La Raison du christianisme, ou Preuves de la vérité de la religion, tirées des écrits des plus grands hommes de la France, de l'Angleterre et de l'Allemagne, Volume 3Pourrat Frères, 1836 - Apologetics |
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... manière dont ils seront , reçus et la croyance dont ils seront l'objet doivent se ressentir beaucoup du degré d'estime dans lesquels on tiendra les principes eux - mêmes . Ceux qui admettent les principes se trouveront disposés à ...
... manière dont ils seront , reçus et la croyance dont ils seront l'objet doivent se ressentir beaucoup du degré d'estime dans lesquels on tiendra les principes eux - mêmes . Ceux qui admettent les principes se trouveront disposés à ...
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... manière , la seconde de ces classes accuse l'autre de contradiction et d'antinomie , bien qu'elle - même soit exposée à un semblable reproche . Le mot de contradiction effraie ; on cherche à l'éviter autant que possible , mais on se ...
... manière , la seconde de ces classes accuse l'autre de contradiction et d'antinomie , bien qu'elle - même soit exposée à un semblable reproche . Le mot de contradiction effraie ; on cherche à l'éviter autant que possible , mais on se ...
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... manière l'homme en est - il con- sidéré ? Quelle chose aime - t - il ou condamne - t - il en nous ? Voilà les grandes questions en matières religieuses . Celui qui n'y trouve pas de réponse dans la doctrine de la Trinité retire ...
... manière l'homme en est - il con- sidéré ? Quelle chose aime - t - il ou condamne - t - il en nous ? Voilà les grandes questions en matières religieuses . Celui qui n'y trouve pas de réponse dans la doctrine de la Trinité retire ...
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... manière dont il est affecté qu'aux objets eux - mêmes qui y pro- duisent cette impression , résulte cette division de la foi en plusieurs genres différens , et voilà comment les sen- timens de l'homme se sont substitués à la parole si ...
... manière dont il est affecté qu'aux objets eux - mêmes qui y pro- duisent cette impression , résulte cette division de la foi en plusieurs genres différens , et voilà comment les sen- timens de l'homme se sont substitués à la parole si ...
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... manière lettre , qu'une manière spéculative de considérer les af- logique et orthodoxe sur les doctrines évangéliques , et faires en géuéral ; il n'en fait point application au cas qui néanmoins ne comprennent pas l'urgence de l'appli ...
... manière lettre , qu'une manière spéculative de considérer les af- logique et orthodoxe sur les doctrines évangéliques , et faires en géuéral ; il n'en fait point application au cas qui néanmoins ne comprennent pas l'urgence de l'appli ...
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Common terms and phrases
âme apôtres avaient Bible bonheur calvinistes caractère céleste choses chré chrétienne Christ Christianisme ciel cœur communion concile confession confession d'Augsbourg connaissance corps croire croyance culte déluge de Deucalion Dieu dire disciples divine doctrine dogmes doit donner doute ecclésiastique Edouard Église Égypte enfans esprit éternelle évêques hérésies hérétiques hommes humain idée jamais Jésus Jésus-Christ jugement Juifs Jurieu l'autorité l'Écriture l'Église catholique l'esprit l'eucharistie l'Évangile l'histoire l'homme livres lui-même lumière Luther manière Mecque mème ment ministres miracles Moïse monde morale mort mystères nations nature nécessaire non-seulement novatiens objet Odilon pape parler paroles pasteurs péché pensée père personne peuple philosophie premier preuves prince principes prophéties propre protestans puissance puisse qu'un raison réforme religieux religion résurrection révélation rien romaine sacrement sacrifice saint Augustin saint Paul saint Pierre Saint-Esprit saint-siége sainteté sang sectes sentimens sentiment serait seul siècles société spirituelle sujet système témoignage terre théologiens tion transsubstantiation trouve Ulric de Stetten vérité vrai
Popular passages
Page 362 - LE premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile (*). Que de crimes, de guerres , de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui , arrachant les pieux ou comblant le fossé , eût crié à ses semblables : Gardezvous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous , et que la terre n'est à personne...
Page 246 - ... gloire; jetez les yeux de toutes parts; voilà tout ce qu'a pu faire la magnificence et la piété pour honorer un héros ; des titres, des inscriptions, vaines marques de ce qui n'est plus; des figures qui semblent pleurer autour d'un tombeau, et de fragiles images d'une douleur que le temps emporte avec tout le reste ; des colonnes qui semblent vouloir porter jusqu'au ciel le magnifique témoignage de notre néant.
Page 344 - Quand Platon peint son juste imaginaire, couvert de tout l'opprobre du crime et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait Jésus-Christ ; la ressemblance est si frappante que tous les Pères l'ont sentie , et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
Page 304 - ... dirigés, resserrés; la mer même soumise, reconnue, traversée d'un hémisphère à l'autre; la terre accessible partout , partout rendue aussi vivante que féconde; dans les vallées de riantes prairies, dans les plaines de riches pâturages ou des moissons encore plus riches ; les collines chargées de vignes et de fruits , leurs sommets couronnés d'arbres utiles et de jeunes forêts; les déserts devenus des cités habitées par un peuple immense qui , circulant sans cesse, se répand de...
Page 428 - Oui, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Page 344 - Du reste, renversant, détruisant, foulant aux pieds tout ce que les hommes respectent, ils ôtent aux affligés la dernière consolation de leur misère, aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions...
Page 56 - Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Page 161 - Cette duplicité de l'homme est si visible, qu'il y en a qui ont pensé que nous avions deux âmes * : un sujet simple leur paraissant incapable de telles et si soudaines variétés, d'une présomption démesurée à un horrible abattement de cœur.
Page 217 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est là le premier et le plus grand commandement. Et voici le second qui lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Page 416 - puisse-je m'oublier moi-même, que ma langue se sèche et demeure immobile dans ma bouche, si tu n'es pas toujours la première dans mon souvenir, si je ne te mets pas au commencement de tous mes cantiques de réjouissance...