ceux qui étaient tués des offrandes faites aux idoles qui étaient à Jamnia, et auxquelles la loi défend de toucher. Il fut donc manifeste à tous que c'est pour cela qu'ils avaient été tués.

2. MACH. 12.40.

Malheur à eux, parce qu'ils se sont retirés de moi: ils seront désolés. Ils m'ont outragé, et je les ai rachetés, et ils ont publié des mensonges contre moi. OSÉE, 7.13.

Israël a rejeté le bien ; l'ennemi l'atteindra. OSÉE, 8. 3.

C'est pourquoi j'ai commencé à te frapper de perdition à cause de tes péchés. Tu mangeras, et tu ne seras point rassasié; ton humiliation sera au milieu de toi: tu saisiras, et ne sauveras pas; et ceux que tu sauveras, je les livrerai au glaive. Tu sèmeras et ne moissonneras pas; tu presseras