Histoire de J.-B. Bossuet: évêque de Meaux, composée sur les manuscrits originaux, Volume 3J. A. Lebel, 1814 |
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Page 24
... bonne foi ? L'homme ne peut - il pas , selon sa » coutume , s'en imposer à lui - même ? Mais quels supplices ne méritent pas les obstacles qu'il » aura mis par ses préventions à des lumières plus pures ? Où a - t - on pris que la peine ...
... bonne foi ? L'homme ne peut - il pas , selon sa » coutume , s'en imposer à lui - même ? Mais quels supplices ne méritent pas les obstacles qu'il » aura mis par ses préventions à des lumières plus pures ? Où a - t - on pris que la peine ...
Page 31
... bonne heure l'oreille de Louis XIV à entendre le nom de Bos- suet comme celui de l'un des ecclésiastiques de son royaume qui devoit le plus honorer le dis- cernement et le choix d'un monarque digne d'ap- précier son génie et ses talens ...
... bonne heure l'oreille de Louis XIV à entendre le nom de Bos- suet comme celui de l'un des ecclésiastiques de son royaume qui devoit le plus honorer le dis- cernement et le choix d'un monarque digne d'ap- précier son génie et ses talens ...
Page 57
... bonne » conduite achève de réparer leurs fautes . Je suis » de tout mon cœur pour vous tel que je dois ; je » vous conjure de n'en pas douter . >> LOUIS DE BOURBON . En lisant cette lettre , on ne peut s'empêcher de sourire ; mais ce ...
... bonne » conduite achève de réparer leurs fautes . Je suis » de tout mon cœur pour vous tel que je dois ; je » vous conjure de n'en pas douter . >> LOUIS DE BOURBON . En lisant cette lettre , on ne peut s'empêcher de sourire ; mais ce ...
Page 85
... bonne foi plus de facilité pour se désabuser des préventions dont on les avoit nourris . Ces préventions s'étoient transmises de génération en génération depuis cent cin- quante ans , sans examen et sans discussion . La plupart des ...
... bonne foi plus de facilité pour se désabuser des préventions dont on les avoit nourris . Ces préventions s'étoient transmises de génération en génération depuis cent cin- quante ans , sans examen et sans discussion . La plupart des ...
Page 124
... bonne foi . Ils avouent , ils déclarent que la décision qu'on leur demande , viole toutes les lois du christianisme ; et ils finissent par la souscrire , la honte et le dépit dans le cœur . Ils se montrent seulement dominés par l ...
... bonne foi . Ils avouent , ils déclarent que la décision qu'on leur demande , viole toutes les lois du christianisme ; et ils finissent par la souscrire , la honte et le dépit dans le cœur . Ils se montrent seulement dominés par l ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 77 - Pour moi, s'il m'est permis, après tous les autres, de venir rendre les derniers devoirs à ce tombeau, ô prince, le digne sujet de nos louanges et de nos regrets, vous vivrez éternellement dans ma mémoire; votre image y sera tracée, non point avec cette audace qui promettait la victoire; non, je ne veux rien voir en vous de ce...
Page 67 - Loin de nous les héros sans humanité ! Ils pourront bien forcer les respects et ravir l'admiration, comme font tous les objets extraordinaires; mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine, et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons.
Page 75 - Voilà celui qui nous menait dans les hasards; sous lui se sont formés tant de renommés capitaines, que ses exemples ont élevés aux premiers honneurs de...
Page 46 - Ah ! si quelques générations, que dis-je? si quelques années après votre mort, vous reveniez, hommes oubliés, au milieu du monde, vous vous hâteriez de rentrer dans vos tombeaux, pour ne...
Page 16 - La cour veut toujours unir les plaisirs avec les affaires. Par un mélange étonnant, il n'ya rien de plus sérieux, ni ensemble de plus enjoué. Enfoncez : vous trouvez partout des intérêts cachés , des jalousies délicates qui causent une extrême sensibilité, et, dans une ardente ambition, des soins et un sérieux aussi triste qu'il est vain.
Page 199 - ... qu'il faille avoir pour la donner; elle se forme et résulte de la cession des particuliers, lorsque fatigués de l'état où tout le monde est le maître et...
Page 94 - Après cela, d'aller faire le neutre et l'indifférent à cause que j'écris une histoire, ou de dissimuler ce que je suis quand tout le monde le sait, et que j'en fais gloire, ce serait faire au lecteur une illusion trop grossière...
Page 322 - C'en est assez et trop d'être un protecteur si déclaré de celle qui prédit et qui se propose la séduction de l'univers. Si l'on dit que c'est trop parler contre une femme dont l'égarement semble aller jusqu'à la folie, je le veux, si cette folie n'est pas un pur fanatisme, si l'esprit de séduction n'agit pas dans cette femme, si cette Priscille n'a pas trouvé son Montan pour la défendre.
Page 78 - Au lieu de déplorer la mort des autres, grand prince, dorénavant je veux apprendre de vous à rendre la mienne sainte; heureux si, averti par ces cheveux blancs du compte que je dois rendre de mon administration, je réserve au troupeau que je dois nourrir de la parole de vie les restes d'une voix qui tombe et d'une ardeur qui s'éteint...
Page 23 - Quelle ignorance est la leur ! et qu'il serait aisé de les confondre, si, faibles et présomptueux, ils ne craignaient d'être instruits! Car pensent-ils avoir mieux vu les difficultés à cause qu'ils y succombent, et que les autres qui les ont^ vues les ont méprisées? Ils n'ont rien vu, ils n'entendent rien ; ils n'ont pas même de...