, là qu il y aura des pleurs et Si un homme meurt sans des grincemens de dents. laisser d'enfans que son frère épouse sa veuve, et qu'il donue des enfans à son frère 14. Car il y en a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. 15. + Alors les Pharisiens, s'étant retirés, deiberèrent entre eux des moyens de le surprendre dans ses paroies; 16. Et ils lui envoyèrent leurs disc ples avec des Herodiens, qui lui dirent: Maître, nous savons que vous ètes vrai dans vos paroles, et que vous enseignez la voie de Dieu selon la vérité, sans égard pour qui que ce soit; parce que vous ne consilérez point la qualité des personnes. 17. Dites-nous donc votre avis sur ceci: Est-il permis de payer le tribut à César, ou non? 18. Mais Jésus, connoissaut leur malice, leur dit Hypocrites pourquoi me tentez-vous ? 19. Monirez-moi la mon noie dout on paie le tribut. Ils lui présenterent uu de nier. 20. Alors Jésus leur dit: De qui est cette image et cette inscription?. 21. De Cesar, lui dirent-ils. Et il leur répondit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. 22. Cette réponse les remplit d'admiration; et le laissant, ils se retirèrent. 25. Or il y avoit parmi nous sept frères, dont le premier s'étant marié, mourut sans entans et laissa sa femme à son frère. 26. Il en fut de même du second et du troisième, jusqu'au septième. 27. Enfin la femme mourut aussi après eux. 28. Lors donc que la résurrection arrivera, duquel de ces sept frères sera-t-elle femme? car tous sept l'ont épousée. 29. Jésus leur répondit : Vous êtes dans l'erreur, faute de savoir les Écritures et de connoître la puissance de Dieu. 30. Car, après la résurrec tion, les hommes n'auront point de femmes, ni les femmes de maris; mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel. 31 Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous point lu ces paroles que Dieu vous a dites : 32. Je suis le Dieu d'Abraham, le Dien d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivans. 23. Le même jour les Sadducéens, qui nioient la résurrection, vinrent lui proposer de sa doctrine. une question, et lui dirent: 34. Mais 33. Le peuple, qui l'entendoit, étoit dans l'admiration les Pharisiens 24. Maître, Moïse a dt:Jayant appris qu'il avoit ferme la bouche aux Sadducéens, tinreut conseil eusemble 35. Et l'un d'eux, qui étoit docteur de la loi, lui fit cette question pour le tenter : 56. Maitre, quel est le grand commandement de la loi? 57. Jésus lui répondit: Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme et de tout votre esprit. 38. C'est là le plus grand et le premier commande ment. 39. Et voici le second, qui est semblable à celui-là: Vous aimerez votre prochain comme vous-même. 40. Toute la loi et les prophètes le réduisent à ces deux commandemens.. 41. Comme les Pharisiens étoient assemblées Jésus leur fit cette question : , 42. Que pensez-vous du Christ? De qui est-il Fils? Ils lui répondirent: De David. 43. Comment donc, leur dit-il, David qui étoit inspiré, l'appelle-t-il son Seigneur, en disant : 44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Asseyez-vous à ma droite, jusqu'à ce que je mette vos ennemis sous vos pieds? 45. Si donc David Yappelle son Seigneur, comment est-il son Fils? 46. Personne ne put lu répondre un seul mot: e depuis ce jour-là, qui que ce soit n'osa plus lui faire de questions. 9 disciples, 2. Leur dit: Les docteurs de la loi et les Pharisiens sont assis sur la chaire de Moise. 3. Observez donc, et faites tout ce qu'ils vous diront; mais ne faites pas ce qu'ils font: car ils disent ce qu'il faut faire, et ne le font pas. 4. Ils fient des fardeaux pesants, et qu'on ne peut porter, et les mettent sur les épaules des hommes; mais ils ne voudro ent pas les remuer du bout du doigt. 5. Ils font toutes leurs ac tions pour être vus des hommes. C'est pourquoi ils portent leurs phylactères plus larges que les autres, et leurs franges plus longues. 6. Ils aiment à avoir les premières places dans les repas, et les premières chaires dans les synagogues; 7. A être salués dans les places publiques, et à être appelés maîtres par les hom mes. 8. Pour vous, ne prenez pas le nom de maîtres; car vous n'avez qu'un seul maitre, et vous êtes tous frères. 9. N'appelez personne sur la terre votre père: car vous n'avez qu'un père qui est dans le ciel. 10. Et qu'on ne vous appelle point maîtres, parce que vous n'avez qu'un maître, qui est le Christ. in wwwwwwwwwwwww 11. Celui qui est le plus grand parmi vous sera votre serviteur. 12. Car quiconque s'élèvera sera abaisse; et quiconque s'abaissera sera élevé. 13. Mais malheur à vous, docteurs de la loi et Pharisiens hypocrites, qui fermez aux hommes le royaume du ciel! car vous n'y entrez point vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui se présentent. 14. Malheur à vous docteurs de la loi et Pharisiens hypocrites, qui, sous prétexte de vos longues prières, dévorez, les, maisons des veuves: c'est pour cela que vous subirez un jugement plus rigoureux! 15. Malheur à vous, docteurs de la loi et Pharisiens hypocrites, qui faites le tour de la mer et de la terre, pour faire un prosélyte; yte; et après qu'il l'est devenu, vous le rendez digne de l'enfer deux fois plus que vous! 16. Malheur à vous, guides aveugles, qui ditës: Si quelqu'un jure par le temple, il n'est engage à rien; mais quiconque jure par l'or du temple, est obligea son ser ment! est sur l'autel est obligé à son serment. 19. Aveugles que vous êtes ! lequel vaut donc mieux de l'offrande, ou de l'autel qui sanctifie l'offrande ? 20 Celui donc qui jure par l'autel, jure par Fautel, et par tout ce qui est dessus. 21. Et celui qui jure par le temple, jure par le temple, et par celui qui y habite. 22. Et celui qui jure par le ciel, jure par le tròne de Dieu, et par celui qui y est assis. de la 23. Malheur à vous, docteurs de la loi et Pharisiens hypocrites, qui opayez la dime meuthe, de Pancth et du cumin, pendant que vous négligez ce qu'il y a de plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la foi c'est là ce qu'l falloit observer, sans omettre les autres choses. 24. Guides aveugles, qui faites passer votre boisson de peur d'avaler un inoucheron, et qui avalez un chameau. 25. Malheur à vous, docteurs de la loi et Pharisiens hypocrites, qui nettoyez le dehors de la coupe et du plat, pendant qu'au-dedans vous êtes pleins de rapine et d'ordure 26. Pharisiens aveugles! commencez par nettoyer le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors en soit net aussi. 18. Et si quelqu'un, ditesvous, jure par l'autel, il n'est oblige à rien: mais quicon27. Malheur à vous, docque jure par l'offrande qui teurs de la loi et Pharisiens *wwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwmmwwmmwwm hypocrites, qui ressemblez à des sépulcres blanchis, dont le dehors paroît beau aux hommes, mais dont le dedans est plein d'ossemens de morts et de toute sorte de pourri ture. 28. C'est ainsi qu'au-dehors vous paroissez justes aux yeux des hommes; mais audedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. 29. Malheur à vous, docteurs de la loi et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez des tombeaux aux prophètes, et ornez les monumens des justes, 30. Et qui dites: Si nous eussions été du temps de nos pères, nous n'cussions pas répandu avec eux le sang des prophètes. 31. Ainsi vous vous rendez à vous-mêmes témoignage que vous êtes les enfans de ceux qui ont fait mourir les prophètes. 32. Achevez donc de coinbler la mesure de vos pères. 33. Serpens, race de vipères, comment éviterezvous d'être condamnés au feu de l'enfer? 34. C'est pourquoi + je vais vous envoyer des prophètes, des sages et des docteurs; et de ce nombre, il y en aura que vous ferez mourir et que vous crucifierez; d'autres que vous fouetterez dans vos synagogues, et que vous poursuivrez de ville en ville: pandu sur toute la terre, retombe sur vons, depu's le sang-du juste Abel jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et Pantel. 36. Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette nation. 37. Jérusalem, Jérusalem, qui fais mourir les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois a-je voulu rassembler tes enfans comme la poule rassemble ses petits sous ses ailes; et tu ne l'as pas voulu! 38. Voilà que votre de meure va être déserte et abandonnée. 39. Car je vous déclare que vous ne me verrez plus jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. 9 1. CHAPITRE XXIV. Jésus, étant sorti du tem ple, s'en alloit, lorsque ses disciples s'approchèrent pour lui faire remarquer la grandeur de cet édifice. 2. Mais il leur dit: Voyezvous tous ces bâtimens ? Je vous le dis en vérité, il n'y restera pas pierre sur perre: tout sera detruit. 3. Ensuite, comme il étoit assis sur la montagne des oliviers, ses disciples l'aborderent en particulier et lui dirent: Dites-nous quand cela arrivera, et quel sera le signe de votre avénement et de la fin du monde? 4. Jésus leur répondit: Pre 35. Afin que tout ce qu'il y a eu de sang innocent ré mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm nez garde que personne ne bomination de la désolation vous séduise. 8. Tout cela, au reste, ne sera que le commencement des douleurs. T 9. Alors on vous livrera aux tourmens, et on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom. 10. Ce sera un temps de chute pour plusieurs: ils se trahiront les uns les autres. 11. Il paroîtra plusieurs faux prophètes, qui séduiront beaucoup de personnes. 12. Et comme l'iniquité sera fort accrue, la charité de plusieurs se refroidira. prédite par le prophète Daniel (que celui qui lit entende), 16. Alors que ceux qui seront dans la Judée s'enfuient sur les montagnes : 17. Que celui qui sera sur le toit ne descende point pour emporter quelque chose de sa maison: 18. Et que celui qui sera dans les champs ne retourne point pour prendre son vetement. 19. Malheur aux femmes qui en ce temps-la seront enceintes ou nourrices. 20. Priez que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni le jour du sabbat. 21. Car la misère de ce temps-là sera si grande, que depuis le commencement du monde jusqu'à présent, il n'y en a point en de pareille, et qu'il n'y en aura jamais. 22. Et si ce temps-là u'eût été abrégé, il n'y auroit eu personne de sauvé; mais il sera abregé en faveur des élus. 23. Si quelqu'un vous dit: Le Christ est ici, ou il est là, n'en croyez rien. 24. Car il paroîtra de faux christs et de faux prophètes qui feront de grands prodiges et des choses étonnantes, jusqu'à séduire, s'il étoit possible, les élus mêmes. 25. Je vous en avertis par 13. Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. 14. Et cet évangile du royaume sera prèché dans tout le monde, pour servir de témoignage à toutes les na-avance. tions; et alors la în arrivera. 26. Si donc on vous dit: 15. + Quand donc vous Le voilà dans le désert, n'y verrez dans le lieu saint l'a-1 allez point: Le voici dans le |