20. Selon l'efficace de fa force & de fa puiffance, qu'il a fait paroître en la perfonne de Jefus-Chrift, en le reffufcitant d'entre les morts, & le faifant affeoir à fa droite dans le ciel,

21. Au-delfus de toutes les principautez & de toutes les puiffances, de toutes les vertus, de toutes les dominations, & de tous les noms de dignité qui peuvent être, non-feulement dans le fiecle prefent, mais encore dans celui qui est à venir.

22. Il a mis toutes chofes fous fes pieds, & il l'a donné pour chef à toute I'Eglife,

23. Qui eft fon corps, & dans laquelle celui qui accomplit tout en tous, trouve l'accompliffement & l'integrité de tous fes membres.

LUNDI II. JOURNE'E.

La mort defirable au Chrétien com. me enfant de Dieu par le Baptême, pour en être parfaitement fanctifié en Dieu pour l'éternité.

Sanctificetur nomen tuum,
Que votre nom foit fanclifié.

(a)

M

On Pere, dit JESUS-CHRIST je defire que là où je fuis, ceux que vous m'avez donnez, foient. y auffi avec moi, afin qu'ils contemplent la gloire que vous m'avez donnée. (b) Fe leur ai donné la gloire que vous m'avez. donnée, afin qu'ils foient un, comme nous Jommes un. Fe fuis en eux & vous en moi, afin qu'ils foient confommez en un, ou dans funité même.

C'eft où conduit la mort chrétienne. Elle n'eft autre chofe qu'un paffage du fein de la corruption & de la mifere, au (b) v, 22. Ø 234 :

(a) Joan. 17. 24,

fein éternel & glorieux de notre Pere celefte. Mais il n'y a que les enfans qui ayent droit au fein du Pere, & fi l'homme doit comme créature fe facrifier par une fainte mort à l'honneur & à la gloire de fon Créateur, ce facrifice ne peut être confommé en lui qu'en vertu de la qualité d'enfant de Dieu qu'il reçoit au baptême: » C'est par ce Sacrement, dit S. Auguftin, que le nom de Dieu commence d'être fanctifié en nous; parce que nous » y fommes nous-mêmes fanctifiez en » fon nom, & comme fes enfans; & que » nous commençons d'avoir droit de l'appeller proprement notre Pere, comme participans à fa fainteté & à fes mœurs >> divines ce qui nous eft marqué par » cette divine leçon que Jefus-Chrift s nous donne: (a) Soyez parfaits comme votre Pere celefte est parfait.

22

Mais comme notre adoption ne fait que commencer dans le Baptême,& qu'elle eft toujours imparfaite en cette vie, notre fanétification en Dieu, ou la fanctification de fon nom en nous, ne peut auffi avoir fa perfection que dans le fiécle à venir. Ce n'eft que dans le fein de notre Pere que nous trouverons la perfec (a) Matt. 5 48

tion de notre adoption, de notre fan&tification : & la perfection de notre fanctification fera auffi la perfection de notre facrifice & de notre confécration.

I.

SOUPIRONS donc après notre adoption parfaite. Et demandons à notre Pere celefte,qu'il acheve en cette qualité de fanctifier en nous fon nom, en operant en nous tout ce qu'il y doit operer pour nous faire participer à fa fainteté, felon la mefure qu'il a destinée à ceux qu'il veut traiter comme fes enfans dans l'éternité. Ce que S. Augustin (a) appelle la grande & Ladmirable fanctification de Dieu, où fes enfans fe repoferont après les travaux de cette vie. POST illa nos requieturos in tua grandi fanctificatione fperamus.

Puifque cette adoption ne peut être confommée en ce monde, comment le pouvons-nous aimer, & comment au contraire ne demandons-nous pas inceffamment d'en fortir? Puifque nous ne pouvons arriver à cette vie parfaire des enfans de Dieu, qu'en mourant à la vie prefente, que la mort foit donc l'objet de nos defirs. Puifqu'il faut être dépouillé de ce corps de peché avant que d'être re(a) Conf. cap. wls,

vêtu de la gloire qu'il referve à fes bienaimez, que ces liens de chair & de fang fe brifent, que ce corps périffe au plûtôt, & que mon ame quitte cette prifon pour aller fe réunir à Jesus-Christ: (a) Defiderium habens diffolvi, & effe cum Chrifto: JE defire de mourir & d'être avec FefusChrift; car alors mon Pere celeste me reconnoîtra pour fon fils, & il dira fur moi, en la maniere qu'il le peut dire fur les enfans de fon adoption, ce qu'il dit fur Jefus-Chrift glorieux au moment de la Transfiguration, (b) pour nous donner une image de l'adoption & de la fanctification parfaite: Celui-ci eft mon Fils bienaimé.

Notre Pere, qui êtes dans le ciel, Pere dont le nom eft faint, Pere qui êtes la fainteté même, faites, & faites au plûtôt, fi c'est votre volonté, que votre nom foit pleinement & parfaitement fanctifié en moi, & que je le fois parfaitement en vous par l'accompliffement de mon facrifice.

Que mon ame languiffe du defir d'entrer bien-tôt dans le fanctuaire adorable de votre fein, & d'être mise fur votre autel, cet autel fublime, celefte & divin qui

(a) Philip. 1. 23.

(b) Dans l'Oraifon du jour de la Transfiguration.

elt