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Reus, discerne , &c.& le Pseaume 39. Is Expectans , expeétavi Dominum, &c.

Lecture de S. Paul, x1. Chapiçre de l'Epître aux Hebreux,

PS E AUME 42.
Judica me,

Deus.

discernement de ma cause d'avec la nation qui n'est pas fainte : délivrez-moj de l'homme injufte & trompeur. 2. Parce que c'est vous,

ô mon Dieu; qui êtes ma force : pourquoi m'avez-vous Tejerté ? & pourquoi marchai-je avec un visage triste, lorsque mon ennemi m'af flige? 3.

Faites luire votre lumiere & votre verité: ce font elles qui m'ont conduit , & qui m'ont introduit en votre montagne lainte, & dans vos tabernacles.

4. Je m'approcheraide l'Autelde Dieu: du Dieu qui remplit ma jeunesse d'une faiņue joie.

Ś. Je chancerai vos louanges sur la Har. pe, ô mon Seigneur & mon Dieu : mon ame , pourquoi êtes-vous triste , & pourą

& quoi me troublez-vous ?

6. Esperez en Dieu, car je lui rendrai

encore mes actions de graces ; il est le salut (& la joye ) de mon visage; il est mon Dieu.

PSEAUME 39.
Expeétans expe&tavi Dominum.
Ai attendu le Seigneur avec grande

I.

a

2

2. Il a entendu mes prieres : & il m'a tiré du fond de la misere, & d'un abîme de bouë.

3. Il a affermi mes pieds sur la pierre : & il a conduit mes pas.?:?" ?

4. Il m'a mis dans la bouche un noua veau càntique : un cantique de louange pour notre Dieu." S:

Plusieurs le verront , & craindront; & espereront dans le Seigneur. 16. Heureux celui qui met fon esperance au nom du Seigneur : & qui n'a point regardé les vanitez, & les folies pleines de mensonge.

7. Seigneur, mon Dieu , vous avez fait des merveilles innombrables: nul ne peut avoir des desseins semblables aux vôtres. 4.8. J'ai parlé, & j'ai annoncé : ils se sont multipliez au-delà du nombre.

Vous n'avez point voulu de facris ce ni d'offrande; mais vous m'avez ouvert les oreilles.

.

9:

10. Vous n'avez point demandé d'ho- , locaufte

pour le péché: alors j'ai dit: Me voici.

11. Il a été écrit de moi, à la tête du Livre, que je ferois votre volonté, mon Dieu : je le desire; & j'ai votre loi dans le milieu de mon cour.

12.J'ai annoncé votre justice dans une grande assemblée:jene fermerai point mes lévres; Seigneur, vous le sçavez.

13. Je n'ai point caché votre justice dans mon coeur : j'ai publié votre verité, & le falut que vous donnez.

14. Je n'ai point celé votre misericor de & votre vérité : dans une grande afsemblée.

15. N'éloignez donc point, Seigneur, vos bontez de moi : Votre miséricorde & votre vérité m'ont toujours gardé.

16. Car je suis environné de maux innombrables:mes iniquitez me font venues accabler , & leur multitude m'en ête le discernement.

17. Elles sont en plus grand nombre que les cheveux de ma tête:& mon coeur eft tombé en défaillance. i

18. Seigneur , qu'il vous plaise de me délivrer : Seigneur, soyez attentif à me secourir.

19. Que ceux qui cherchent à m'ôter mon ame , soient couverts de confusion & de honte

20. Que ceux qui me veulent du mal Te retirent en arriere , & qu'ils soient dans l'ignominie.

21. Que ceux qui m'insultent avec des paroles de mocquerie, soient aussi – tộc couverts de confusion.

22. Que tous ceux qui vous cherchent, soient pleins d'allegresse , & qu'ils fe réjouissent en vous : Que ceux qui aiment le salut que vous donnez disent sans ceffe: Le Seigneur soit glorifié.

23. Pour moi je suis pauvre & abandonné : mais le Seigneur prend soin de moi.

24. Vous êtes mon secours , vous êtes mon protecteur : mon Dieu , ne tardez pas ( à me secourir.)

à
De l'Epître de S. Paul aux Hebreux.

CHAPITRE XI.
R la foi est le fondement des cho-

ses que l'on espere, & une preuve certaine de ce qui ne se voit point.

2. C'est par la foi que les anciens Pe. res ont reçu de Dieu un témoignage fir avantageux

3. C'est

3. C'est par la foi que nous sçavons que le monde a été fait par la parole de Dieu , & que tout ce qui est visible a été formé, n'y ayant rien auparavant que d'invisible.

4. C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu
une plus excellente hoftie que Caïn , &
qu'il est déclaré juste , Dieu lui-même ren-
dant témoignage qu'il a accepté ses dons ;
& c'est à cause de la foi qu'il parle encore
après sa mort.
s. C'est par la foi qu'Enoch a été enlevé
du monde,afin qu'il ne mourût pas; & on
ne l'y a plus vû, parce que Dieu l'avoie
transporté ailleurs. Car l'Ecriture lui rend
ce témoignage , qu'avant que d'avoir été
ainsi enlevé il plaisoit à Dieu.
6. Or il est impossible de plaire à Dieu
fans la foi; car pour s'approcher de Dieu;
il faut croire premierement qu'il y a un
Dieu, & qu'il récompensera ceux qui le
cherchent.
7.

la foi
que

Noé divinement averti de ce qui devoit arriver; & apprehendant ce qu'on ne voyoit point encore, bâtit l'Arche pour sauver la famille, & en la bâtissant condamna le monde , & devint heritier de la justice qui naît de la foi.

F

C'est par

ayant été