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L'archevêché de Lyon et ses suffragants, Mende, Grenoble, Valence et Chambéry;

L'archevêché de Rouen et ses suffragants, Evreux, Séez, Bayeux et Coutances;

L'archevêché de Tours et ses suffragants, le Mans, Angers, Rennes, Nantes, Quimper, Vannes et Saint-Brieuc;

L'archevêché de Bordeaux et ses suffragants, Angoulême, Poitiers et La Rochelle;

L'archevêché de Toulouse et ses suffragants, Cahors, Agen, Carcassonne, Montpellier et Bayonne;

L'archevêché d'Aix et ses suffragants, Avignon, Digne et Ajaccio; L'archevêché de Besançon et ses suffragants, Autun, Strasbourg, Dijon, Nancy et Metz:

L'archevêché de Malines et ses suffragants, Tournai, Gand, Namur, Liége, Aix-la-Chapelle, Trèves et Mayence;

Eglises auxquelles le premier consul de la même République nommera des personnes ecclésiastiques diznes et capables, qui seront approuvées et instituées par nous, et, après nous, par les pontifes romains, nos successeurs, suivant les formes depuis longtemps établies, ainsi qu'il est dit dans la convention approuvée en dernier lieu par de semblables lettres apostoliques, scellées en plomb; attendu que les circonstances où nous nous trouvons exigent impérieusement que toutes les églises métropolita nes et épiscopales soient respectivement pourvues, sans aucun délai quelconque, de pasteurs capables de les gouverner utilement; et que d'ailleurs nous ne pouvons pas être instruit assez promptement des nominations que doit faire le premier consul, ni remplir à Rome toutes les formalités qu'on a coutume d'observer en semblable cas : mû par de si justes et de si puissants motifs, voulant écarter tous les dangers et faire disparaître tous les obstacles qui pourraient frustrer et faire évanouir les espérances que nous avons conçues d'un aussi grand bien, sans néanmoins déroger en rien pour l'avenir à l'observation de la convention mentionnée, de notre propre mouvement, science certaine et mère délibération, et par la plénitude de notre puissance apostolique, nous donnons, pour cette fois seulement, à notre cher fils Jean-Baptiste Caprara, prêtrecardinal de la S. E. R., notre lézat à latere, et celui du Saint-Siége apostolique auprès de notre fils Napoléon Bonaparte, premier consul de la République française, et près du peuple français, l'autorité et le pouvoir de recevoir lui-nième ces nominations que doit faire le mème premier consul pour lesdites églises archiepiscopales et épiscopales actuellement vacantes depuis leur création, et aussi la faculté et le pouvoir de préposer respectivement en notre nom, auxdites églises archiepiscopales et épiscopales, et d'instituer pour les gouverner des personnes ecclésiastiques, même n'ayant pas le titre de docteur, après qu'il se sera assuré, par un diligent examen, et par le procés d'information que l'on abrégera, suivant les circonstan ces, de l'intégrité de la foi, de la doctrine et des maurs, du zèle pour la relizzion, de la soumission aux jugements du Siége apostolique, et dè la véritable capacité de chaque personne ainsi nommée, le tout conformément à nos instructions. Plein de confiance en la prudence, la doctrine et l'intégrité dudit Jean-Baptiste cardinal-légat, nous nous tenons assuré que

jamais il n'élevera à aucune dignité archiepiscopale ou épiscopale aucune personne qui n'aurait pas toutes les qualités requises.

Nous accordons de plus au même cardinal-légat toute l'autorité et tous les pouvoirs nécessaires pour qu'il puisse librement et licitement, ou par lui-même ou par tout autre évêque en communion avec le Saint-Siége, et par lui spécialement délégué, donner la consécration à chacun des archevêques et évêques qui vont être institu's, comme il vient d'être dit, après que chacun d'eux aura fait sa profession de foi et prété le serment de fidélité, se faisant accompagner et assister dans les cérémonies de ceux autres évêques, ou de deux abbés dignitaires, ou chanoines, ou même, à leur défaut, de deux simples prêtres.

Nonobstant les constitutions, règlements apostoliques, et toutes autres choses à ce contraires, mème celles qui auraient besoin d'une mention expresse et individuelle.

Donné à Rome, à Sainte-Marie-Majeure, sous l'anneau du Pêcheur, le 29 novembre 1801, la seconde année de notre pontificat,

Signé : Pius, P. P. VII.

TABLE DES MATIÈRES.

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PERIODE MODERNE.

LIVRE ONZIÈME.

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I. Déclaration du roi en 1730.- Troubles à ce sujet au Parlement et à la Faculté
de théologie. Docteurs opposants exclus, et la bulle Unigenitus de nouveau
acceptée par la Faculté. Consultation de quarante avocats contre la décla-
ration de 1730.-Assemblée du clergé.-Affaire de la légende de s. Grégoire VII.
Nouvelle demande de poursuites contre Colbert, de Montpellier.- Nouvelle
acceptation des quatre articles de 1682. - Discussions touchant le Gallicanisme.
Mandement de Vintimille contre les miracles du diacre François Paris.
Notice sur cet ecclésiastique. Appréciation des miracles qui lui sont at
tribués. Les convulsions.- Opposition de plusieurs théologiens de l'École de
Port-Royal aux convulsions. - Injustice des Jésuites à leur égard.- Recrudes-
cence de persécutions contre les appelants.-Les refus de sacrements et de sépul-
ture. Compétence des Parlements pour en juger. - Affaire des Nouvelles
Ecclésiastiques condamnées par Vintimille. - Opposition du Parlement à cette
condamnation. Lutte du Parlement et de la Cour. · Emigration des appe-
lants en Hollande. - Quelques mots sur cette Église. - Jean-Charles de Ségur,
évêque de Saint-Papoul, révoque son acceptation de la bulle et se démet de
son evèche. Polémique à propos de cet événement.- Discussions sur la bulle
de canonisation de saint Vincent de Paul. Caractère de cette querelle. - Ré-
forme des livres liturgiques des Églises de France. La liturgie parisienne.-
Discussion entre Bossuet, évêque de Troyes, et Languet, archevêque de Sens,
à propos du Missel de Troyes. - Bossuet, de Troyes, publie les Élévations sur
les Mystères et les Méditations sur l'Evangile de Bossuet, evèque de Meaux,
son oncle.
Les Jésuites attaquent l'authenticité de ces ouvrages. Ils sont
confondus devant le Parlement. Ils trouvent du jansénisme dans les Éléva-
tions et les Méditations. Conséquence qu'il faut en tirer. Ils dénoncent
cent propositions des Essais de Morale. Bossuet, de Troyes, quitte son siége.
Mort de Soanen, évèque de Senez, et de Colbert, évêque de Montpellier. . 1
II. Erreurs du P. Le Courrayer.— Réfutation de ces erreurs par Colbert, évêque
de Montpellier. - Le mème évèque attaque les livres du P. Berruyer. Ce
Jésuite est condamné à Rome avec le P. Hardoin, son confrère. Les Jésui-
tes soutiennent Berruyer malgré sa condamnation. Ils agissent de mêmei
l'égard du P. Pichon. Erreurs de ce Jésuite. Sa condamnation. - Les
Jésuites propagent son livre. - Erreurs de ces religieux sur les rites chinois
condamnés par Benoit XIV. Inutilité de cette condamnation. Bulle de
Benoît XIV contre la franc-maconnerie, Alliance de la franc-maçonnerie
et du philosophisme contre l'Église. - Tableau du philosophisme, ses origi-
nes, ses œuvres, ses adeptes, ses tendances. — Rapport entre la doctrine des
Jésuites et le philosophisme. · Opposition constante de l'école de Port-Royal
au philosophisme. - Le clergé et le Parlement tentent de s'opposer au phi-
losophisme. Lutte contre le philosophisme au sein de l'Église. - Les savants.
-Les prédicateurs. - Les théologiens. Les philosophes. — Les apologistes

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Les poètes religieux.

XII.

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28

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III. Situation des affaires à la mort du cardinal de Fleury.- Boyer et Christophe de Beaumont. Continuation des troubles religieus. Leurs tristes resultats. Entreprise sur les biens ecclesiastiques. Négociations du cardinal de La Rochefoucauld Édit de 1754. - Opposition faite par le clergé à cet édit. -Bref Er omnibus de Benoît XIV. - Déclaration du roi de 1756 - Opposition Mort de Bedes assemblées du clergé. Actes de l'assemblée de 1765. noft XIV. Clément XIII, pape.- Affaire de l'abolition des Jésuites en France. Causes de la haine universelle dont les Jésuites étaient l'objet.- Accusations élevées contre eux. Procès du P. La Valette - Conduite de Clément XIII à l'égard des Jésuites. Sa mort. Élection de Clément XIV. - Tableau de son pontificat et de sa vie privée. - Sa conduite à l'égard des Jésuites. suppression de la Compagnie. Opposition des Jésuites à ce bref. de Clément XIV. -Mort de Louis XV. - Pie Vi son successeur.

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Bref de Mort 78

LIVRE DOUZIÈME.

Idée générale du nouveau règne.

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Déclamations des ex-Jésuites. édit contre eux. Ils font grand bruit de la Boite à Perrette. sujet de cette caisse. Assemblée du clergé de 1789. Questions des conciles provinciaux et des Protestants. tine des oeuvres de Bossuet. Des pretres à port on congrue. d 1782 et de 1785. Affaire du collier. Le cardinal de Roban. faveur des Protestants. Première assemblee des notables. assemblée du clergé en 1788 - Détails de cette assemblée. - Deuxième assem120 blée des notables. Convocation des Etats-Généraux. . . . 11. Préliminaires des États-Généraux.-Ils se transforment en Assemblée Nationale. Conduite du clergé dans ces circonstances. Premiers troubles à Paris. Pillage de la maison de Saint-Lazare par les émeutiers payés du duc d'orleans.- Prise de la Bastille.- Caractère religieux de la Révolution à Paris. Séance du 4 août.- Abolition des droits féodaux Opinions du clergé dans cette séance. Discussion sur les dimes. Emoute des 5 et 6 octobre. L'Assemblée Nationale à Paris.. . . .

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lil. Discussion relative aux biens ecclésiastiques. Mandement de l'évêque de Tréguier. Troubles dans les provinces. - Reprise de la discussion sur les biens ecclésiastiques. Ils sont déclarés biens de l'État. Appréciation de

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Ja discussion. Mise à exécution du décret. Discussion à ce sujet. - Le 183 clergé salarié par l'État. . JV. Première émigration.- Motion de Grégoire contre les emigrés.- Discours de Pie VI sur l'état de l'Eglise de France. Lettre du cardinal de La Rochefoucauld au pape. Réponse du pape. Sentiments religieux de l'Assemblée nationale. Fete de la Fédération. - Travail du comité ecclésiastique sur la constitution civile du clergé. - Discussion dans l'Assemblée à ce sujet. Adoption de la constitution civile. Elle est sanctionnée par le roi. — Lettre Décret du 27 novembre contre du pape demeurée secrèt›. Le serment. les prètres insermentés. Hésitation du roi. - I l'accepte. - Appréciations diverses. Organisation du clerge constitutionnel. Anciens évêques qui conservent leurs sieges. Bref du pape à Loménie de Frienne, evèque de Sens. Réponse de cet évèque. Principaux évêques constitutionnels. Lamourette. Gregoire. constitutionnels. Opposition des anciens éveques. adresse. Leurs lettres pastorales. - Réponses des constitutionnels. - Emigrations et empriso mements des insermentés. - L'Assemblee leur garantit la liberte.. troubles religieux. Dernières séances de l'Assemblée nationale constituante.

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