le 4. Pour lecture de l'Evangile, chapitre de l'Epitre de S. Paul aux Hebreux. "T Imea - I. mus ergo Ca Raignons donc que négligeant ne forte relicta la promeffe qui nous pollicitatione introeundi in ce repos de Dieu, il requiem ejus, n'y ait quelqu'un exiftimetur ali- d'entre vous qui en quis ex vobis foit exclus. deeffe. eft faite d'entrer dans 2. Etenim & 2. Car on nous a nobis nunciatum annoncé une heurcufe eft, quemad- nouvelle auffi-bien modum & illis qu'à eux; mais la pafed non profuit role qu'ils oüirent ne illis fermo au- leur fervit de rien ditus, non ad- n'étant pas joine miftus fidei ex avec la foi en ceux iis qui audie- qui l'avoient entendue. runt. 3. Ingredie 3. Pour nous, qui mur enim in re- avons crû nous entre quiem, qui cre- rons en ce repos didimus: quem puifqu'il eft dit des 1 incredules: J'ai juré admodum dixit: dans ma colere qu'ils Sicut juravi in n'entreront point ira mea: Si indans mon repos. Ce troibunt in requi ayant été dit quiem meam:& long-temps depuis quidem operique Dieu eût achevé bus ab inftitufes ouvrages dans la tione mundi percréation du monde. fectis. 4. Ne fe peut en 4. Dixit e tendre du repos dont nim in quodam l'Ecriture dit en quel loco de die fepti que lieu parlant du ma fic: Et refeptiéme jour : Dieu quievit Deus fe repofale feptiéme die feptimâ ab jour aprés avoir ache- omnibus operivé toutes les œuvres. busfuis. Et il eft dit enco. 5. Et in ifta ici: Ils n'entreront rurfùm : Si'inpoint dans mon re- troibunt in requiem meam. pos. 6. Puisqu'il reste 6. Quoniam donc un autre repos, ergo fupereft indans lequel quelques troire quofdam uns doivent entrer, in illam, & ii, & que les premiers quibus prioriaufquels cette nou- bus annuntiavelle a été annoncée tum eft non in troierunt pro- n'y font point entrez, pter increduli- à caufe de leur dés tatem. obeiflance. 7.Iterùm ter- 7. Dieu détermiminat diem ne encore un jour quemdam, Ho- particulier, qu'il apdie, in David pelle aujourd'huy, dicendo, poft en difant tant de tantùm tempo- temps aprés par Daris, ficut fuprà vid, ainfi que je viens dictum eft: Ho- de dire: Aujourd'hui die fi vocem ejus fi vous entendez fa audieritis, no- voix, n'endurciffez lite obdurare pas vos cœurs. corda veftra. 8. Nam fi eis 8. Car fi Jofué les Fefus requiem eût établis dans le præftitißet,num- vrai repos, l'Ecriture quam de alia lo- ne parleroit pas enqueretur, poft fuite d'un autre jour bac, die. de repos. 9. Itaque re- 9. Ainfi il refte enlinquitur fabba- core un fabbat & un tifmus populo Dei. de Dieu. repos pour le peuple 10. Qui enim 10. Car celuy qui ingreffus eft in eft entré dans le re requiem ejus ; e- pos de Dieu fe repoA a iij fe auffi luy-même en tiam ipfe requieceflant de travailler, vir ab operibus comme Dieu s'eft re, fuis, ficut à fuis pofé aprés fes ouvra- Deus. ges, g 11. Efforçons-nous 11. Feftine dond d'entrer dans ce mus ergo ingrerepos, de peur que di in illam requelqu'un ne tombe quiem: ut ne en une défobeiffance in idipfum quis. femblable à celle de incidat incres ces incredules, dulitatis exemn plum. 12. Vivus eft 12.' Car la parole de Dieu eft vivante enim fermo Dei, & efficace, & elle & efficax, perce plus qu'une penetrabilior épée à deux tran- omni gladio anchans; elle entre & cipiti: & perpénétre jufques dans tingens ufque les replis de l'ame & ad divifionem de l'efprit, jufques anima ac fpiridans les jointures & tus, compa dans les moüelles ; gum quoque ac & elle démêle les medullarum, & penfées & les mou- difcretor cagivemens du cœur. tat ionum & intentionй cordis 13. Et non eft 13. Nulle créature ulla creatura in- ne luy eft cachée; vifibilis in conf- tout eft à nud & à pectu ejus om- découvert devant les nia autem nuda yeux de celuy de qui & aperta funt nous parlons. : ad oculis ejus mo. 14. Habentes 14. Ayant donc ergo Pontificem pour grand Pontife magnum, qui JESUS Fils de JEsus penetravit ca- Dieu, qui eft monté los, Jefum Fi-au plus haut des lium Dei : te- cieux demeurons neamus confef- fermes dans la foy fionem. 15. dont nous avons fait profeffion. Non enim 15. Car le Pontife habemus ponti- que nous avons n'eft ficem, qui non pas tel qu'il ne puiffe poffit compati compatir à nos foiinfirmitatibus bleffes; mais il a énoftris; tenta- prouvé comme nous tum autem per toutes fortes de tenomnia pro fimi- tations, hormis le litudine abfque peché. peccato. |