Histoire populaire de la révolution franc̜aise de 1789 á 1830: 1789-1790Pagnerre, 1839 - France |
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... abord arrêté une terrible in- vasion des Cimbres . Ces terribles Cimbres et Teutons , ou Celtes Kimry , arrivent de l'Asie vers 105 ans avant J.-C. , au nombre de trois cent mille , avec leurs femmes et leurs enfants sur des chariots ...
... abord arrêté une terrible in- vasion des Cimbres . Ces terribles Cimbres et Teutons , ou Celtes Kimry , arrivent de l'Asie vers 105 ans avant J.-C. , au nombre de trois cent mille , avec leurs femmes et leurs enfants sur des chariots ...
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... abord cent mille Teutons entre Ar- les et Aix , écrase ensuite les Cimbres à Verceil en Italie , et sauve ainsi Rome , dont on l'appelle le second fondateur . SECT . 2.- Demi - civilisation et mœurs des Gaulois . Les Gaulois cultivent ...
... abord cent mille Teutons entre Ar- les et Aix , écrase ensuite les Cimbres à Verceil en Italie , et sauve ainsi Rome , dont on l'appelle le second fondateur . SECT . 2.- Demi - civilisation et mœurs des Gaulois . Les Gaulois cultivent ...
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... abord toléré , et Auguste consacre un temple au Dieu Kirk ( vent qui règne au midi ) vénėrė des Gaulois . Il abolit cependant les sacrifices humains . En même temps , il introduit en Gaule le Paganisme ; et cette Religion a tant de ...
... abord toléré , et Auguste consacre un temple au Dieu Kirk ( vent qui règne au midi ) vénėrė des Gaulois . Il abolit cependant les sacrifices humains . En même temps , il introduit en Gaule le Paganisme ; et cette Religion a tant de ...
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... abord tributaires , ils deviennent ensuite alliés , em- ployés les uns contre les autres au service des Empereurs , soldés , pensionnés pour garder les frontières . Souvent ils traversent le territoire Romains pour aller se battre sur ...
... abord tributaires , ils deviennent ensuite alliés , em- ployés les uns contre les autres au service des Empereurs , soldés , pensionnés pour garder les frontières . Souvent ils traversent le territoire Romains pour aller se battre sur ...
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... abord la liberté la perdront , plus tard , par suite des guerres civiles et de la féodalité . On peut donc le dire hardiment , tous les vaincus sont esclaves après l'invasion ; et quelques Aristocrates traî- tres , qui aident les ...
... abord la liberté la perdront , plus tard , par suite des guerres civiles et de la féodalité . On peut donc le dire hardiment , tous les vaincus sont esclaves après l'invasion ; et quelques Aristocrates traî- tres , qui aident les ...
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Common terms and phrases
accuse applaudissements Aristocrates armée armes arrêter Assemblées Assemblées nationales Bailly Barbares Bastille bientôt Bouillé Bourgeoisie brigands Camille Desmoulins cents château Châtelet chefs Childéric III citoyens Clergé Club cocarde Comité Commune comte conquérants conspiration Constitution contre-révolution contre-révolutionnaire Cour déclare décret demande Députés despotisme Districts duc d'Orléans Eduens ennemis esclaves Etats-Généraux Evêques Fédération femmes féodale force Garde nationale Gardes-du-corps Gardes-françaises garnison Gaule Gaulois générale gouvernement guerre civile hommes insurrection juger justice Kimry l'armée l'Assem l'Assemblée Nationale l'Hôtel-de-Ville l'insurrection Lafayette Lameth liberté lois Lothaire Ier Louis XVI Loustalot Maire Marat massacre ment militaire mille Ministres Mirabeau Municipalité Nancy Nation Necker Noblesse Officiers Palais-Royal Pape Parlement partout patriotes Pepin Peuple populaire presque Prêtres Princes proclamation Protestants provinces publique régiment régiment de Flandres Reine représentants réunis Révolution Robespierre Rois Romains royale royaume séance SECT Seigneurs sera serfs serment seul Sieyes soldats Suèves Tiers-Etat tion toyens trahison tribune troupes vassaux Versailles veulent veut
Popular passages
Page 268 - La loi est l'expression de la volonté générale; tous les citoyens ont droit de concourir personnellement, ou par leurs représentants, à sa formation; elle doit être la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. Tous les citoyens, étant égaux à ses yeux, sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.
Page 267 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme.
Page 268 - Tous les Citoyens ont le droit de constater, par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.
Page 268 - Tout homme étant présumé innocent jusqu'à ce qu'il ait été déclaré coupable, s'il est jugé indispensable de l'arrêter, toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s'assurer de sa personne doit être sévèrement réprimée par la loi.
Page 270 - Il sera établi des fêtes nationales pour conserver le souvenir de la Révolution Française, entretenir la fraternité entre les citoyens, et les attacher à la Constitution, à la Patrie et aux Lois.
Page 267 - Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation; nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.
Page 225 - Dites-lui que, toute la nuit, ces satellites étrangers, gorgés d'or et de vin, ont prédit dans leurs chants impies l'asservissement de la France , et que leurs vœux brutaux invoquaient la destruction de l'Assemblée Nationale...
Page 412 - Français de liberté, de constitution , de résistance, lorsque ses vils calomniateurs suçaient le lait des cours et vivaient de tous les préjugés dominants : que m'importe ? Ces coups de bas en haut ne m'arrêteront pas dans ma carrière.
Page 267 - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui; ainsi l'existence des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.
Page 269 - La liberté à tout homme de parler, d'écrire, d'imprimer et publier ses pensées, sans que ses écrits puissent être soumis à aucune censure ni inspection avant leur publication, et d'exercer le culte religieux auquel il est attaché ; La liberté aux citoyens de s'assembler paisiblement et sans armes, en satisfaisant aux lois de police ; La liberté d'adresser aux autorités constituées des pétitions signées individuellement.