Seigneur, que votre esprit est bon en toutes choses! C'est pourquoi vous châtiez peu à peu ceux qui s'égarent, vous les avertissez, vous les reprenez de leurs fautes, afin que, se repentant du mal, ils croient en vous, Seigneur! SAG. 12.1.2.

Parce que vous êtes le maître de tous, vous pouvez pardonner à tous. SAG. 12.46.

Considérez quel amour le père a eu pour nous, appelés enfants de Dieu, et qui le sommes en effet.

4. JEAN, 3.1.

Dieu a fait paraître son amour pour nous, en envoyant son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui; et voilà en quoi consiste cet amour: ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c'est lui qui nous a aimés le premier; car il a envoyé son fils comme victime de propitiation pour nos péchés. L'amour de Dieu est parfait en nous lorsque nous sommes dans ce monde ce qu'il est luimême, et voilà ce qui fera notre confiance au jour du jugement. 4. JEAN, 4.9.10.17.

Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui, ne périsse point ; mais qu'il ait la vie éternelle. JEAN, 3.16.

XV.

L'amour de Dieu envers les pécheurs a pour motif le prix du sang de J.-C., et il leur pardonne par ses mérites.

Je vous ai aimés d'un amour éternel; c'est pourquoi dans ma pitié pour vous, je vous ai attirés à moi.

V. DE D.

JÉR. 31.3.

4

Je guérirai leurs meurtrissures, je les aimerai d'un véritable amour, je détournerai d'eux ma fureur. OSÉE, 14. 5.

Moi-même, oui, c'est moi-même qui effacerai tes iniquités à cause de moi; je veux oublier tes crimes.

Is. 43. 25.

A cause de mon nom, j'ai mis un frein à ma colère ; c'est pour moi, pour moi, que j'agirai, afin que mon nom ne soit pas blasphémé. Is. 48.9.14.

Je vous dis qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui fait pénitence, que pour quatre-vingt-dixneuf justes qui n'ont pas besoin de pénitence. Luc, 15. 7.

:

XVI.

Dieu veut que tous les hommes soient sauvés.

Dieu veut que tous les hommes soient sauvés, et qu'ils viennent à la connaissance de la vérité. 4. ΤΙΜ. 2. 4.

La volonté du père qui m'a envoyé, dit Jésus-Christ, est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. Et c'est la volonté de celui qui m'a envoyé, que quiconque voit le fils et croit en lui, ait la vie éternelle; et moi je le ressusciterai au dernier jour. JEAN, 6.39.40.

La sagesse parle au dehors, sa voix retentit dans les places publiques; elle crie devant les assemblées, à l'entrée des portes; elle parle au milieu des villes: «Enfants, jusques >> à quand chérirez-vous l'enfance? Les railleurs aimeront>> ils toujours la dérision? Les insensés haïront-ils toujours >> la science? » PROV. 4.20.24.22.

C'est Dieu qui a réconcilié le monde avec lui en Jésus

Christ.

XVII.

4. Cor. 5. 49.

Quelles sont les causes positives et les effets

de la réprobation.

Dieu n'a point fait la mort et ne se réjouit point de la perte des vivants. SAG. 4. 13.

Je ne veux point la mort de celui qui meurt; revenez et vivez. EZÉCH. 18.32.

Ta perte vient de toi, Israël; ton secours n'est qu'en moi. OSÉE, 13.9.

Ceux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature, plutôt que le Créateur: c'est pourquoi Dieu les a livrés aux passions de l'ignominie. Ком. 4. 25. 26.

Et comme ils n'ont pas fait usage de la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à un sens dépravé. Ком. 1. 28.

Pour n'avoir pas reçu la vérité afin d'être sauvés, Dieu leur enverra une opération d'erreur. 2. THESS. 2.40.

Hommes à la tête dure, incirconcis de cœur et d'oreilles,

vous résistez toujours au Saint-Esprit.

Аст. 7.54.

J'ai appelé, et vous vous êtes éloignés. PROV. 1. 24.

Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, o Jérusalem, comme une poule rassemble ses petits sous ses ailes, et tu ne l'as pas voulu? MATTH. 23.37.

Si vous entendez aujourd'hui sa voix, n'endurcissez pas

Car tribulation et angoisse pour l'ame de tout homme qui fait le mal. Ком. 2. 9.

Oui, allez loin de moi, maudits, dans le feu éternel, qui a été préparé pour le diable et pour ses anges; car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger.

MATTH. 25.44.42.

XVIII.

Que le nombre des élus, quoique petit en comparaison de tous les réprouvés, est néanmoins très-grand.

Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.

MATTH. 20. 16.

Entrez par la porte étroite; parce que large est la porte, spacieuse est la voie qui conduit à la perdition, et beaucoup entrent par elle! MATTH. 7.13.

Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite; car je vous dis que plusieurs chercheront à entrer, et ne le pourront pas. Luc, 13. 24.

Ne savez-vous pas que, quand on court dans la lice, tous partent, il est vrai; mais un seul remporte le prix. 4. COR. 9.24.

Tous les athlètes vivent dans une grande continence; cependant c'est pour gagner une couronne corruptible, au lieu que nous, nous en attendons une incorruptible.

4. COR. 9. 25.

Tel qu'une vigne où l'on voit encore quelques raisins après la vendange, tel que l'olivier agité avec force, présente quelques olives au sommet et quelques autres à l'extrémité des branches, Israël sera réduit à un très-petit nombre d'hommes échappés à tant de maux, a dit le Seigneur, le Dieu d'Israël.

Is. 17. 6.

Le Dieu des armées sera en ce jour une couronne de gloire, une guirlande de joie, pour les restes de son peuple. Is. 28.5.

L'ame de mon Seigneur sera conservée parmi les ames des vivants, auprès du Seigneur votre Dieu.

4. Rois, 25. 29.

Seigneur, séparez vos ennemis sur cette terre, d'avec le Ps. 16.44.

petit nombre de ceux qui vous aiment.

Il élève dans les cieux les marches de son trône, il appuie sur sa tête la voûte du firmament. AMOS. 9.6.

Ne craignez point, petit troupeau, car il a plu à votre père de vous donner son royaume. Luc. 12.32.

Trois des portes de la cité du ciel sont à l'orient, trois au septentrion, trois au midi, et trois à l'occident.

APOCAL. 24.13.

Il en viendra d'orient et d'occident, de l'aquilon et du midi, et ils prendront place dans le royaume des cieux. Luc, 13. 29.

Je vis une grande multitude que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue, qui étaient debout devant le trône, et devant l'agneau, revêtus de robes blanches, avec des palmes en leurs mains. APOCAL. 7. 9.

Pour vous, vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, dela Jérusalem céleste, et d'une troupe innombrable d'anges. НЕВ. 12. 22.

Mille millions servaient le Tout-Puissant, et dix mille DAN. 7.10.

millions étaient devant lui.