Instructions sur le rituel, Volume 5chez Gauthier frères et Cie, 1829 |
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... saint Paul , le modèle de l'union qui doit être entre tous les hommes . Cet exemple , conclut ce grand apôtre , doit servir de règle aux dispositions où nous devons être à l'égard du prochain . Nous devons avoir pour lui une affection ...
... saint Paul , le modèle de l'union qui doit être entre tous les hommes . Cet exemple , conclut ce grand apôtre , doit servir de règle aux dispositions où nous devons être à l'égard du prochain . Nous devons avoir pour lui une affection ...
Page 35
... saint Augustin ( 1. de ver . relig . c . 31 ( , si vir bonus est et sapiens , illam ipsam consulit æternam ( legem ) ... ut , secundum ejus incommutabiles regulas , quid sit pro tempore jubendum vetandumque , discernat . DE LA LOI ...
... saint Augustin ( 1. de ver . relig . c . 31 ( , si vir bonus est et sapiens , illam ipsam consulit æternam ( legem ) ... ut , secundum ejus incommutabiles regulas , quid sit pro tempore jubendum vetandumque , discernat . DE LA LOI ...
Page 36
... saint Justin dans son apologie ; d'un saint Clément d'Alexandrie ( lib . 2 ) ; d'un Origène ( lib . 5 et 6 contra Celsum ) , et d'un Eusèbe ( lib . 3 de præpar . evang . cap . 1 ) , si ces idolâtres n'a- voient pas trouvé dans leurs ...
... saint Justin dans son apologie ; d'un saint Clément d'Alexandrie ( lib . 2 ) ; d'un Origène ( lib . 5 et 6 contra Celsum ) , et d'un Eusèbe ( lib . 3 de præpar . evang . cap . 1 ) , si ces idolâtres n'a- voient pas trouvé dans leurs ...
Page 38
... saint Paul parle , écrivant aux Romains , lorsqu'il leur dit que tous ceux qui ont péché sans la loi ( de Moïse ) périront sans ( cette ) loi ; parce qu'il y a une loi naturelle , plus ancienne que toutes les lois positives , et qui ...
... saint Paul parle , écrivant aux Romains , lorsqu'il leur dit que tous ceux qui ont péché sans la loi ( de Moïse ) périront sans ( cette ) loi ; parce qu'il y a une loi naturelle , plus ancienne que toutes les lois positives , et qui ...
Page 52
... saint Augustin , qui enseignent unani- mement , que tout péché est nécessairement libre et volontaire ; que , lorsqu'on fait quelque chose dont on n'a pu s'abstenir , on n'est coupable d'aucun péché ; et que , si l'on peut donner à ...
... saint Augustin , qui enseignent unani- mement , que tout péché est nécessairement libre et volontaire ; que , lorsqu'on fait quelque chose dont on n'a pu s'abstenir , on n'est coupable d'aucun péché ; et que , si l'on peut donner à ...
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Common terms and phrases
actes actes d'espérance actions Alexandre VII apôtres auroit avoit cause charité chose chrétiens circonstances cœur commande concile concile de Trente condition confesseurs connoissance connoître conseils évangéliques consentement coutume créatures croire culte Décalogue défend démon devoirs devons dispense divin doctrine doit doivent donner enfants enseigne esprit éternelle étoient étoit exemple fidèles hérétiques hommes Innocent XI intention Jésus-Christ jeûne jour juge jurer justice l'accomplir l'amour l'autorité l'Écriture sainte l'Église l'esprit l'homme l'obligation législateur livres saints loi de Dieu loi du Seigneur loi naturelle lois lorsqu'il lorsqu'on manière matière ment messe nécessaire nécessité non-seulement obligé ordonne parjure paroît peccatum péché mortel pénitence penser personne peuvent pourroit précepte prescrit prière principes prochain promesse prophète qu'un quæ quod raison regarde règle religion rien s'il sacrements sagesse saint Ambroise saint Augustin saint docteur saint Paul saint Thomas saintes Écritures salut Seigneur sentiments serment seroit seul sortes sunt théologiens tion væu véniel vérité vertu vœu vœux volonté
Popular passages
Page 68 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé: que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de dieu.
Page 152 - Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour; car ma chair est véritablement une nourriture , et mon sang est véritablement un breuvage.
Page 152 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Page 452 - Les libéralités, par actes entre-vifs ou par testament , ne pourront excéder la moitié des biens, si, à défaut d'enfant, le défunt laisse un ou plusieurs ascendants dans chacune des lignes paternelle et maternelle; et les trois quarts, s'il ne laisse d'ascendants que dans une ligne.
Page 246 - Tu NE CONVOITERAS POINT la femme de ton prochain; tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.
Page 246 - Vous ne vous ferez point d'image taillée, ni aucune figure de tout ce qui est en haut dans le ciel, et en bas sur la terre, ni de tout ce qui est dans les eaux sous la terre.
Page 246 - Vous travaillerez pendant six jours et vous y ferez tout ce que vous aurez à faire. Mais le septième jour est le jour du repos consacré au Seigneur votre Dieu. Vous ne ferez en ce jour aucun ouvrage, ni vous, ni votre fils, ni votre fille, ni votre serviteur, ni votre servante, ni vos bêtes de service, ni l'étranger qui sera dans l'enceinte de vos villes.
Page 151 - je lui donnerai pour partage une grande multitude de person•• nés, et il distribuera les dépouilles des forts; parce qu'il a [livré » son âme à la mort, et qu'il a été mis au nombre des scélérats; » qu'il a porté les péchés de plusieurs , et qu'il a prié pour les
Page 452 - De la Portion de biens disponible, et de la Réduction. SECTION I". De la Portion de biens disponible. 913. Les libéralités, soit par actes entre-vifs, soit par testament, ne pourront excéder la moitié des biens du disposant, s'il ne laisse à son décès qu'un enfant légitime ; le tiers, s'il laisse deux enfants ; le quart, s'il en laisse trois ou un plus grand nombre.
Page 148 - Car tout a été créé par lui dans le ciel et sur la terre : les choses visibles et les invisibles, soit les trônes, soit les dominations, soit les principautés, soit les puissances; tout a été créé par lui et pour lui.