Philosophie du christianisme: correspondance religieuse de L. Bautain, Volume 2 |
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... naturelle ) , mais par une lumière spirituelle qu'il en faut juger ( lumière que « < l'homme animal n'est point capable de percevoir . ) » ( Ire Corinth . , chap . II , v . 14. ) " Je vous engage à méditer sérieusement ces paroles de l ...
... naturelle ) , mais par une lumière spirituelle qu'il en faut juger ( lumière que « < l'homme animal n'est point capable de percevoir . ) » ( Ire Corinth . , chap . II , v . 14. ) " Je vous engage à méditer sérieusement ces paroles de l ...
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... naturelle appliquée à l'esprit humain . Comme dans les sciences naturelles , on ne s'occupe ici que des phénomènes , de leur mode d'apparition ou de développement ; on en tire quelques propositions générales qu'on veut bien appeler lois ...
... naturelle appliquée à l'esprit humain . Comme dans les sciences naturelles , on ne s'occupe ici que des phénomènes , de leur mode d'apparition ou de développement ; on en tire quelques propositions générales qu'on veut bien appeler lois ...
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... naturelle ; de là cette agitation qui porte le jeune homme à tout remuer autour de lui et à vouloir renverser tout ce qui fait obstacle à l'exercice illimité de sa liberté . Joignez à cette activité d'un es- prit qui ne connaît pas de ...
... naturelle ; de là cette agitation qui porte le jeune homme à tout remuer autour de lui et à vouloir renverser tout ce qui fait obstacle à l'exercice illimité de sa liberté . Joignez à cette activité d'un es- prit qui ne connaît pas de ...
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... lumières que la révélation a répandues sur ces hautes questions , mettre sous le boisseau pour une année ou deux le flambeau divin , afin de ne ju- ger les choses que par la raison naturelle . C'est 60 VINGT - HUITIEME LETTRE .
... lumières que la révélation a répandues sur ces hautes questions , mettre sous le boisseau pour une année ou deux le flambeau divin , afin de ne ju- ger les choses que par la raison naturelle . C'est 60 VINGT - HUITIEME LETTRE .
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... naturelle . C'est comme si on leur disait de renoncer à la clarté du jour , pour contempler le spectacle de la nature pen- dant la nuit , à la lueur d'une torche . Aussi com- bien de ces pauvres jeunes gens ne retrouvent plus , au ...
... naturelle . C'est comme si on leur disait de renoncer à la clarté du jour , pour contempler le spectacle de la nature pen- dant la nuit , à la lueur d'une torche . Aussi com- bien de ces pauvres jeunes gens ne retrouvent plus , au ...
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Common terms and phrases
acte aimer âme amour Apôtres argumens Aristote aristotélique chair cher Eudore cher maître choses chrétienne Christ Christianisme Ciel ciples cœur connaître conscience conséquences corps créature céleste créature intelligente créature libre créé d'Aristote dégradation déisme Descartes devait développement Dieu doctrine dogme écoles élémens elle-même esprit éternelle existence forme gloire Grégoire IX humaine idée intel Israël j'ai Jésus Jésus-Christ justice l'âme l'amour l'Église l'esprit l'être l'Évangile l'homme l'humanité l'idée divine l'univers liberté loppement lui-même lumière ment métaphysique méthode Moïse monde morale mort mystère nécessaire panthéisme parole divine péché pensée Père philosophie Pierre Lombard posé pouvait principe puissance pure qu'une questions raison rapport réaction rédemption reste s'est sacré sagesse science science et conscience scolastique sens sentiment sera seul siècle sorte souf spéculation spirituelle sublime substance syllogisme syllogistique tence terre théisme théologie tion ture Verbe vérité vertu veut voilà volonté vouloir δὲ καὶ τὰ τὴν τὸν τοῦ
Popular passages
Page 463 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Page 286 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Page 256 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Page 293 - Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères.
Page 290 - Seigneur et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Page 466 - Jésus prit du pain , le bénit, le rompit , et le donna à ses disciples, en disant : Prenez et mangez ; ceci est mon corps.
Page 445 - Le Saint-Esprit surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre ; c'est pourquoi le fruit saint qui naîtra de vous sera appelé le Fils de Dieu.
Page 209 - Certainement rien ne nous heurte plus rudement que cette doctrine ; et cependant, sans ce mystère, le plus incompréhensible de tous, nous sommes incompréhensibles à nous-mêmes. Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Page 462 - C'est ici le pain qui est descendu du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. 51 Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Page 394 - Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux et toutes les bêtes de la terre. Tu ramperas sur le ventre, et tu mangeras la terre tous les jours de ta vie.