Les Antonins, Volume 1 |
Common terms and phrases
âme Antioche apud Auguste avaient c'était César chose chré chrétiens Christ christianisme cité citoyens Claude Clément consul cynique d'Auguste Dacie dacique Décébale délateurs démons dénoncé Dieu dieux Dion Cassius Dion Chrysostome disciple dit-il divine Domitien empereur Épictète esclaves Eusèbe eût exil faisait famille femme fisc Flavia Forum frère gloire gouvernement Grèce guerre Hadrien Helvidius Hermas Hist hommes humaine Ignace inscriptions Juifs Juvénal l'autre l'Église l'empereur l'empire romain l'esclave l'homme l'Italie laissé liberté livre LXVIII main Marc Aurèle mariage martyrs ment mœurs monde mort n'avait n'était Néron Nerva oracles paganisme païens paix parle parole Parthamasiris Parthes pauvre pensée père persécution peuple philosophie Pline Pline le Jeune Plutarque poëte politique pouvait premier prince proconsul proscriptions reste rhéteur Rome Rusticus saint Paul sénat sénateurs Sénécion Sénèque sesterces seul siècle soldats Stace stoïcisme Suet Suétone Tacite temple Tibère tion Titus Trajan triomphe tyrannie vertu Vespasien vierges Xiphilin
Popular passages
Page 120 - Mes petits enfants, dit-il... Voici ce qui vous a été annoncé dès le commencement, c'est que vous vous aimiez les uns les autres... Celui qui prétend être dans la lumière et qui hait son frère, celui-là est encore dans les ténèbres. Celui qui aime son frère demeure dans la lumière. Celui qui n'aime pas demeure dans la mort... Nous avons reconnu en ceci la charité de Dieu, parce qu'il a donné sa vie pour nous, et, nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères. Celui qui,...
Page 173 - ... fonction de catéchiste, à converser continuellement, non-seulement avec des hommes, mais avec des femmes, il voulut se mettre en sûreté contre les tentations et même contre les mauvais discours. Ayant plus de zèle que d'expérience, il prit trop à la lettre cette parole de...
Page 298 - Irophées; les villes livrées aux flammes ; les hommes passés au fil de l'épée, les femmes et les enfants conduits en esclavage, les émigrations forcées des laboureurs ; les suicides désespérés des vaincus : voilà les sujets favoris des bas-reliefs de la colonne Trajane. La guerre sans doute ramène toujours plus ou moins de telles horreurs; mais que dirions-nous si on s'en faisait gloire, et si la colonne de la place Vendôme étalait de pareils trophées? Voilà pourtant ce que Rome et...
Page 426 - La philosophie n'entrait pas dans la boutique du pauvre ouvrier, encore moins dans l'ergastule de l'esclave ; elle ne se fût jamais avisée de réunir tous les dimanches dans un grenier, ou au besoin dans un souterrain, une vingtaine d'esclaves et de pauvres pour leur enseigner sa morale ; elle n'eût pas écrit tout exprès pour eux des lettres qu'elle leur eût recommandé de lire en commun, de copier, de recopier, de passer et de faire passer à d'autres. Elle s'adressait aux sages et non aux...
Page 90 - Phasin, Thermodontiacas calere turmas. Hic audax subit ordo pumilonum, Quos Natura brevi statu peractos Nodosum semel in globum ligavit. Edunt vulnera , conseruntque dextras, Et mortem sibi (qua manu!) minantur. Ridet Mars pater, et cruenta Virtus : Casuraeque vagis grues rapinis, Mirantur pumilos ferociores.
Page 291 - Les sculptures de la colonne, les têtes qui nous restent de Trajan et de sa famille sont nobles, graves, intelligentes. Mais cet art a déjà perdu quelque chose du mouvement et de la vie qu'il avait sous Auguste ; il a surtout , depuis le temps des grands sculpteurs grecs, perdu son idéal; le Romain ne fut jamais idéal; encore moins le Romain de l'empire. C'est de l'histoire, ce n'est plus de la poésie; le souffle homérique ne respire plus ici. C'est qu'en effet le sentiment homérique , les...
Page 281 - ... non leurs vertus, mais leurs vices... Et si je rappelle ainsi leurs méfaits, c'est pour vous montrer, pères conscrits , par quelle longue habitude s'est introduite cette corruption de nos mœurs que Trajan s'occupe à réformer... Notre premier devoir envers un empereur homme de bien est de flétrir ceux qui ne lui ont pas ressemblé. On n'aime pas assez les bons princes, quand on ne déteste pas les mauvais. Et nul bienfait n'est plus précieux et plus complet sous notre empereur que la liberté...
Page 407 - ... libre de droit? — Oui ; mais s'il l'a achetée? — Achetée de qui? — Mais si elle est née chez lui? — Née de qui? Nous remontons ainsi jusqu'au premier esclave, c'est-à-dire probablement à un prisonnier de guerre ou à un homme enlevé par des brigands, 1 Ep., V, 19, ajoutez II, C, III.
Page 280 - ... des philosophes, et, sans parler comme eux, il savait les comprendre. Ce ne sont pas les princes les plus lettrés qui font les époques les plus littéraires. Trajan, soldat sans lettres, sut faire grandir autour de lui les arts, la littérature et la philosophie; mais Hadrien, bel esprit, devait rapetisser la littérature; Hadrien, artiste, devait commencer la décadence de l'art; etMarc Aurèle, philosophe, devait amener le déclin de la philosophie.