gens de sa communion, que ses écrits étoient violens et emportés, tandis que le nom et l'image de Bossuet se montrent toujours à notre pensée environnés de la gloire de son siècle, du respect de ses contemporains et de l'admiration de la postérité. FIN DU LIVRE NEUVIÈME. HISTOIRE DE BOSSUET. LIVRE DIXIÈME. Explication de l'Apocalypse; mémoires contre l'abbé Dupin; maximes sur la comédie; dénonciation au pape d'un ouvrage du cardinal Sfondrate sur la prédestination; affaire du quiétisme. DE BOSSUET. LIVRE DIXIÈME. Explication de l'Apocalypse; mémoires contre l'abbé Dupin; maximes sur la comédie; dénonciation au pape d'un ouvrage du cardinal Sfondrate sur la prédestination; affaire du quiétisme. I. De l'explication de l'Apocalypse. BOSSUET venoit de faire paroître ses trois pre- Le fougueux Jurieu faisoit retentir toute l'Europe de ses prophéties. On les avoit écoutées long-temps avec le dédain qu'elles méritoient. Mais depuis que la révolution de 1688 avoit placé le prince d'Orange sur le trône d'Angleterre, Jurieu se vantoit d'avoir prédit ce grand événement; et la populace de Hollande le comparoit à ces prophètes de l'ancien testament, que Dieu choisissoit pour désigner et sacrer les rois. Enivré de cette faveur populaire, et dupe de ses propres illusions, Jurieu acheva de compromettre le peu de sens et de jugement qui lui restoient. Il entreprit de fixer, avec une précision chronologique qui suffisoit pour attester son extravagance, année par année, et, pour ainsi dire, jour par jour, la date de la ruine du saint Siége et de toute la catholicité, dans les pays où elle étoit la plus florissante; et comme son principal objet étoit d'entretenir l'animosité de cette foule de protestans, que la révocation de l'édit de Nantes avoit dispersés dans les pays étrangers, et de rendre la confiance à leur ame abattue par le malheur, on doit bien croire que Jurieu ne manqua pas d'assigner à leurs infortunes un terme très-rapproché. C'étoit dans cette vue qu'il avoit publié dès 1686 son accomplissement des prophéties. Il rappela dans cet ouvrage le décret du synode de Gap de 1603, qui déclaroit le pape l'antechrist: décret qui avoit paru si choquant et si ridicule aux protestans mêmes, qu'ils l'avoient abandonné depuis long-temps et sembloient désirer qu'il fût entièrement oublié. Aussi Bossuet s'étoit borné dans le treizième |